○ 両(🏵)端==(📍)首(😴)尾、本末、上下(🥞)、(🌪)大小(🍿)、軽重、精(jīng )粗、等々を意味するが、要(🎠)するに委曲(🌟)(qǔ )をつ(🌦)くし、懇切丁(🐯)寧に教える(❎)とい(😱)うこと(📬)を形容して「両端(duān )をたたく(😙)」とい(😾)つ(💘)たのである。
行かりゃせぬ。
うす(🧗)氷(bīng )ふ(🍻)むがごと(🏠)、(🍱)
先師のご病気が重か(🏯)った(🚃)。子路が病(🧙)気(🍏)(qì )平(píng )癒の(🕰)お祷りを(😡)したいとお願いした。すると先師(🥈)がい(🔔)われた。――(✨)
大宰たいさ(🚪)いが子(zǐ(🦓) )貢にたず(🏢)ねていった。―(🕤)―
「流転の相す(🆚)が(♐)たはこの通りだ。昼となく(🚣)夜となく流(liú(📁) )れ(🌦)てやまない(🍷)。」(🤜)
「禹は王者とし(🚪)て(🔲)完全(♌)無欠だ。自分の飲食をうすくしてあつく農耕(🏅)の神を祭(👿)り(💜)、(🗓)自分の衣(🦐)服を(🐚)粗末にして祭服を美しくし、自分(fèn )の宮室を質素にして灌(👼)漑(gà(🖥)i )水路(lù )に力をつくした。禹(yǔ(➕) )は王(🔷)者とし(💱)て完(🚏)(wá(➿)n )全無(wú )欠だ。」(⭐)
「何(🏘)とい(❄)う荘厳さ(👤)だろう(🏄)、舜しゅ(🌋)ん帝と禹う(🧦)王(🍆)(wá(📱)ng )が天下を治められたすがた(🦒)は。しか(🔡)も両者(zhě )共(👕)に政治(zhì(🤷) )には何の(⛹)か(🐷)かわり(😜)もないかのようにしていられたのだ。」
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