白人 sex7

A「(🎻)引っ込め！　(🏀)毛唐！　(🐿)馬鹿野郎！」

A　前(😴)に挙げた淀川両岸(🍍)の絵本に(🚇)出(🔶)ている(🎛)橋本の図(🏢)を見(🖱)ると月(🎂)が男山の(🥤)うしろ(🤛)の(📩)空にか(✔)かっていて(🍇)を(🍍)とこやま(📼)峰さしの(🅾)ぼる月かげにあらはれ(👬)わたるよどの(🍉)川舟(👥)という(😙)景(👮)樹かげ(🧟)きの歌と、新月や(🍄)いつ(📩)をむかしの男山という(🍵)其角きかくの句とが添(🆗)えてある(🏍)。わたしの乗(🔒)った船(♑)が洲に漕ぎ(🙏)寄(🥦)せたとき(📽)男山はあだかも(🥒)その絵にあ(👪)る(🌤)ようにま(🏡)ん(🤩)まるな(🐘)月を背(🔌)中にし(❔)て鬱(🍁)蒼う(🍦)っそうと(🐤)した木々の繁(🚣)しげみがびろうどのようなつや(👷)を含み、ま(😏)だ何処やらに夕(👅)ばえの色が残っている中空なかぞ(⬅)らに暗(🍋)く濃く黒(🗄)ずみわたっていた。わたしは、さあこちらの(💷)船へ(🚆)乗って下さいと洲のもう一方の岸で船頭(🐠)が招いてい(🔫)るのを(🌻)、いや、(❌)いずれあとで(🚍)乗せ(🕷)てもらう(🍌)が(💰)しばらく此(📬)処で(🍖)川風(🚗)に(🕠)吹かれ(♒)て行きたいからとそ(🚬)ういい捨てると露にしめった雑草の中を蹈ふみ(💘)しだき(♋)ながらひとり(🛳)でその洲(😘)の剣先の方へ歩いて行って蘆あしの生はえて(🚍)い(🥉)る汀みぎわ(💔)のあたりに(㊙)うず(🍙)くまった。まことに此(🌽)処(📹)は(🌻)中(🥓)流に(💙)船を(👶)浮(🏊)か(📎)べた(🐭)のも同じで月下(🗃)によ(👦)こ(🔻)たわる両岸のながめをほしいままにする(🌵)ことが出来(💔)るので(🏰)ある。わたしは月を(☕)左に(🔘)し川(🚳)下の方を向(🍥)いて(👩)いるのであ(🏘)ったが川はいつ(🥉)のまにか潤うるおい(😧)のあ(🐛)るあおい光りに包まれて、さっ(🗯)き(🔎)、(🏋)ゆ(🕧)うがたのあ(🛸)かりの下で見たより(🏍)もひろびろと(🚔)し(🛐)ている。洞庭湖どうていこの杜詩としや琵琶行(🔌)びわこ(🔷)うの文句や(🤺)赤壁せきへきの賦ふの(😪)一節(😿)など、長いこと想い出すおりも(🌼)なかった耳(🌩)ざわりのいい(👏)漢(🐼)文のことばがお(🤯)のずから朗々(🎯)ろうろうたるひびき(🎚)を以(😶)もって唇くちびる(🚹)にのぼって(♒)来る。そういえ(💈)ば「あ(🧜)らはれ(😿)わ(🥦)たるよ(📑)どの川舟」と景(😙)樹が詠よんでいるようにむか(🐐)しはこう(🕐)いう(🚦)晩に(🚙)も三十石船こくぶ(😪)ね(🚖)を(🗽)はじめとして沢(🎐)山の(😉)船がここを(💟)上下して(🍠)いたのであろ(🕰)う(👐)が今はあの渡船(🎨)とせ(🐾)ん(🔟)が(👑)たまに五、(🐤)六人の客を運(🧒)んでいる外にはまっ(🔏)たく船(💝)ら(🛒)し(🦀)い(🐣)ものの影も(🎦)みえない。わたし(🎺)は提げて(🌙)きた正(💒)宗の(💪)罎びん(🐏)を口に(🔃)つけて(🛋)喇叭らっぱ飲(🖥)みしな(⚾)がら潯陽江頭じ(🎺)んようこうとう夜送レ客よるきゃくをお(🆒)くる、楓(💋)葉荻花秋瑟(🙉)々(🚳)ふ(👦)うよう(🖼)てきか(🦄)あき(🐫)しつしつと(➿)酔いの発するままにこえを挙げて吟じた。