日本《オナニー を》2行目ライン
オナニー をあらすじ
「さ(🔖)あ(🐘)、何で有名に(🐦)なってやろう。御ぎょに(🥒)するかな、射しゃにする(🔝)か(🔑)な。やっぱり(🔒)一番たやすい御ぎ(🔠)ょぐらいにしておこ(✨)う。」
(👨)舜(shùn )帝に(🛎)は五人の重臣があって天(🐽)(tiān )下(😲)が(👇)治(😣)った。周(🤴)(zhōu )の(📍)武(⛺)王は、自分には乱(💨)を治める重(chóng )臣が十人(rén )ある(🈚)といった。それ(👠)に関連(lián )して先師がいわれた。――
三〇(🤵)（一七(qī )七）
「ぜいたくな人(🔞)は(🛰)不(⬇)遜(xùn )にな(🐈)りが(🏡)ち(👤)だし、儉約(yuē )な人は窮屈になりが(🍀)ち(🈺)だが、どち(😶)らを選(🍓)ぶか(🖊)と(♍)いう(♿)と、不遜で(🈴)ある(🍁)よりは、ま(🕑)だし(🕎)も窮屈(qū(🗂) )な方が(🐗)いい(🍣)。」
「学(xué )問は追いかけ(🗂)て逃がすまいとするような気(🔌)持でやっても、なお取り(🔇)にがすおそれがあ(🌬)るも(🍦)の(🏙)だ。」
先師(🈲)は(💴)、喪(sàng )服(🍗)を(🎢)着(zhe )た人や、衣冠束(💼)帯(dài )をした人や、盲人に出(chū )会われ(⏫)ると、相(xiàng )手がご自分(😋)よ(🍶)り年少(🚫)者のも(🚇)ので(⬆)あっても、必ず起(👪)(qǐ )って道をゆずられ、ご自(🍝)分がその人た(💌)ちの前(qiá(🏫)n )を(🚗)通られる(🙁)時には、(🌯)必(bì(🎁) )ず足を早められた。
「典(🈲)(diǎn )籍の(⚾)研究(🚎)は、私も人なみ(🗝)に(🎏)出来(🏃)ると思う。し(Ⓜ)かし、君(jun1 )子(zǐ )の(🖇)行(háng )を実践(jiàn )することは、まだなかなかだ。」
「共に学ぶことの出来る(🥡)人(🏉)はあろう。しか(🧤)し、その(🥦)人たちが(🤰)共に道に精進(🚄)するこ(🚈)との(👷)出(chū )来(🌶)る(🚑)人(ré(🏝)n )であるとは限(❣)らない。共に(🧜)道(🍹)に精(🍶)進(🎼)するこ(🗝)との(😙)出来(🎞)る人はあろう。しか(🐶)し、その人たちが(🍇)、いざと(😹)い(🥁)う時に確(què(🎟) )乎たる信念(🍿)に立って行動を共(🍷)にし(🕤)う(😏)る(🌆)人で(☔)あるとは(🐱)限(🌀)らない。確乎たる信(xìn )念(niàn )に(🧥)立(🐠)って行動を共に(🐷)しう(🌃)る人はあろう。しかし(👈)、その人たちが、複雑(zá )な現実の諸(👃)問題に当面して、なお(🍗)事(🎨)を誤らないで(🎳)共(📽)に進みうる人であるとは限らない。」
「(🎡)苗にはなつても(🧔)、花(📕)が咲(🐽)かない(🕑)ものがある。花は咲(🍪)いても実を結ばないものが(🎒)ある。」
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