(🖖)時(🍤)も時だ。西にはすでに(👾)大和やま(⏱)と五(🏿)条の乱があり、続(🍼)い(🉑)て生野(yě )銀山いく(🚯)のぎ(😷)んざんの乱(luàn )があり、それがようやくし(🚇)ずまった(🕙)かと思(🍠)うと、今(jī(🕋)n )度(🈂)(dù(💝) )は東(👪)(dōng )の筑波(🕘)山つくばさ(🧡)んの方(fāng )に新しい時(🐕)代の来る(🍭)のを待ち切れ(🎚)ないよ(🥏)うな(💗)第三の(🌛)烽火のろしが揚がった。尊王(📳)攘夷そんのうじ(🕗)ょ(🛐)う(🐪)いを旗じ(🥐)るし(🕤)にする一部の(🎫)水戸(😂)の志士は(💭)ひ(🚌)そかに長州と(🐲)連絡(luò )を(👊)執り、四(sì(🕣) )月(yuè )以(❄)来(lái )反(⛓)(fǎn )旗(🤮)を(🎑)ひるがえしてい(⛷)るが、(🌰)まだ(🍇)その騒(🐎)(sā(🦒)o )動(dòng )もし(✂)ずまらない時だ。
「ほんとに、こ(🧡)れも何(🌜)(hé )かの御縁(📞)かと思(🤽)いますね。」
「青(😪)山さん(🌑)、表が騒がしゅうございま(🥑)すよ。」
樋橋付近の(👤)砦とりでの防備、および(🕘)配置なぞは、多く(🐸)この物(🌁)頭(tóu )の考(🎾)案(🐒)(àn )によ(🐇)り、策戦(🐍)のことは諏訪藩銃隊頭(tó(🎢)u )を命(🧗)ぜられ(🔡)た用人塩(🛏)原彦(🤱)七の方略に出た。日がな一(🥄)日降(🏖)りしきる強雨(😐)の(🕞)中で、蓑笠(lì(👥) )みの(📇)かさを着た数(shù )百(bǎ(👈)i )人の人夫が山から大木(📤)を伐(🐹)きり出(🎞)す音だけでも周(zhōu )囲に響き渡(🐬)った。そこには砲座を定(⛸)めて木の幹(gàn )を畳た(🐊)たむものがある(🍝)。ここには土居(📁)を(🌻)築き土(tǔ )俵を積んで胸(xiōng )壁を(⏸)起こ(🕞)すものがある。下諏訪(👳)しもすわから運ぶ兵糧ひょうろうでは(👜)間(jiān )に合(🚄)わな(💐)いとあっ(➕)て、樋(🕺)橋に(🚦)は役(yì )所も設けられ(🚎)、炊(chuī )たき出しもそこで始(♈)まった。この工(gōng )事(🐢)(shì(🔛) )は(🐷)夜に入って松(😔)明たいまつの光(guāng )で谷(gǔ )々を照らすまで続いた。垂木岩た(⛵)るき(🌍)いわ(😣)の桟(zhà(🐕)n )かけはしも断(🙌)絶せ(🔎)ら(➖)れ、落(🦔)合橋(qiáo )おち(🖕)あ(🌒)いば(🥥)しも切(🎴)って落(📅)(luò )とさ(📎)れた。村(🌒)上の森(sē(🐫)n )のわきにあた(🥫)る街(jiē )道筋には篝かがり(📠)を焚た(🔲)い(🌇)て、四、五(wǔ )人ず(💷)つの番士が交代でそこに見(jiàn )張(🛳)(zhāng )りをし(🍐)た。
(💳)この真(🈺)木(🥫)和(💪)泉の死(sǐ(🦉) )に(👌)ついて、(😿)景蔵の所感もその(🎾)手(shǒu )紙の中(zhōng )に(✴)書き添えてある。尊王と攘夷(🙊)との一(yī )致結(jié )合をねらい、それによって世態(🍛)の変革を促そ(🐌)うとした安(👱)政以来(lá(🍟)i )の志(zhì(🌆) )士の(✔)運(yùn )動は、(🦆)事(🏑)実においてその中(zhōng )心の人(🃏)物を失ったとも言(yán )ってあ(🈳)る。平(🌳)田門人としての自分ら(🌉)は(🎅)――ことに後進な自分(👤)らは、彼(👦)真木(🎀)(mù(⛰) )和(hé(⏲) )泉が生涯しょうがいを振り(🚾)返(⏱)って見(jiàn )て、もっと自分(fèn )らの進路を見さ(🍒)だ(🔽)むべき時に到達したと言ってあ(📺)る。
とうと(♑)う、半蔵(⚪)は他(tā(🔆) )の庄屋たちと(🚛)共に、道(dào )中奉(fè(🏹)ng )行から(🕌)の沙(🍟)汰(tà(📆)i )さたを九月末ま(🕵)で待った。奉行から話のあ(🔴)った仕訳書上帳しわけか(🔭)きあげちょうの郷里(😑)(lǐ )から(🐚)届いたのも差し出し(📁)て(🎨)あり、木曾十(🎐)(shí )一宿(xiǔ )総代として(📻)願書も(🔺)差し出してあって、半(bàn )蔵らは(🐌)かわるがわる神田橋かんだ(👁)ばし外の屋敷へ(💚)足を運(🎊)(yùn )ん(🕌)だ(👘)が、そのたびに今すこし待(dài )て、今すこし待て(🏅)と言われるば(😤)かり。両国(💵)十一屋(📱)に滞在(zài )す(✉)る平助(zhù )も(🤸)、幸(xì(💔)ng )兵衛(wèi )もしびれを(🤾)切(qiē(🤪) )らしてし(🎱)まった。こんな場(chǎng )合に金を使(🦍)ったら、尾州(🔃)あたりの留守居役を通(tōng )しても、もっとてきぱき運ぶ方法があり(🤪)はしないかなどと(🧡)謎(⭕)(mí )なぞをかけるものが(🎰)あ(🕺)る。そ(🈸)ん(🔑)な無(🏴)責任(😸)な人(ré(🉑)n )の言うことが一(🦋)層半蔵をさびしがらせた。
「青山(🧕)さん、あれか(🖇)ら宮川先(👕)生(🎧)もど(🍆)うなす(🔥)ったでしょう。浜(💬)の貿易にはあ(🚶)の先生(😙)も(🏪)し(🏿)っかりお儲(🏑)(chǔ )もうけ(🕧)でござい(❔)ましたろうねえ(⛽)。なんでも(😶)一(🌭)駄だもあるほ(😌)どの(⚪)小判こ(🛑)ばんを馬(🕓)につけまし(🔺)て、宰領(🦃)(lǐng )の衆も御(yù(😤) )一緒で、中(zhō(🍊)ng )津(😲)川へお帰(guī )りの時も(💟)手(🔝)前(😮)(qián )どもか(🎁)ら江戸をお(💔)立(lì(🙃) )ちになりましたよ。」(🐃)
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