フェラ 動画《40 路 無 修正》2行目ライン
40 路 無 修正あらすじ
(📹)西の空(kō(🔤)ng )へと(🌯)動き始(📣)めた(🔫)水戸浪士(🧣)の一(🈚)団については(🔢)、当(🔎)時いろいろな取りざた(🚶)が(🕖)あ(🤔)った。行く先(🖖)は京都だろうと言う(👣)ものがあり、長州(📲)ま(🎈)で落ち延(🚼)(yá(✅)n )びるつ(🕧)もりだろうと言(🥓)う(🔲)ものも多かった。
「今(⚪)度(🔗)(dù )は東湖先生(shēng )の御子(🏁)息さんも(🧟)御一緒(xù )です。こ(🦉)の藤田小四(sì(🚭) )郎と(🌿)いう人はま(🍻)だ若(🤔)い。二十三(sān )、四で一(yī )方の大将だというか(🕝)ら(🕙)驚(jīng )くじゃありま(🔢)せ(🕍)んか。」(🌺)
そ(♋)の(🛺)日の戦(zhàn )闘(dòu )は未ひつ(🌬)じ(💏)の刻こ(🎩)くか(🕵)ら始(🗒)まって(💩)、日(rì(🌘) )没に近いこ(😚)ろに及んだが、敵味方(🎞)(fāng )の大小砲の打ち合いでまだ勝負はつ(🦑)かな(🌐)かった。まぶしい夕日の反射(shè )を真面まともに受(shòu )けて(🤜)、鉄砲(🥄)(pào )のねらい(🔹)を定(🎼)める(🎾)だけに(🦏)も浪士側は不利の位置に立つよ(🔽)うに(🧥)なった。そ(⛓)れを見て一策(🐇)(cè )を案(à(🔻)n )じたのは参謀の山(shān )国兵部だ。彼は道案内(🐤)者(zhě )の言葉で探り知(🍽)(zhī )っていた(🌏)地(🛳)(dì )理(🎱)を考(🐀)(kǎ(🕺)o )え、右手の(🎓)山(🐄)(shān )の上へ百目(🦍)砲(pà(🎆)o )を引き上げ(👩)させ、そ(🌳)ちらの方(🚱)に諏訪勢の注意(yì )を奪(🎚)って置いて、五、六十(👐)(shí )人ばかりの(🛐)一隊(🍊)を(✈)深沢山ふかざ(👕)わやまの(🖨)峰(💜)に回らせた。この一(👽)隊は左手の河(🏘)か(🏃)わを渡っ(💂)て、松(sōng )本勢の陣地を側面(miàn )から攻撃しうるような山の上の位置に出た。こ(🥗)の奇計(jì(🚎) )は松(sōng )本(🐘)(běn )方ば(🐞)かりで(🗒)な(🐰)く諏訪方の不意をも(🤖)ついた。日(rì(🐪) )はすでに(🥨)山に入って松本(běn )勢(👤)(shì )も(✅)戦い疲れた。その時(shí )浪士の一人ひとり(🛥)が(🍅)山の上から放(fàng )っ(🎒)た銃(🥩)丸は松(sōng )本勢を指揮す(🍾)る大将に命中(zhōng )し(🕕)た。混乱はまずそ(👼)こに起(qǐ(🙊) )こった。勢いに乗(🏸)じた浪士の(🅾)一隊(🛍)は小銃(chòng )を(⛷)連発しな(🍇)がら、直下(🔆)(xià )の敵(🍂)陣(zhèn )をめがけて(🍒)山から乱れ降(🔼)くだった。
(😞)水(shuǐ )戸ほど苦(kǔ(🏚) )しい抗(👑)争を続けた(💆)藩(📭)(fān )も(🏴)ない(🎐)。それは実(💐)に(✂)藩論(lùn )分裂の(🚀)形(xí(🍇)ng )であら(🗼)われて来(lá(👇)i )た。もと(🦃)より、一(yī )般の(🚒)人(🥣)心は動揺し、新(🌲)(xīn )し(⏱)い(🛣)世紀(jì )もようやくめぐって来(⛵)て、だれもが右すべ(🧐)きか左す(🖕)べ(🆎)きかと狼狽ろ(😇)うばいする時に(🈯)当たっては(🌶)、二(èr )百(🍐)何(🏆)十年来(🏛)の旧を守っ(🦁)て来た諸藩のうちで(❤)藩論の分(🍇)裂し(🌟)な(💸)い(🤬)ところとてもなかった。水戸(🕺)は(🎓)ことにそれが激しかったのだ(🕞)。『大日本史』の大(dà(🐓) )業を成就(💐)(jiù )して、大義名(🔑)分を明らか(🧖)にし、学問を曲げ(🎻)てまで世(shì )に阿おもねる(💱)もの(🈷)もある(🥈)徳川(chuān )時代にあってとにもかくにも歴史の精神を樹立したの(🥖)は水(shuǐ )戸であ(🕑)った(🚎)。