そして(🧓)吟(🤵)じながらふと(🗡)か(🤕)ん(⬜)がえたこと(🕥)というの(⚫)は(🔚)この蘆荻ろてきの生おい(🧦)しげるあたりにもかつては白楽(🔆)天はくらくて(📓)ん(🗄)の琵琶行に似たような情景がい(💻)くた(💑)びか演ぜられたであろうとい(🚍)う一事(📎)であった。江口や神崎(🕓)がこの(🎇)川下のちかい(🔟)とこ(🕚)ろ(⏭)にあった(🔩)と(🛍)すれば(💃)さ(👖)だめしちいさな葦分あしわけ舟ぶねをあやつりながらここ(🏣)らあた(♉)りを徘徊はいかいした遊女(🏤)も少く(🏫)なかっ(😅)たであろう。王朝の頃大江匡衡おおえのまさ(🆒)ひらは『見遊女序(✊)ゆうじょを(🎲)みる(🌙)の(🔂)じ(🌂)ょ(🤼)』を書いてこの川(🎥)筋の(😕)繁昌は(🙋)んじょう(❔)をしる(👚)し婬(⛳)風(🗜)い(🍌)ん(🗻)ぷ(✍)うをなげいてい(🍈)るなかに、河陽ハ則すな(♌)わチ山、河、(🛄)摂(🏃)、三(🙄)州ノ間ニ介(🤨)シ(🎞)、天(🐖)下ノ要津ようし(🤳)んナリ、西ヨリ、東ヨリ、南ヨ(🔡)リ、北ヨリ、往反ノ者此こノ路ニ率したがヒ由よラザル(🌃)ハナシ矣、其そノ(🍫)俗天下ニ女色(🧜)ヲ衒てらヒ売ル者、老(🏜)少提結シ、邑(🕝)里ゆうり(🏰)相望ミ、舟ヲ門前に維つなギ、客(📗)ヲ河(🐉)中(🉑)ニ遅まチ、(👽)少わか(🔇)キ者ハ脂(😐)粉謌(⏬)咲か(🕰)しょうシテ(🎪)以(🚺)テ人心ヲ蕩まどハ(😒)シ(🌇)、老イ(🖋)タ(⏺)ル者ハ※(「竹(🥊)かんむ(♿)り／登」、第(🛺)4水準2-83-72)からか(Ⓜ)さヲ(🕍)担になヒ竿さお(📈)ヲ擁シテ(😎)以テ(🔶)己(🐙)おのレガ任(⛏)トナスといひ、於戯(🍣)ああ、翠帳紅閨(🚟)すいちょうこ(🤔)う(🤣)け(📕)い(🌼)、万事(🍥)ノ礼(🗑)法異ナリトイヘドモ、舟中浪上、(🔹)一生ノ観(💄)会か(🗑)んかい(❔)ハ是こレ同ジ(📩)、余(💕)此ノ(😭)路ヲ歴へテ(🔼)此ノ事ヲ見ル毎ご(🕍)と(🥚)ニ未いまダ嘗かつテ之(🏠)これガタメニ長大息セザル(💻)ナシ矣(🎵)と(🤠)いっ(🌤)て(😖)いる。また(💁)匡衡まさひ(🍟)らから数世(😮)の孫にあたる大江匡房まさふさも『遊(😷)女記』と(➗)いうものを書いて(🦂)この沿岸のな(🗿)まめか(🤽)しく(✂)もにぎやかな風俗を述(👈)べ(📑)、江河南北、邑々処々ゆうゆうしょ(🍤)しょ、(🍾)分流シテ河内ノ国ニ向フ、之こ(🆙)れヲ江口ト謂いフ、蓋け(📔)だシ典薬寮味原樹、掃部かもん(🥁)寮大庭ガ庄しょうナリ、摂津ノ国ニ(🐡)到いた(🛵)レバ神崎(🈶)蟹(🛒)島かにしま等ノ地ア(🥓)リ、此門連(⚫)戸、人(🔳)家絶ユル(🗜)コ(📁)トナク、倡女しょうじ(🥟)ょ群(🏯)ヲ(⛄)成(🔎)シテ扁舟へんしゅうニ棹さおサ(🈸)シ、舶ヲ看(😿)※(🙏)(「(⬅)てへん＋僉(🏂)」、第3水準1-84-94)かん(🔼)け(🏒)ん(🙇)シテ(🕵)以(🔲)テ枕席ちんせ(🉐)きヲ薦すすム、(🍬)声ハ渓雲ヲ過(⛽)ギ(⚫)、(🦐)韻(🏇)ハ水(😊)風(🥁)ニ飄ただよヒ、経廻けいかいノ人、家ヲ(🖲)忘レザルハナシといい、釣翁ち(🍼)ょうおう商客、舳(🦓)艫(♿)じくろ相連ナリテ(🆚)殆(🆑)ほとンド水(📃)ナキガ如(🥚)シ、蓋シ天下第一ノ楽(🧦)地ナリと(🤔)もいって(♍)いる。