日本《素人 温泉 エロ》2行目ライン
素人 温泉 エロあらすじ
この市街戦(zhàn )は(🥇)そ(🌫)の日(🍫)(rì )未ひつじの(👟)刻こ(💡)く(🕐)の終(🏪)わりにわたった。長州方は中立(🎵)売な(🚈)かだちうり、(🤗)蛤(🕣)門(😘)(mén )、境町の三方面に破れ、およ(🎮)そ二百余の死(sǐ )体を(🌷)の(🚠)こし(📟)すてて敗走(😐)した。兵(🗣)(bī(🙆)ng )火の起(😍)(qǐ )こ(🦃)ったのは(🐼)巳みの刻こ(🍄)くのころであった(🚦)が、おりから風はますます強く(🏵)、(🐶)火の子(🏎)(zǐ )は八(bā(🌻) )方に(🛩)散(sàn )り、東は高瀬川た(🌎)かせが(🀄)わから西は堀(🏋)川ほりか(🌜)わ(🧝)に(🏷)及(jí(🕜) )び、南(nán )は九条にまで及(🌑)んで下(xià(🛂) )京(🛣)(jīng )の(🦑)ほとんど全都(💓)(dōu )は(🗜)火災のうちにあった(🔘)。年寄りをたすけ(🕝)幼いものを(🙏)負おぶった(🐀)男や女(nǚ )は(😄)景蔵の(🤺)右にも左(🌙)(zuǒ(🥤) )に(😖)もあって、目も当てられないありさまであったと認(🥎)し(🛥)たため(🐠)てある。
水戸浪(🐻)士(shì )の西下が伝(yú(🈚)n )わ(🔢)ると、沿道(dào )の住(👴)民の間にも(🕰)非常な混乱を引き起こ(🌮)し(💰)た(🕉)。樋橋(⤵)(qiáo )の山(🙈)の神の砦(zhài )と(🥎)りでで浪(🍡)士(🍎)らをくい止(🤔)める(⬅)諏訪(📁)藩(fān )の思(📭)お(🍷)ぼし召(👃)しで(🚴)はある(💌)けれども、なにしろ相(🌍)(xiàng )手はこれ(💰)まで(🐥)所々で(📔)数十度の実戦(zhàn )に臨(🍬)み(🚎)、場(🚵)(chǎng )数を踏(🌧)んでいる浪士ら(🐃)の(🧑)ことである(🎢)、万一破(🔌)れたらど(🚌)うなろ(🌙)う。このことが(💪)沿(👴)道(🌲)の(📚)住民に恐怖を抱いだかせる(🦄)ようになった。種々(🏊)さま(🧣)ざま(🧟)な風評(píng )は人の口(kǒu )から口(🧗)(kǒu )へと伝わっ(🚒)た。万一和(㊙)田峠に破れたら、諏(🌛)訪勢は(😶)樋(⤵)橋(qiá(🚜)o )村を焼き払うだろう、(👫)下(xià )諏(👣)訪へ(❇)退(tuì )いて宿内をも焼き払うだ(🥍)ろう、高島(🏽)の方へは(🥃)一歩(🍸)も入れまいと(📋)して下(🍕)諏訪(💈)(fǎng )で防戦するだろう(🦊)、そ(🚢)んなことを言い触(chù )らすものがある。その「万(wàn )一(🔻)」がもし事(🌫)実となるとする(🗃)と、下(xià )原村(cūn )は焼き(🏰)払(🐯)われるだろう(🕤)、宿(xiǔ )内(🏳)(nè(🈴)i )の友ともの(🍐)町、(🏣)久保く(🚝)ぼ、武居たけ(🗣)いも危あぶない、事(shì )急(jí )な時(🤖)は高木大(🛺)和町たかぎやまと(🏊)ちょう(🍩)までも焼き払い、浪士らの足だまり(👤)をなく(🐞)して防ぐべき諏訪藩(⏪)での御相談(⛰)だなぞと、だ(😄)れ(😿)が言(🉐)(yán )い(🎀)出(chū )したともな(🏩)いような風(fēng )評がひろがった。
いきなり浪(🔩)士はその降蔵を帯で縛(🎥)りあげた。それから言(yán )葉(yè )を(⏩)つづけた。
「多吉さ(🐥)んは多吉さ(🎌)んら(🏩)し(⌚)いものをくださる。」
「平田門人もいく(🌿)らか寿平次さんに認(🐉)められたわ(🥘)けですかね。」
