然(rán )し二分も(🚵)しないで、歸つて(🆔)き(🍾)た。醉つた(🤓)眼をすゑて。土間(🦐)に立つてゐた。それから(🦉)表の方を(🗓)一(yī(☕) )寸(🏍)(cùn )見(jiàn )た。そ(📴)して、何(👜)か考へ(😔)惑つてゐ(🚔)た(🚿)。が、チエツ! と(🚤)舌打(🗑)(dǎ )ちすると、家(🌖)へ上つた。源吉はすぐ(🚤)、押入れから、垢でベト/\に(🤸)なつた丹前をと(🅾)り出して、それを頭(tóu )からかぶると(🐞)、(🌿)寢てし(♊)まつ(🕛)た。由は、隅の方(fāng )で(🗡)、さういふ兄を、(🎛)半ば恐(kǒng )れ(🙈)ながら(🍶)、然し(😠)じ(🍌)いと見てゐ(🥥)た。
「そつたらごとで百姓(🚭)の貧(pín )乏なほるもんけア!」
(🚏)村は雪(xuě )の中(zhōng )のあちこちに置き捨(🤓)てに(🤺)さ(🌤)れた塵(chén )芥(🤴)箱(xiāng )のやう(🌚)に、意(📪)氣地(🍨)なく寂れて(🚵)しま(🛩)つたやう(🧜)に見えた。鳶(😝)に油揚(🥃)げ(📼)を(😾)さらはれた後(✖)のやうに、皆ポカーンとしてしまつた。源吉は(🏨)寢ながら、然し(😛)寢(qǐn )てゐ(🐭)られない氣(🍗)持で、(📢)興奮して(👎)ゐた。母親が、(🐼)源吉の枕もとに(🤸)飯を(🌫)持(🚚)つてきて、(😰)何時もの泣(🔥)言交りの愚痴(🏹)をク(🕊)ド/\し(🚪)てから、(🚵)フト思(🦎)ひつい(🗒)たやうに、
「あの腹の(🚸)子(🧕)ん(🎨)しな。」と(📀)云つた。
この斷定的な調(diào )子(zǐ )が、皆の氣持を、また(🐖)グ(⭐)ツと前へ突き出した。
「(🗂)皆(jiē )に代(dài )つて、(🕒)一(yī )通りのことを(🌀)お話(huà )ししま(📋)す。」(🐙)さう前置き(🚊)をして石(😿)山(shān )は、百(🍚)姓にはめ(🤙)づらしいはつ(💼)きりした、(🎂)分(🐚)つ(🐯)た云(yú(🤪)n )ひ振りで(勿(🚕)論、(🎇)百(🐄)(bǎi )姓な(👔)どが殊更(🙇)に改まつ(🚓)たときによくある、變な漢語も(🏏)使つたが)――自分(⏸)達は、犬や(🏹)豚な(🔤)どより、もつと(🤲)慘めな生(shēng )活をしてゐる(🥂)こと、―(🐚)―とこ(😭)ろが自(⛹)分達は何(🏬)(hé )時か仕事(🕊)(shì )をなまけた事(🤔)でも(🅰)あ(📵)つたか。――では、何故か(⏭)。自分達がいく(🈵)ら働(🛢)いても働(🎟)い(🦔)ても、(🚿)とても何んの足しに(😳)もならない程貧(pín )窮してゐるのは、實に、地主の(😭)た(💅)めであるとい(⛄)ふことを分(fèn )り(🚌)易く(🥤)、説(🕖)(shuì )明(🐍)し、今度の(🔎)やうな場(🦑)合地主に小(🐊)作料を(⬛)收(💒)めることは「自分(⛴)達の死」を意味し(🐯)て(📌)ゐる、ナホ我々百姓は(🎥)、高利貸(🉑)の不(🦇)當な(🍜)利息(🈷)(xī )、拓殖銀行(háng )の年(🛅)賦(fù(💩) )に(📠)も、苦(📀)しめられ(🏩)、それに税(shuì(🏬) )金がかゝつて(🤯)くる。そし(🚷)て(🥠)出來上(🐾)つたもの(🔠)は、(🚶)肥料(🚏)や(🕘)農具(jù(☝) )にも引合(🕋)は(📬)ない(🛹)。かうまで(🙅)、(🔵)自(zì )分達がなつて(🍨)ゐるのに、(🎴)だま(🖱)つてゐ(🌊)られる(🏇)か。そこで、我々は、(🖐)皆んなに(💩)お集りを願ひ、そ(🈯)の方(fā(🍇)ng )策をき(👛)める(😾)こ(🍯)と(🍹)に(🐐)し(💏)たいのだ、と結(🚿)んで壇を(😚)下りた(🚾)。百姓達(dá )は、聞(🖍)き慣(🎮)れ(🕜)ない(🏕)言葉(🦇)が(⛺)出る度に、石山(shān )の方(👼)を見(🐦)て、考(kǎo )へこむ(🤧)風(🚘)(fēng )をした(🛷)。が、苦しい生(🎣)活の事(🔻)實を石山(😥)に云はれ、百(bǎi )姓は、「今更(😙)のやうに(🕜)」、自分(fèn )達(dá )自身(shēn )の(🛁)慘めさを、顏の眞ん前にとり出さ(🐾)れて、見(jià(🤱)n )せられ(🐔)た氣が(👱)した(🍶)と思つた。石山が壇から下りると(🔂)、(⛳)急にガヤ/\し出(chū )した(🍶)。今石山の云(♿)つた事(🐴)(shì )につ(🈳)い(🤞)て、あつちで(🕝)も(🔼)、こつちでも話し合(hé )つた。一番前にゐ(🤥)た年(🤛)(nián )寄(jì )つた百姓が(🛩)、「と(🙂)んでも(🙏)なえ、おつかね(🍶)えこと云ふもん(🚹)だ(💺)。」とブツ/\云(🍂)つたのを石(shí )山は(🍐)おり(🛠)る(🏈)時に聞いた(🦓)。
そ(🐍)の(👠)連中は、お婆(🍲)さんなどにつ(🍕)かまると、くど/\暮しの(🆖)苦(💁)(kǔ(🗽) )しいことや(🥂)、自分(⭐)達(dá(🥙) )の(🐄)昔からのことなどを(🍵)口(🍕)説(shuì )かれた。そして、「地主樣」(📿)になんか、どう(🦇)か手荒い(🌃)事を(🐙)しないでくれ(🆘)と拜(bài )まれたりした。「俺んどこの(🏵)息(🐘)子(🧐)(zǐ )ば(🐔)、そ(🌏)つたら寄合ひさなんか出さない(✏)で、(🌮)すぐ歸れ(🈯)ツて(❤)云つてく(🏟)れ。」と、(🐃)頭から、どなられ(🤐)たところもあ(🌾)つ(⛏)た。「碌なものにならない(❇)。」さうい(🔄)ふ處は何(hé(🔋) )んと云つても駄目だつた。それか(🛑)ら、皆(🛂)のす(🌨)る事を危(wēi )ぶ(💤)ん(👔)で、(🙉)「何ん(👾)か(🐫)、別に(✏)えゝこど(😔)でもね(🙎)えべか。」(🌄)と云つたり、「失(👙)敗し(❣)くじつた(🌾)ら(😸)ハ(🐱)、飯の食ひツぱぢになる(🌵)べし。」と云はれた(🌋)りした。
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