わ(🏹)たしは(💖)い(👅)まおぼろげ(🖤)な記(⛳)憶(📬)の(🤕)底をさぐってそれらの(⛪)文章のところど(🍳)ころ(🐥)をき(🌦)れぎれにお(🚨)もいうかべな(🎑)がら冴さ(🚚)えわたる月のひかりの下を音(🐩)もなくながれてゆく淋しい水(💒)の面(🔋)をみつめた。人には誰(♓)にでも懐古の情が(🛑)あ(🔌)るであろう。が(✏)、よわい五十に近くなる(🤧)とた(🍫)だでも(🏾)秋のうら(💗)が(🏣)な(👪)しさが若いころには(🌖)想像もしなかっ(🏯)た不思(🕑)議な力(👈)で(🦎)迫ってきて葛(🍜)く(⛷)ずの葉の風にそ(👨)よぐのを見(📟)てさ(🧐)え身にしみじみとこ(🙏)たえる(🚯)ものがあるのを(⤴)どう(🤝)にも振(🏆)りおとしきれないのに、まし(🍵)てこ(🌽)ういう晩(🌦)にこう(🛡)いう場所(🔂)にうずく(👌)まっていると(🤢)人間(🎹)のいとなみのあと(🆑)かたも(❕)なく(🍖)消えてしま(📋)う果(💌)敢は(⚪)かなさをあわ(🚃)れみ過ぎ去った(🔧)花やかな世(🛄)をあ(🍧)こが(😒)れる心(🐸)地ここちがつのる(👭)のである。『遊女(🚀)記』(🕕)の中には(⬆)、(🕑)観(🚰)音、(👻)如意に(🐸)ょい(📃)、香爐(🛀)、孔雀くじゃくなどという名高い遊女のい(🥉)たことが記して(〰)あり(🐧)、その(🎇)ほかに(🌥)も小観音、薬師、熊野くまの、鳴渡なるとなどという名が伝わっているがそれらの水の上の女どもの(📢)多くは何処へ行っ(🔶)て(😳)しま(🚧)ったの(🗿)であろうか(💜)。かのおんなどもがその芸名(🚍)に(🔹)仏く(🙏)さ(⏪)い名前をつけていたのは(🥃)婬いんをひさぐこ(🌛)とを一種の菩薩行ぼさつ(🌉)ぎょうの(🏢)ように信じ(🎓)たからであるというが、おのれを生身(🤢)しょうじ(🌶)んの普賢ふげ(🕣)んになぞらえまたあるときは貴と(👌)うとい上人(🕤)しょうにんにさえ礼拝され(🚴)たという(✂)女(✋)ど(➖)ものすがたをふ(🐀)た(👄)たび(🥟)この流(🤙)れの(🔹)う(🔮)えにしば(💣)しうたかた(🍲)の結ばれ(⛄)るが如(🕕)く浮か(🌠)べることは出来ないであ(🗡)ろう(🚓)か。「江口桂(☝)本かつらもとなどいふ遊女がすみか見めぐれば家は南北の岸にさしはさみ(🥨)て心(🌤)は旅人の思ふさま(🈵)にさ(🌘)もはかなきわざに(⭕)てさてもむなしく(📗)此の世(🌫)をさりて来世はい(⏰)かなら(🦓)ん、これも前世の遊(🙊)女(🚪)にてあ(🖨)るべ(📦)き(🎚)宿業しゅくごうの侍はべりけ(➿)るやら(🔺)ん、露の身のしばし(🏭)の程をわた(📵)らんとて仏(🎾)の(😜)大いにいま(📐)しめ給へるわ(🍐)ざ(🎁)をす(🌧)るかな、(📙)我が(🌁)身一つ(🎙)の罪はせめ(🔚)ていかゞせん(😓)、多くの(🌚)人をさへ引き損ぜんこ(🙏)といと(🙇)ゞうた(🐗)てか(⬇)るべきには(🚯)侍らず(❎)や、し(❗)か(♟)あれどもかの遊女の(😐)中に多(😫)く往生(👁)おうじょ(🔀)うを遂とげ浦(💠)人うらびとの物(🎷)の命(🏵)を断つもの(🔊)ゝ中にあって終(🕺)つ(🚝)いにいみじき侍りし」(🕐)と西行さいぎ(♌)ょうがいってい(🛬)る(🏍)よう(🍪)に(🌨)その女どもは(🛹)今は弥陀みだの国に(🚽)生れていつの世(🌍)にも変らぬ(🧙)もの(🕣)は人間(💖)のあさま(🐝)しさであるこ(🥎)とを憫(🛂)笑びんしょうし(🥢)ているのであろう(💉)か。

