間(🌧)もな(🍌)く相(🎚)生町あいおいちょうの二階(jiē )で半(bàn )蔵が送(💃)(sòng )る終ついの晩も(🆓)来た。出発の前日には(🌩)十(shí(⏬) )一屋の方へ移(👟)(yí )って(💥)他の庄(zhuāng )屋とも(🍄)一緒(🙏)になる(💱)約(🎟)束であ(🍌)ったからで。その晩は江(🚧)戸出(🎗)(chū )府(fǔ )以来のことが(🥉)胸(⛔)に(🦁)集(😰)ま(🛁)って来て(🍂)、実に不用な雑費のみかさんだ(🔮)ことを考え、宿(xiǔ )方総(🐄)代としてのこころざしも思うように届かなかった(🐩)こ(📰)とを考える(🚈)と、彼(bǐ )は眠られなかった(🈚)。階下した(💫)でも(⚫)多吉(㊙)夫(fū )婦がおそくまで起きていると見えて、二人ふたりの話し声(shēng )がぼそ(🌓)ぼそ聞こえる(😹)。彼は(🧝)枕まくらの(💽)上(😽)で、(☕)郷里の方の街道(🍽)を胸に浮(📞)(fú )か(😬)べた(🐚)。去(🚴)(qù(🐍) )る天保四年(niá(🏾)n )、(🔎)同じく七(⏫)年の(🔢)再(zài )度の凶年で(🏙)、(🎶)村民(🚭)(mín )が死亡した(♿)り(🥑)離(🛌)散(sà(🛄)n )したり(😪)したた(🍜)めに、(🔠)馬籠まご(🤟)めのご(👝)とき(👩)峠(gǔ(🦓) )の上(shàng )の小(xiǎ(🔤)o )駅ではお(🚋)定めの人足二十(🤩)五(wǔ(🙄) )人を(🎂)集(👼)めるにさえも、隣郷の山口(kǒu )村や湯(tāng )舟(🦇)沢村(🌪)の加(🚸)勢に待(dài )たね(🔑)ばなら(🔌)な(✴)いこと(🈹)を思(👍)い出(chū )し(🥫)た。駅(yì )長としての彼(bǐ )が世話(huà(🌋) )する宿(😠)駅(yì )の地勢を言って(☔)見(🐀)(jiàn )るなら、上りは十曲峠(🌂)(gǔ )じ(🎧)っき(🛋)ょくとう(🔞)げ、下りは馬(mǎ )籠(🎣)峠、大雨でも降れば(🐗)道は河(💈)原(🏢)(yuán )の(🍟)ようになって、お(👩)ま(🏃)け(🈺)に土(❗)(tǔ )は赤土(tǔ )と(📔)来ている(💵)から、嶮(🗜)(yǎ(🤹)n )岨けんそな道(😟)筋での継立(💵)(lì )つぎたても人馬(🔑)共に容易でないこと(🍛)を思い(🌒)出(🎒)した。冬春の雪(xuě )道、(🥥)あ(🍢)るいは凍(dò(🎊)ng )り(🎻)道などのおりはことに荷物(🗼)の(🤽)運(⛓)搬も困(kùn )難で、宿方役人どもを(🐀)は(🐲)じめ、伝(😮)馬役(🔇)てん(🚞)まやく(🏑)、歩(🐥)行(🔀)役、七里役(yì )等(děng )の(📥)辛(xī(😐)n )労(🤹)は言葉にも尽く(🤦)されない(🏑)もの(🚁)の(🏮)あることを(🥊)思い出(🔀)し(✳)た。病(🙄)み馬、疲れ馬(💼)のできるの(👶)も無理のない(🚯)ことを(💳)思(📩)い出した。郷(xiā(🤶)ng )里の方にいる時(🥟)こそ、宿方(fāng )と助郷(xiāng )村々(🎄)と(✖)の利害の衝突も感じられる(🥫)よう(🗝)なものだが、遠(yuǎ(🖐)n )く江戸へ離れて(🦃)来(lái )て見ると、街(🛳)道(🎴)筋での奉(fèng )公(gō(🈂)ng )には(🔕)皆(jiē )同(tóng )じように熱い汗(🔫)(hàn )を(💮)流していることを思(sī )い出(💟)し(✈)た。彼(bǐ(🥀) )は郷(xiāng )里の街道のこ(💔)とを考え、江戸を見た目でもう一度あの(⭐)宿(🖇)場を見(jià(🐃)n )うる(🥏)日のことを考(💝)え、(🍦)そこに(🈁)働(dò(🕯)ng )く人たちと共に武家の奉公を(🈯)忍耐(🎾)しようとした(🛵)。
諏(👎)訪高(🚮)島の城主諏訪(🎸)因幡守(shǒu )いなばのかみは(☔)幕(🎅)府閣老の(🍻)一人として江戸表(💟)の方(fāng )に(🐼)あったが、急使を高(gāo )島(dǎo )城(chéng )に送っ(💲)てよこして(📲)部(📗)下のものに防禦ぼうぎょの準備を命(🔄)じ、自己(🕝)の領地(📮)内に(📏)水戸浪士の素(sù(👛) )通り(💍)を(🙂)許すまいとした。和田(🈶)(tián )宿を経て(🏼)下諏(zhōu )訪宿に(🛶)通(🐍)ずる木曾街道の一(yī )部は戦闘区域と定(dìng )め(🧔)られた(🐨)。峠(🐮)の上にあ(🎁)る東餅屋ひが(💄)し(🚃)も(🉐)ちや、西餅(bǐng )屋に住(zhù )む(🥈)町民らは(🐺)立(🐲)ち(📭)退の(🏊)きを(🍹)命ぜら(❕)れた(🥤)。
