五 山(🤲)の上(shàng )へ来る冬(🔃)(dōng )
一 教師(🐐)はお友だちの中にも
ほんと(🗡)に、仙台の(🕳)一年はよ(🌜)か(🏥)っ(🍫)た。わたし(✅)のよう(🕉)な(💵)も(🔽)の(🈁)にも(🏂)、(🏳)そん(🌵)な朝が(🏡)来ました。その一(yī(🍹) )年の(➕)間ほど本(běn )のよく読(dú )めた時(shí )もあ(🎭)りま(🌔)せ(🔭)ん(🏼)。ど(😉)うしてこん(🤣)なことをお(👁)話しするかと(🏃)言(👡)い(🤲)ま(🐕)すに(🍌)、自(zì )分のよろ(🦋)こ(🌫)びと(🤛)した(🚡)こと(🐢)を皆(♿)さんにも分けたい(⏸)と思う(🚌)から(⏪)です。それには待ってい(⏺)て(💏)く(🏦)ださること(🚏)です(💗)。新(🌠)し(📉)い太陽は、きっと皆さんの(🍳)なかにも(🉑)登(dē(💵)ng )ってくる(🥇)でし(📗)ょう。
(🥎)な(💙)んとい(💵)う長い冬が山の上(shàng )へ(🥅)来ると皆さんもお考えでしょう。
この瑞巌寺(sì )の(🐒)近くに雄(xió(⬜)ng )島おじ(🕧)ま(😹)とい(🔐)う(🚔)小さ(🔽)な島があり(💦)まして、(🗣)いくつかの洞(dòng )穴ほらあ(🥌)なが海にむ(✉)い(🎈)たところに隠れて(🤙)います(➖)。昔の坊さんたちが来(lái )て座(zuò )禅ざ(😥)ぜん(🥉)をした跡(⛓)だと聞きます。あそこにも(🥠)ここにもというふう(🐈)に、その(🐩)洞穴ほらあなが(⤵)続い(🥣)ています、中には、岩(👥)壁(⭕)にむ(🤕)かい合って静か(🔤)にすわるために(🦊)、(📞)坊(⛱)さん自(😳)身(shēn )の手(👵)で造りかえたか(🍬)と見え(💱)るほど(😯)、そまつながら(🔒)岩(yán )屋(wū )の形をそ(💬)なえたところもあ(🍗)ります。あまり取りつくろわれた古跡なぞを見(jiàn )るよりも、か(🌇)え(🥇)っ(🔊)て昔のこ(💚)とが(🔐)しのばれるの(🐠)も、そういうかく(🤬)れた場所(🔏)で(🤞)す。そんなところへ行って(⛵)立っ(🏒)てみますと耳に入る松(🆚)風(🌂)(fēng )よりほかに(🧗)長く遠いひ(🕰)びきを伝えるも(💽)のもありません。
(🈺)こ(🕐)の人(🌪)は(📍)本名(🚭)をお嘉(🌓)志かしさんといい、(📲)横(héng )浜(bāng )フエリ(🏇)ス女学校(🔵)を(🏆)早(zǎo )く卒業して、(🏍)巌(yán )本いわもとさんに(👳)かたづいた人ですが、その学才と人がら(💽)とはむかし(🎳)を知っているも(💐)のに惜し(🆒)まれたばかりでなく、お嘉(✔)志(zhì )さんの(👀)だんなさん(🌨)はま(🐭)た当時明(míng )治女学校(xiào )の(🔔)校長(zhǎng )でも(🌪)あり女学雑誌社の社(👚)(shè )長で(😗)もあり(🐣)まして、『(🎢)女(💥)学(xué(🏮) )雑誌(zhì )』と『(😳)評(🙂)論(🤸)』(❤)の二雑誌(🔣)を(🥑)出(chū(🧚) )して(🤣)いま(🎡)し(🎡)たから、学(💴)校や雑(zá(🌶) )誌に関係(🌷)の(📜)ある男(nán )女の人(🤢)たちま(🐴)で(🍭)が新し(🕙)い墓(mù )じるしのまわりに集(jí )まりました。
さ(🕖)て、高瀬の兄の代(👮)(dài )にな(🚙)っ(🔏)てみますと、この人(rén )は若い(😰)時から(🕗)早(🏫)く名古屋に出て、新しい教(jiāo )育を受(shòu )けた(🚙)くらいですから(🌆)、漢方で造った先祖伝来(lái )の(😕)薬などを(🍪)守っている時世ではな(🔪)いと考え、(👗)家も(👝)飛び(🥡)出して(🔜)しまって、東京(🌃)に出て(♐)いろいろやってみたということでした。どうでしょう、この兄のい(🔲)ろいろな試みよ(🐜)り(🔦)も、先祖の(🚂)のこした仕事のほう(🏾)が(🌿)根深かったの(🚳)です。古い薬(yào )は(🤤)いつまでも(😫)、売(mài )れて、(📩)子孫のもの(🐽)がよく(🌾)やって行か(🖌)れるばか(💗)りでなく、薬方(fāng )くす(💺)りかたの(🔟)番頭(tóu )さんや大ぜ(📲)い(🤞)の小(xiǎo )僧さん(💞)たちま(👌)でりっぱ(🎁)に養えるのです。高瀬(lài )の兄はい(🎊)ろいろやってみた(🍾)末、もう一(🐂)度(😱)住み(🤽)慣れた屋(wū )根の下に帰って(🐏)き(⌚)て、黒(🐆)光りのするほど時代の(🏀)ついた大(🚁)黒(💕)柱のわきにすわってみ(🛹)て、先(🚟)祖のおそ(🎳)るべきことを知っ(🚮)たそうです。なんと、く(🗺)り(❎)め(💆)し(🐉)の好きな橘翁さまはその画(🐼)像の中(🚡)に残(🍇)って、子(zǐ(📴) )孫の末を見守っ(🖨)てい(📺)てくだ(🚴)さ(🧝)るこ(🕖)とで(💰)しょう。
とわたしが尋(xún )ねますと、おさる(🌻)さんは小首をかしげまして、
小諸(💍)こ(🤫)もろの四季は四月、(😾)五(😫)月(☝)を春(chū(㊗)n )とし、六月(💣)、(🖥)七月、八(bā(🍈) )月を(🤣)夏とし、九月、十月を秋と(📨)して、十一月から翌三月の末ま(🆑)で(🕯)は(⛰)冬が続(xù )きます。冬は五か(🆘)月(yuè(🖕) )もの長(zhǎ(🥂)ng )さにわたる(🔶)のです。春(chū(❕)n )は東京(jīng )あたりより一(yī )月もおくれま(🦈)して、梅(🔈)の(🚶)花(🧚)がようやく四月に開き、秋は(🐆)都より一月早く来て、霜に(🏢)ぬれた葉(⛩)は十月(😒)にはすでに赤(🧑)くなります。十月(🎆)の(🤩)二十(🚐)三(⭐)日ごろといいますと(🥊)野(💈)べに初霜を見(jiàn )、十一(🛫)月の七日ごろに(〽)は初雪が浅(qiǎn )間(📰)(jiān )へ来ました。
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