舜帝に(📟)は(🐇)五(➕)人の重臣があって天下(🧡)が治った。周(🔣)(zhōu )の武王は、自分には乱を(🌒)治める重臣(🙄)が十人あるといった。それに関連(🍊)(lián )して先(xiān )師がいわれ(👄)た。――
「かりに周公ほ(㊙)どの完璧な才能がそなわっ(👰)ていても、その(🔱)才能にほこり、他人の長所(🔯)を(🍭)認めないよう(💫)な人であるならば、もう見(😐)どころ(🥎)のない(🖤)人(😲)物(⛓)だ。」
○ 唐(táng )・虞(😪)==堯は(📃)陶(🔑)唐氏、(🛩)舜は有虞氏なる故、堯(🗳)・舜の時代(dài )を唐・虞の時代(📮)(dài )という。
子路は、先師にそうい(🛴)わ(🍡)れた(🦅)のが(🆚)よほど嬉しか(🤽)ったと見えて、それ以来(lái )、たえず(➡)こ(⛎)の(🤥)詩を口ずさんでいた。す(🌭)ると、先師はいわ(🚧)れた。――
二七(二三(💃)二(èr ))(🧝)
「堯帝の君(🌕)徳(😹)は何と大きく、何(🧐)と荘厳(yán )な(😶)こ(🚎)とであ(🌬)ろう(🤴)。世に真に偉(wěi )大なものは(🔤)天(🚩)のみであるが、(📚)ひとり堯帝は天と(🍪)その(🌏)偉大(dà )さを(👰)共(gòng )にしている。その徳の広大無辺さは何(🍿)(hé )と形容(ró(💿)ng )し(📆)てよいか(💀)わか(⤴)らない(🥏)。人(rén )はただその(🙃)功業の荘厳(🕐)さと文物制度(dù )の燦然(rán )た(💼)る(🌶)とに眼(yǎn )を見(🔰)はる(😝)のみで(😘)あ(🤧)る(🐧)。」(😭)
「先生は、自分は世(🐠)に用いられなかっ(🚫)たために(🐞)、諸(🥟)芸(yún )に(👂)習(👸)熟(🦐)した、といわれたこ(🗿)とが(🔡)あ(🤶)る。」
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