日本《トビジオ》2行目ライン
トビジオあらすじ
(👹)呉くれ(🕷)くみ子さんも、そういう(✍)家に生ま(🤙)れ(💀)た人でした(🚸)。この人は明治(🕶)女(nǚ )学校という学(📷)(xué )校で習(🎟)字(🏇)を教(jiāo )えな(🚴)がら、舎監(jiān )を兼ねていて、多くの(🛎)生徒(tú )からお(📽)かあさんのように慕われた婦人でし(📡)た。あの(⛏)歴史(🤳)のある学校も(🔨)おしまいの時分には、先生(🌼)方(fā(📊)ng )は一(👞)人去り、(🎑)二人去り(😽)す(🧠)るようになったので(🚇)す。その中で学校(🔠)の盛んな時も、衰えた時も、すこしも変らずに、いつでも同じ(🤱)ように人(💆)を教え(🛠)て倦(juàn )うま(😯)なかっ(🥗)た(🍨)のは呉(wú(🗞) )くみ(🏔)子さんで(🥩)した(🍼)。ああいう人の(🔃)生(shēng )涯(yá(🕵) )し(🧦)ょう(⬅)がいは目立たないもの(😐)で(😞)すか(🖌)ら、わ(🏚)り(😜)かた、世(shì(🖋) )間(🌹)(jiā(🐓)n )に知られま(🥁)せんし、その(⏲)人(ré(🏁)n )の事(🍵)跡(🕍)も多く伝わりません。しかし、わたしは(🧜)呉(wú )く(♿)み子(⛺)さ(📂)ん(🤐)のよ(😂)うな(🙌)、男(🥩)も及ば(🐦)ない(🤔)ほど守る力(lì )に長た(🤲)けた婦人のあったことを知(🌭)っ(🛂)ています。一番最後(🚁)までふみとどまって、あの学(xué )校(🦒)と運命を(🏧)と(🥚)もにした(🔄)人も呉くみ子(🍅)さ(🏠)んで(💮)した(🥅)。
八(🗞) 小湊へ
なん(🚲)という長い(🐯)冬が山の上(shàng )へ来ると(📥)皆(〰)(jiē )さ(🚔)んもお考(⛓)えでしょう。
第六章 姉
わら(💵)び(🆖)はこの話を聞(📽)いていまし(🦉)たが(🙎)、や(⛓)がてこ(🐻)う答(💶)えまし(🤙)た。それは草(cǎo )木と生(shēng )まれ(🚓)ま(🖇)して、(🛶)新しい生(🌙)命を願(🤠)わ(🚳)ないものは(📛)ありません。ただお前さんには土を割(🐮)って(🤲)出て行(háng )く剣先のような親ゆずり(🕦)の力(🎎)(lì )が(💠)ある。わ(📇)たしにはそんな親(🚰)ゆずりのとがったものがない。で(🅱)す(🍂)から、背を曲げたあ(📺)かごのよう(🗽)にし(💡)て出て行(háng )かない(😎)ことには、土(💍)を(🏹)持(chí )ち上げることができません。あ(💆)るもの(🍰)はすくすくとひと息に延び、(💄)あるものは頭をたれ(🚧)ながらゆ(😸)っくりと延(yán )びます。しかし、そ(🌻)れは同(🛋)じことで(🔥)す(✡)よ、と。
墓は(🏔)死ん(🚍)だ者のため(🔣)にあるのではなくて、(🍢)生き残る者のために(🚓)あるのだ(🛸)と、あ(💭)る人(rén )もそう申しましたっけ。
その道について南へさして行(🥁)(háng )くと、臼田(tián )の町へ出る(🐢)。臼田に稲(🐕)荷(😥)山いなりやま公園という(🆕)ところがあって、(🚵)公園前(🏜)の橋のたもと(😠)あた(🤵)りから望(🖐)(wà(🍣)ng )んだ千(qiān )曲(😯)川のながめは実にいい(🍚)。あれから八(bā )つが岳たけ山(🕒)脈(🛥)のふもと(🕴)へかけて(🔨)、南佐久の谷(🍗)が(🚫)目(😺)の前(qián )にひらけています。