―(💰)―(🦓)陽貨(🔞)篇(piān )――
2 仲(zhòng )弓仁を問う。子(🧞)曰(🙎)(yuē )く、門を出でては大賓に(📳)見ゆる(🍣)が如くし(🤔)、民(🐐)(mín )を使うに(🍯)は大祭に承くる(🔳)が如くせよ。己(jǐ )の欲せざ(⬆)る所は人に施(shī )すこと(⛑)勿れ。邦に在りても怨なく(🕜)、家(jiā(⚾) )に在り(👕)ても怨なか(⛰)らんと。仲弓(🅰)曰く、雍不敏なり(🐩)と雖も、請う斯(sī )の語(🔡)を事と(🚆)せんと(顔淵篇)
「平素(sù(👊) )敬慎(shèn )の心(👑)を(🐌)以て(🕡)万(wàn )事(🖌)を(🚨)裁(cái )量(😪)しつつ、しかも(⌚)事を行うには大まかで(👘)あ(🤟)り(🏐)たいと思い(😪)ます。それが治(🍪)民(🏕)の要道(🍟)ではありますまいか。平素も大まかであり、(💣)事を(🚦)行(🐭)うにも大ま(😎)かであると、とか(🐬)く放慢に流(liú )れがちだと思(sī(🚊) )いますが…(🔸)…」
「(👪)お(🔏)前に(🔭)も、まだ礼(✒)の(📓)こ(🍀)ころはよくわ(🍌)かっていな(⬆)いようじゃな。」
1 子曰(yuē(🧣) )く、(🌐)詩三(🐲)(sān )百(bǎi )、一(😰)(yī )言(yán )以(💦)て之を(🍭)蔽(bì(🛋) )う。曰(yuē(🥑) )く、思(📤)い邪(よこしま)(🦃)なし(🏟)と。(爲(wè(👐)i )政篇(piān ))
と、残(cá(🔷)n )念そう(🙇)な口吻(🗾)で云っ(🦈)た。
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