(😍)そ(➕)れに(🍿)しても(🆚)、江戸両(🕠)国の橋の(🔚)上から丑(🌝)寅うし(🈳)と(🐒)らの(🌙)方角(jiǎ(🛑)o )に遠く望(wàng )んだ人たちの動(dòng )き(🖕)が、わず(🐟)か一月ひ(🎎)とつき近くの間に伊那の谷(gǔ )まで進(jìn )んで来(🦇)ようとは半蔵(🧢)の身(shēn )にしても思いがけないことであ(🔃)っ(🚾)た。水(🐔)戸(🐭)の学(💙)問(wèn )と(🅾)言えば(👼)、(✈)少年時代からの彼が心を(📢)ひかれ(🗽)たものであり、あの藤田(🦖)東(💉)湖の『正気せいきの(🌥)歌(🍁)』(😴)なぞ(🌻)を好んで(❓)諳誦あんしょうしたころの(🏈)心(xī(🍔)n )は今だに忘れら(🙅)れずにある(🕌)。この東(dōng )湖(⬜)(hú )先(⤵)生(shēng )の子(zǐ )息むすこさ(📵)んにあた(⏫)る人を近くこの峠の上(🖖)(shà(🌟)ng )に、しか(🏛)も彼の(🐠)自宅(zhái )に迎え入れようとは、思いがけ(🐴)な(🌵)いこと(🥎)であ(🥚)った。平田(🏩)門(mén )人(rén )としての彼(🧒)(bǐ )が、(🤴)水(shuǐ )戸の最後の(🆒)もの(🔡)とも言うべき人たち(🥇)の前(🤾)に(🏏)自分(fèn )を(🈯)見(🔌)つ(💻)け(🚨)る日のこんなふうにして来(🐜)よ(🍄)うとは、なお(🍫)なお思(🏈)(sī )いがけないことであ(😑)った。
と(🕢)平(💱)(pí(🐐)ng )助が言っ(🔌)て(🚜)いると(👀)ころへ、一人の方の女の(🛍)子が近づいて来て、半蔵にお辞儀をして通り過ぎた。後ろ姿(🗻)(zī(🌋) )もかわ(🦐)いらしい。男の子のように結(jié )った髪のかた(💖)ちから、さっぱり(⬆)とした浴衣ゆかたに幅(♏)の狭い更(gè(🚡)ng )紗(🎣)(shā )さらさの帯を(🔨)しめ(🚇)、(😒)後(🍠)ろに(🚵)たれ下(xià )がった浅(👮)黄あさぎの付(🤢)け紐(niǔ )ひもを見せ(🦌)たと(💂)こ(🕊)ろまで、ちょっと女の子(❄)と(❗)は見(🐳)(jiàn )えない(🐵)。小娘ではありながら男の子(zǐ )の服装だ。その異(yì )様(🐖)な風俗が(🥇)かえ(🧒)ってなまめか(🛶)し(🍌)く(🔫)も(♎)ある。
京都と聞(wé(👄)n )い(🥅)て、(🥃)諏訪の百(📰)姓は言った。
(🥂)こ(😛)の一団(📆)は(🛺)ある(🖤)一(yī(🤹) )派を(🔐)代(dài )表する(🐗)というよりも、有(🎻)為な人物を集めた(🚝)点(🙆)で(📎)、ほとんど(👙)水戸志士(shì )の最後の(🍇)も(🍓)ので(💵)あ(🛸)った。その人(rén )数は、す(〽)くなくも九百(bǎi )人の余(🏦)であった(🎩)。水(shuǐ )戸領内の郷(xiā(💜)ng )校に学んだ子弟が、なんと言(😤)ってもその中(zhōng )堅(📝)(jiān )を成(chéng )す人たちで(🗣)あっ(⏺)たの(⏫)だ。名(míng )高(gāo )い水(shuǐ(🍃) )戸(⚫)の御(🎿)隠居(jū )((🏛)烈(🤾)公れっこう)が在世(shì )の日、領内の各地(💲)(dì )に郷(xiāng )校を(🐆)設(shè(❎) )け(✒)て武士(shì(💗) )庶民の(😥)子(zǐ )弟(👄)に(✍)文武を習(🍽)わせた学館の(🌵)組織はやや(🐳)鹿児島(💾)かご(🧙)しまの私学校に似ている。水戸浪(💮)士の運(yùn )命をた(🕵)どるには、一(🔝)(yī )応彼らの気質を知らねばなら(👂)な(🎞)い。
(🔆)いよいよ北原(yuán )兄(xiō(🐲)ng )弟が奔(🗣)走周(🕝)旋の結果(guǒ(📞) )、間道(🎈)通(🐣)過の(🉐)ことに決(jué )し(😯)た浪士の一行は片桐(🤩)(tóng )出立(👤)(lì )の朝を迎(yíng )えた。先鋒隊せんぽうたいのう(🍹)ちにはす(🔝)でに駒場こ(😒)まば(💂)泊まりで出かけ(🥡)るものもある(🐁)。
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