「ぜい(🕳)たくな(💟)人は不(🍉)遜になりがちだし、儉約な人は窮(♍)屈(🤘)(qū(🏡) )に(😜)な(🔆)りがちだ(🥁)が、(🛠)どち(🔘)らを選(xuǎ(🌼)n )ぶ(💰)かという(🤐)と、(🕞)不遜(〰)であるよりは(🧀)、まだしも(💛)窮屈な方がいい(🤶)。」
ひら(🍝)りひらりと
「(🏣)詩によって情意(yì )を刺(🚚)(cì )戟(jǐ )し(👗)、礼によって行動(dòng )に(🏮)基準を(⌛)与(🐅)え、(🛬)楽がくによって(🍐)生(🚍)活を完(✖)成す(🏦)る。これ(👘)が修徳(🏷)の道程だ。」(📸)
○ 子貢は孔子が卓(zhuó )越した徳と政治能力(lì )とを持ちながら、いつ(💗)までも野(yě )にあるの(💙)を遺憾として、か(🍺)ようなこ(🦄)と(🌈)をい(🛍)い出したの(🚯)である(🛄)が、子貢らしい(🎪)才(cái )気(qì )のほとばしつた(🐪)表現であ(🕳)る。それ(🗑)に(💐)対す(🥤)る(👦)孔子の(🤹)答えも、(📗)じようだんまじ(🕧)り(🌩)に、(🚮)ちやんとおさえる所はおさ(🥑)えてい(🌒)るのが面白い(🎬)。
「由(yóu )ゆうよ、お前(🍭)(qián )のこしらえ事も(🕣)、(🐬)今には(🐂)じ(🍿)まっ(👲)た(🕷)ことではないが(🏖)、困ったものだ。臣(🐢)下(⭕)のな(🙎)い者があるように見せ(🥋)かけて、いっ(🍷)たいだれをだまそうと(📔)するのだ。天を欺(🚇)こうとで(🍀)も(🏽)いう(🎊)のか。それに第一、(🏃)私は、臣下(📇)の手で葬ってもらうより(🐥)、むしろ(🎭)二三人(🎏)の門人の手で葬ってもらいたいと(🚱)思っている(🌠)のだ。堂(táng )々たる(🥡)葬儀をしてもらわな(🍀)く(🔝)ても、(🐫)まさか道ば(🚩)たでのたれ(🌳)死(🐣)し(🧜)たことにもなるまいでは(🥃)ないか。」
五(wǔ )(二一〇)
○(😫) こういう言(yán )葉(yè )の深(💏)刻さが(🔵)わからないと、論(🏕)語の妙味はわか(🤒)らない。
と(⛩)あるが、由の顔(🤑)を見(📭)ると私(🆕)(sī(🚵) )にはこの詩が思い出(📳)される。」
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