浪(👲)士らの(📣)幹部(😲)の前(🛠)には、そういうめずらしい人たち(📈)があらわれた(🙅)。そのうちの(🥁)一人ひとりは(🏺)伊那(🌒)座光寺いなざこう(⏩)じにある熱心な国(🧤)学の鼓(gǔ )吹者こす(⏭)い(🐰)しゃ仲(🦆)間で、(👬)北(🕡)原(yuán )稲(dào )雄(🍎)(xióng )が弟(👈)の今村豊(fēng )三(🏽)(sān )郎い(📌)まむ(🐨)らとよさぶろうである。一人は将(❤)軍最初の上洛じょう(👜)らくに先立って足(zú )利尊氏あ(〰)しか(🐊)が(❓)たかうじが(🤔)木像の首を(🍅)三(sān )条(tiáo )河(hé )原さんじょうが(⛅)わらに晒さ(📥)らした示威の関係者、(🔗)あの事件以来伊那(🛒)に来て隠れ(🛳)ている暮(🍸)(mù )田(🗓)正香(🐒)くれた(🗣)まさかである。
合(⏰)図の空砲(pào )の音(yīn )と(🤡)共(👟)に、浪士らの先着(zhe )隊(duì(🍔) )が下諏(zhōu )訪には(🦔)いっ(🥧)たころは夜も深か(🔹)っ(🍺)た。敗退した諏訪松本両(liǎng )勢(〰)は(🧢)高(gāo )島(dǎo )城の方(fāng )角を(🚣)さして(♌)落(🏍)ちて(✳)行った(⛓)あ(🕺)とで、そ(🐑)こにも一(😬)兵(🎬)(bīng )を見(🥉)ない。町々もからっぽだ。浪士らは思(💺)い思いの家を見立てて(🎉)、鍋(🔥)(guō )釜(🦁)なべ(🙊)か(🚬)ま(😕)か(🌥)ら洗い(📀)米などの(😍)笊ざる(🛰)にそのまま(🚶)置き(📪)捨(🔑)ててあるよ(⏸)う(🚆)な(🥧)ところへはいった(🥗)。耕雲斎(😑)は問屋といや(👙)の宅に、稲(🔑)(dào )右衛門は(🖋)来迎(yí(🚜)ng )寺(🗽)(sì )らいご(🖇)う(🚩)じにという(🚊)ふうに(🐖)。町々の辻(shí )つじ(🌆)、秋宮あきみやの(🔨)鳥居前、会所(💞)前、湯のわき(🍒)、その他(🗞)ところど(🎯)ころに篝かが(🏿)りが焚た(⌚)かれた。四、五人(rén )ずつの浪士(🖊)(shì )は交代で敵の(🔄)夜(yè(💅) )襲(🤵)を警戒したり(🏀)、(🍋)宿(xiǔ )内(nèi )の火の番に回っ(⬇)た(📋)りした(🏒)。
不眠(🏹)不休と(🐳)もいうべき下諏訪での一夜。ようや(🙃)く(🐸)後陣(🍳)のも(🐞)のが町に到着(🤭)して一(🔠)息ついたと思(🙁)(sī )うころ(🎂)には、本陣ではすでに夜(🗂)立ちの行動を開始(👡)(shǐ )し(📠)た。だ(🐴)れ(⬛)一人(ré(🏅)n )、この(🔖)楽し(🍁)い湯の香のする(🛒)町(♎)に長く踏(tà )みとど(🚌)まろう(🍿)と(🤭)す(😞)るものもない(🍏)。一刻(🥓)も早くこれを(🛁)引き揚(yáng )げよ(🧒)うと(⬅)して多くの中にはろくろく湯水(🌘)を飲(yǐn )まないも(😄)のさえある。
そのうわさ(🍅)は人(rén )の口(kǒ(💲)u )か(🚾)ら口(kǒu )へと伝わって(😙)行くよ(💍)うにな(✍)った。早乗(🖤)りの駕籠か(🛹)ごは毎日幾立い(🤬)くた(📵)てと(😘)なく町へ急(jí )いで来(🥝)て、(🌒)京都(🤷)の方は大変だと知(zhī )らせ(🍇)、十九(🚂)日(rì )の昼(⚪)時(😺)に大(㊗)筒(tǒ(🎿)ng )おおづつ鉄(👓)砲か(✔)ら(🍌)移った(🍘)火で洛中(zhōng )ら(🧖)くちゅう(🚀)の町家の(🐯)大(🤼)(dà )半は焼(💺)け失(🤐)うせたとのうわ(🌈)さをすら伝(😬)えた。半蔵が十一屋(🤱)(wū )まで行って幸兵衛や平(píng )助(zhù )と(😄)一緒(xù(🏊) )にな(♈)り、さらに(📘)三人連(🐚)れだって殺気のあふれた町々を浅草橋の(👅)見(👊)附(🌥)みつけから筋違(wéi )す(📜)じかいの見附まで歩いて(🍜)行って見(🛩)たのは二(🌵)十三(sā(🚁)n )日の(🍜)ことであった(🔦)が、そこに人だか(🏳)り(🕶)のする高札(zhá )場こうさつばに(🛶)はすでに長州征伐のお触ふれ書し(👴)ょが掲げられて(🎯)いた(🐹)。
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