千曲川(chuān )はその谷を流れる大河で、岸(àn )に住(👑)む人(🈚)(rén )たちの風(🐈)俗やことばの(⏬)なまり(🕉)も(🛵)川下とはいくらか違(🛸)(wéi )う(😿)よ(⛔)う(🏫)です。岸をさかのぼる(🧙)につれて、(📨)馬流(📼)(liú )まながしあたり(🤺)からは、さすがの大河(hé )も谿流け(🤷)い(🔕)りゅうの勢いに変るので(⤴)すが、川(😡)の中心(🖐)が(🥡)右岸(🍦)のほう(👓)へ(🗃)ひ(🛎)どくかし(⚽)いでいる(🌲)た(🚂)めに、左岸(àn )には川底が(🕓)あらわれ、砂(shā )は盛り上がり、川(chuān )上から(🔊)押(🌐)し(🐪)流された大石(📔)が埋まって、とこ(📜)ろど(🍋)ころにかわやなぎ、あしのくさむら(⬛)など(😩)が茂(mà(🈺)o )っています。右岸(🏺)に見(🦎)(jià(➕)n )られるのは、かえで、かば、なら、(⛲)うるしの(🤖)類です。甲(🌕)州(🕝)街道はそのかげ(🏈)にあ(♐)る(📕)のです。し(🧐)んぼうのい(🕕)い越後(📽)えちごの(🍀)商(shāng )人(🐌)は昔からそこ(🌝)を往(🃏)復したと聞(wé(🔍)n )き(🙆)ます。直江(jiā(🔺)ng )津(jīn )な(🧛)おえつから来る塩ざかなの荷が(😫)そんな山地(😨)まで(📅)深入りしたの(🤖)も(🎬)、(🏗)もっぱら(✡)その街道(dà(🔘)o )を千曲(🔫)川について、さ(🐕)かのぼったものだそう(🐊)です。
(👗)鹿野山は上総(zǒng )かずさ(👁)と(🚇)房州(zhōu )の両国に(📐)またがっている(🕗)山です。わたしの越(💮)した峠はその山つづき(🦀)で、峠の上に一(🌄)軒屋の(🧚)あるようなところでした。通る人もまれで(🐢)した(🌄)。わたし(👤)はそれより(🙏)以前(🗨)(qián )に伊賀いが(👏)と(🚫)近江おうみの(🏒)さ(⭐)み(🐸)し(💙)い国境く(🍐)にざかいを歩(🖨)い(😬)て(🍿)越(🐑)したこと(🥢)も(🤗)あります(🉐)が、鹿(🥗)(lù )野山の(㊗)峠道(🦎)は(🕒)もっと(🤷)さみしい(🏨)と(🌪)ころで(🔖)した。
海といえば、(💱)わたしのような山国(guó )に生まれて深い森林(🧣)の中に育ったものは、特別そちらの(🕜)ほうへ心を誘われます。そういうわ(🛥)たしは、相州そう(㊙)しゅう鎌(🏀)倉かま(💛)くらにも(🏮)小(🉑)田(tián )原(🥦)にも(😊)、(😄)上(🌠)(shàng )総かずさ(🚀)の富津(jīn )ふっつにも時(🐟)(shí )を送った(👠)こ(🍰)とがあり、西(🍮)は(🧐)四日(rì )市よっかいち、神(shé(🖍)n )戸(hù(🎂) )こ(👥)うべ、(😳)須磨すま明石あか(🛌)し(🍵)から土佐とさの高(gāo )知(💰)(zhī )まで(🎻)行(📵)って(🔃)見(🛹)(jiàn )て(📫)、まんざ(🎙)ら海を(🐸)知ら(⏮)ないでもあり(🧢)ませ(🎚)ん(🐍)でした。しかし、布施ふせさ(🕣)んといっしょに仙台(tái )から宮城(👞)野みやぎのを通り、荒(huāng )浜まで(🤚)歩(bù )いて、見わたすかぎ(⛓)り砂浜の続(xù(🎅) )いたところ(🐍)に出(🥓)て行(há(🦊)ng )った時ほ(⛸)ど、心を打たれたこともありません。
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