晩(wǎn )に飯を食つてゐた(🍀)とき、
「分(fèn )つ(🍧)てるべよ、地(dì )主(😴)から畑ばとつかへすのさ(🏵)!」――(✋)か(🏇)う源吉(jí )が云つた(🎀)のは、理窟でなか(🌬)つ(🕰)た。源(🏤)(yuá(🔁)n )吉はさう背後(hò(📶)u )で(🧔)云はせる父親の氣持も(🧝)感じてゐ(✳)たのだ! (🦁)源吉は歩(bù )きながら(🏊)、(📝)こんな事(🐘)が分らない、そし(🅿)て又そこ迄(qì )行かうとしない百(bǎi )姓に、心から(⏲)腹(fù )を(🏏)立(🚵)て、「(👪)勝(shèng )手にしやがれ、俺(ǎ(🗑)n )ア俺アだ。」と思つてゐた。
母が「(🍝)ま(🌨)あ/\」と云ふと、
「大變だ! 巡(🗃)査だ(🌒)※(感嘆符(🔩)二つ(🥀)、1-8-75)」
「それこそ本當にめしも喰(cān )へねえ(📰)えんた事始まるべよ(🍙)。」
(🐗)まづ、そ(🎊)して(🏄)、(🎵)根本的なこ(📜)と(🙁)が決(😟)められた。それから(🧙)それをどう(🚸)いふ風(👕)にし(🎓)てやるか、と(💷)いふことが問(wèn )題になつた。それは、二、三(🤹)日(🛶)に、地主の差配(💞)(pèi )が(🀄)例年の通り※(「廴+囘」、第(dì(👫) )4水準(😤)2-12-11)つ(🐺)てく(🚱)ることになつてゐる(🎪)ので、それに、事情を説(🙏)明し、すぐ地(dì )主(🍧)に交(💁)渉を始(🏑)(shǐ )めるこ(🦖)とになつた。この時、(🌸)その色(sè )々な交渉(dié(🔪) )の間小(xiǎo )作(zuò )の米をど(🏘)うす(🖊)るのか、と云ひ出すのがあつた。それが又相當大(🤵)きなこ(🥍)と(🏴)なの(✌)で、中(zhōng )々意見が(🎯)一(🎣)致しなかつ(🥄)た。又百姓には、(🍸)それを最後迄の(🌅)見通(🏮)しをつけた上(shàng )で、(📽)確實な――手落ちのない成(chéng )算(suàn )でや(📔)つて(🍕)行けること(😾)が(🔳)出(🦃)來(🔎)(lái )なかつた。この(🌊)所、先生の意(🤦)見(📛)(jià(🚷)n )をき(⏮)いた。校長先生は、まづ(🗃)、町にゐる商賣(🕋)(mài )人(rén )に自分(fèn )達所有の畑(tián )物(🌑)を全部賣つてしまひ(🦁)、その背水の陣(zhèn )で(🔠)、地(🛫)主に當(dāng )ることにしたらい(➖)ゝ、といふこ(✂)とを云つ(🥦)た。それには(🤡)二(🍪)つの條(tiáo )件をつけ(🐸)た(🔅)。第一は最初(🌓)の(📖)地主への交(🙅)渉が不調に終つた(🎞)ら(🙈)、第二は地主が(👎)その結果、作物(🈁)(wù )を無理(⭐)に押(🖌)へる(⛰)とい(🐼)ふやう(🍿)な樣子が(🙋)分(🆑)(fèn )つた(🗄)ら(😱)、といふの(🧙)が(🏫)それだ(🏟)つた。一(🥃)(yī )軒(🏩)々(😣)々持(chí )つてゐたのでは(❗)すぐ押へ(🏵)ら(✍)れ(🎟)るし(⏸)、(😽)又そ(🌔)のために、(📥)結(jié(🐼) )束が破れるおそれ(🛢)もあつた。先生(📸)はかういふ點(🍗)を防ぐために(🌈)もこの方法(fǎ(🦉) )は(🈺)重大である(🙍)と云つ(🐠)た。か(🙃)ういふ(🈵)事(🌂)は百姓(xìng )には(🎒)かなり思(sī )ひきつたことだつ(🦇)たけれども(🐒)、(📉)それが當り(🐵)前の(🐊)ことのやうに思はれる程皆せ(⛓)ツぱ(🕉)つまつ(🗑)てゐた。
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