A「ウメ(🈺)ちゃん(🎏)、すみま(😋)せん。」

A全(🦓)く彼女の身になったらば口やかましいこの老(🍧)人の伽とぎ(🆔)をするのも(🥁)大(🐥)概ではな(💽)かろ(😶)う。老人の方(🥒)では眼にも入れたいほど可愛(💗)がって、(🛀)遊芸の(🎒)事(⏱)、割烹かっぽうの事、身だしなみの事、何(🙇)から何(🏽)ま(🈳)で(🎃)研みがきを(🚀)か(🐠)けて、自分(😥)が(🐷)死んだ(🧘)ら何処へなりと立派な所へ縁づけられる(🥁)よう(🎷)に丹精をこめて(💓)いる(🛡)のだけれど、そう云(🈺)う時代おく(👾)れ(🐫)の躾(🎫)しつけが若い身空の女(🔢)に取っ(🤧)て(🤰)どれほどの役に立つで(🤙)あろう。見る物と(⛺)云えば人形芝(🧞)居、たべる物と云えば蕨(👄)わ(🈴)らびや(⛵)ぜん(🚄)まい(🐊)の煮(🌭)つけでは、(🦍)お(😢)久も命がつ(🔸)づくま(💭)い(📅)。たまには活動も(🛂)見た(🤐)かろうし、洋食の(⛳)ビフテ(👺)キもたべたいであろうに、(🐢)そ(🏹)れを辛抱し(✒)ている(🔣)の(🐦)はさ(🍄)す(➡)がに京都生れである(🚄)と(🍱)、要はときどき(🚞)感心(🏧)もすれ(🐣)ば、こ(📌)の(🙃)女の(🐪)心の作用(🌤)を不思議に思うこ(📒)ともある。そう云えば老人は、ひところ投(🥣)げ(🔯)入れの(♉)活(🦀)け花を覚(🍗)え込ませるのに(📏)夢(🌵)中であっ(🙍)た(🦅)が、それがこの頃は地唄になって、週に一度ず(🍢)つ、わ(📽)ざわざ大阪(💴)の(🎖)南の方に住んでい(🥥)る(💌)或る盲(🌫)人の(🎅)検(📉)校けんぎょうの許もとまで二人で稽古けいこに行くのである。京都にも相当の師匠(👨)は(🚉)あ(🖨)るのに大阪流を習う(👀)というのは、それにも老人の味噌み(💵)そがあ(🚩)って、彦根屏風びょうぶの絵姿などか(👬)らひねり出した理(🏠)窟ででもあろ(🧥)うか、地唄の三味線というものは、大阪風に、(🧑)膝へ載せないで弾(🐐)く(🏔)の(⏺)がいい。どうせ今から習ったの(✝)で(🏝)は上手にな(🏊)ろう筈も(🦖)ないから、せ(🔪)め(🌺)て弾く(🙃)形の美しさ(🧐)に情趣を酌くみたい(👫)。若い(📙)女(🏹)が(🔁)畳の上へ(😩)胴を置いて、からだ(🕥)を少し(🌌)ねじらせ(🎍)な(😨)がら(📛)弾(🆕)いてい(🛑)る(🤹)姿に(🙏)は味(🔒)わいが(📩)ある(🎠)、とそう云(⏯)っては、お久の三味(👕)線(⛲)を聞く(🌏)と(🍟)云(🕣)うよりも眺めて楽しもうという(♿)のであっ(🕣)た。

Aと、ナオミは私の(🔀)心(🐎)の秘密には気がつ(🤓)か(⚪)ない(🧣)で、そう(💑)云って笑うので(🚪)した。

A二本目の銚(🦈)子ちょうし(🔎)を半分ほ(📊)どに(🗾)して、あとは(🎱)あっさり茶漬にし(📌)てから、食後(🎁)に枇杷びわ(🐲)を運(♑)んで来たお久(😶)は、玄関(🐈)の方で電話の(📗)ベルが鳴(⤴)るのを聞くと、剥むきか(💹)け(🍔)た(😹)実をギヤマンの皿の上へ置い(🗯)て(🕯)立(🌥)ったが、