「(🈹)やぶれた(🀄)綿(🏪)入(🐥)を着て、(🌨)上(🥎)等の毛皮(pí )を(🖖)着ている者(🚶)と(🏈)並(📿)(bì(🍇)ng )ん(🙅)でいても、平気(🤵)(qì )でいられるのは由ゆう(🐔)だろ(🔃)うか。詩経に、
三〇(二(👛)三五)
「私は幸福だ。少し(🍾)で(✂)も過ちが(🚮)ある(〽)と、人は(🌬)必ずそれに気づ(🌮)いてくれる(➗)。」
○ 唐(💳)・虞(♉)==堯は陶唐(táng )氏(🎂)、舜は有虞(yú )氏(shì )なる(⛔)故、堯・(🔦)舜の(🛳)時代(dài )を(👧)唐(⛎)・虞の時代と(📬)い(🎈)う。
三四(一(🌚)八(🍜)一)
とあ(🌒)るが、由の顔(yá(⌚) )を見(jià(✋)n )ると私にはこの詩(shī )が(🔇)思(sī(🔗) )い出される。」
○ 射・御(yù )==禮・楽・射(😋)(shè(🗺) )・御(🐡)・書・数(🚆)(shù )の六芸(yú(📛)n )のうち射(弓(gōng )の技術)と御(車馬を(😒)御(yù(🐉) )する技術(👖))とは比(🕕)較的容易(💋)で下等な技術とさ(🏗)れており、とりわけ(🗒)御が(🧒)そ(🔽)う(😘)であ(🚢)る。孔(kǒng )子は(🚝)戯れに本章のよ(👟)うなことを(🌻)いいながら、暗に自(zì )分(🐾)の(🙁)本領は(🏀)一芸一(yī )能に秀でることにある(⬅)のではない、(📷)村(cūn )人(📳)たちの自分に対する批評は的をは(🍶)ずれている、とい(🥪)う意味を門人たちに告(gào )げ、そ(🉑)の戒(jiè )めとし(📁)た(🦀)ものであ(😯)ろう。
深渕ふ(☔)かぶちに(😦)の(🏪)ぞむごと、(🆘)
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