五(🤰)(wǔ ) 山(shān )の(🦕)上(💶)へ来(🐚)る冬
その(🕦)時、(🍕)こ(❔)んな(❗)話(🐠)も出ました。刀とい(🙅)うものは五百年(📁)(nián )も六百(bǎ(🐑)i )年(nián )も(💲)の間に名高い刀鍛冶(yě )が出(chū )て(🌠)鍛(duàn )え(🚭)方(fāng )を(🌜)きわめつ(💻)くしてあ(🤢)りますから、いくら(🌖)後(hò(🙁)u )のちの(🎈)代(💗)よ(🦎)のものが工(🧠)夫(⬆)をこらしたつもり(🙄)でも、(🥗)どこ(🚺)かで(📵)昔の人にぶつかります。まったく昔の(✂)人の考(🤒)えて(🏎)お(🌍)かな(🎦)い新しい意匠(🏟)で、これが自分(🖐)のものだと言(yán )え(🤲)るような(🐚)刀が(🎑)、(🖤)なか(🦑)なか打(🎳)てるも(😕)ので(🕚)はあり(🚚)ま(📅)せん、とさ。
姉ですか。姉(zǐ )は(🤐)木曾(🏂)福島きそふく(⛩)しま(🛏)のほうに(👅)あ(😹)る高(🤹)瀬(là(⬅)i )たかせの家(jiā )にかた(🚒)づいてい(🍐)ました。女(🗃)のきょうだいといえば(🤤)、わた(🖱)しに(🆓)はこの姉一人(💔)でしたが、だいぶ年(🕜)が違います(👩)し(🏼)、そ(⏸)れに遠く(🐔)離(lí )れて(🚅)ばかり(🦃)暮らしていまして、おたがいに(🌂)いっしょ(😢)になるお(🔻)りもめった(🦗)に(🈸)なかったのです。
両岸には、南(nán )牧(🐛)みなみまき、北(běi )牧き(🛷)たまき、相木(mù(👖) )あ(🌕)いき(🐕)な(👈)ど(🛬)の(🎧)村々がちらばっていまし(🆕)て、(🥞)金峯山きんぷさん、(🐦)国(♈)師こくしが岳(yuè )たけ(🚰)、甲(🌿)武(🧡)信こぶしが岳たけ、三国山(shān )みくにやまの高く(🦓)そびえたかたちを望むこ(👕)ともでき、また、甲(🍓)州にま(🏏)たがった八や(🦑)つ(🚢)が岳(🤷)たけの山つ(📒)づきには、赤々とした大く(🙎)ず(📄)れの(🐔)跡をながめ(🌎)ることもで(🔕)きます。そ(🍉)の(😀)谷の突(🏯)(tū(✂) )き当たっ(🚥)たところが海の口(🌗)村で、千(😳)曲川の岸もそのへ(🎞)んま(👲)で行(📘)くと、いかにも川上(💐)らしい。高(gāo )い山々の間をめぐりにめぐ(⛑)って流れる(❎)水の声には、(✈)思わ(🌪)ず、耳をそばだ(✒)てま(🔚)す。山(shān )の空(kōng )気(qì )というものが、そんなに(🐿)あ(🔳)た(🏠)りを深く思わせ(🚤)るのです。
七 仙台の(🕛)宿(xiǔ )
幼(yòu )い時(shí )分か(🎯)ら(📤)わたしの好きな(🧢)恵那(❎)(nà )山えなさんは、もう一度自分(fèn )を(🛬)迎(yíng )えてくれるように(🔣)見えまし(🙆)た。あの山のふ(〰)もとに(🖐)ある村(cūn )をよ(🦒)く見たら、何(hé )ほどのものが生(shē(🔓)ng )き返ってきてい(🚫)るか知れな(🥫)い(🚍)とは思いま(🆖)し(🌵)たが、わたしも仙(📘)(xiā(🕉)n )台せんだ(🔉)いのほうに(🤴)学校のつとめを(🛀)ひかえていて、古いなじみのある(⬆)家(jiā )々(🤦)をたずねる時もそうありま(🙉)せんでした(🗯)。乳(🔗)母としてわたしを抱(💀)いたり(🦇)お(🚬)ぶったりして(🎑)くれた(🦀)お雛ひなも、伊那いなのほうへ行っ(❤)て暮ら(🖲)し(🚀)ていると(🧜)やらで、(🕢)もはや村にもいませんでした。先年の村(🚁)の大火に(🗞)あった(🙅)わが家の古い屋敷で惜し(🥪)いと(🎲)思われ(📷)るのは、裏の土蔵(zāng )の焼け落ちたこと(🚗)でした。あの土(🈸)蔵(zā(👶)ng )の二(🌇)階(jiē )は全部が(👇)書(🛤)物(🤪)庫しょもつ(🔙)ぐらで、木曾(céng )谷きそだにの(🖋)歴史を語(🛸)る古文(👌)書や、じじ(⭕)ののこし(🐨)た写本や、父(🔕)(fù(🐝) )が一生(🧥)かかって集め(📽)てお(♿)い(🔖)た和(hé )書(🦓)漢書の(🗄)類(🐷)はこ(🔄)と(👦)ごとく失われたの(🥏)で(🔚)すか(🔂)ら。
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