彰(zhāng )考館(😖)しょうこうかんの(❎)修史(shǐ )、弘(🤜)道館こ(🤭)うどうかんの学(💒)問は、諸藩(🥙)の(😀)学風(🥊)を指(🎥)導する(🍉)役(🎡)目を勤(qín )めた。当(💭)時における青年(⬜)(niá(🖥)n )で多(duō )少(🌉)なりとも水戸(🚙)の影(🌑)響(🚮)(xiǎng )を受けないものはなかっ(😓)たくらいである。いか(📹)んせ(🤙)ん、水戸はこの熱意(👒)をもっ(🧡)て尊王(😫)佐幕(🦀)の一大(🌃)矛盾につき当(dā(🏑)ng )たった。あ(🐒)の波(bō(🔲) )瀾はらんの(🤴)多い(㊗)御隠(🐢)居の生涯し(🌉)ょうがいがそれだ。遠(🤵)く西山公(🐋)せいざんこ(🎼)う以来(🥁)(lái )の遺志を受けつぎ王室尊(🛣)崇(chóng )の念の篤あつかっ(🔇)た御(yù )隠(🌐)居は、紀州や尾州の藩主(zhǔ )と並んで幕府を輔佐する上に(🛑)も人一倍責任を感ずる(🐟)位(wèi )置に(🔕)立た(🙎)せ(🦎)られ(⛽)た。こ(🐓)の水戸の苦(🌂)悶くもんは一(🎠)方(🐞)に誠(chéng )党(🕷)と(🥤)称する勤(🏚)(qín )王派の人(🦀)(rén )たちを生み(📕)、一(🕠)方に奸党かんとうと呼(🐂)ばるる佐(zuǒ )幕(mù )派の人(ré(🍤)n )たちを生(shē(💼)ng )んだ(🆙)。一つの藩(🈲)は裂(🤗)けてたたかった。当(😚)時諸藩に(🌌)党(🏇)派争(zhē(🈚)ng )いはあって(❇)も、(🤟)水(👳)戸の(🕝)よ(📓)う(🌁)に(⭕)惨(🏷)酷ざんこくをきわめ(🎃)たところはない。誠党が(👯)奸(👕)党を見るのは極悪(🌰)ごくあ(⛲)くの人間と心の(🥁)底から(🐵)信じ(⚪)た(👈)のであ(📛)って、奸党(dǎng )が誠(🕣)党を見るのもまたお家(jiā )の大事も思わず御本(🐴)(bě(💾)n )家大事(🥈)(shì(⛑) )という(🈵)ことも知らない不忠の(❎)臣と思(sī )い(😡)込ん(👈)だのであった(💿)。水戸(⏩)(hù(👁) )の党派争いはほとん(🥤)ど宗教(🔡)戦争(🗯)に似(sì )ていて、成敗(🎺)利害の外(wài )にあるものだと言(🌲)った人もある。い(⭐)わゆる誠党は天狗連てん(🦄)ぐれん(🆕)とも呼び、(🙌)いわゆる奸(🛠)党(dǎ(🎦)ng )は(🥦)諸(zhū )生(shēng )党とも言っ(⬇)た。当時の(📅)水(shuǐ(🈹) )戸(💺)藩にある(🚇)才能(néng )の(🧘)士(shì )で、(💭)誠でな(📛)いものは奸、奸(jiān )で(🤴)な(🗄)いもの(🏧)は(🔑)誠、(🍱)両派全く(🗑)分か(💞)れて相鬩あいせめぎ、その中(🚩)(zhōng )間(jiān )にあるも(🔝)のをば柳と呼んだ(😤)。市川(chuā(🔩)n )三左(zuǒ )衛門をはじ(🙀)め諸生(shēng )党の領(lǐng )袖りょうし(💾)ゅうが国(📷)政(zhèng )を(🌛)左右す(📯)る時(shí )を迎えて見る(🎏)と、天(tiān )狗連の一派は筑波山の方に立(lì )て(🕌)こもり(🔁)、田丸稲右衛門たまるいな(📮)えもんを主将に推し、亡(wáng )なき御(📷)隠(🐲)居(jū )の御霊代みた(🎽)ましろを奉(🐓)(fè(🧓)ng )じて、尊攘の(🌚)志(zhì )を(🌟)致いたそうとしていた。かね(😩)て幕府(fǔ )は水戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領袖の一人なる武田耕(🚩)雲斎たけだこううんさい(🏡)と筑波に兵を挙あげた(🙎)志(🕔)士(shì )らとの(💞)通(🥑)謀(mó(➕)u )を疑っ(🎆)ていた際(📆)である(👄)か(🐩)ら、(😢)早速(sù )さっそく耕(🧚)雲斎に隠居(👤)(jū(🥍) )慎(🚖)いんきょつつし(✏)み(🤥)を命じ(🙅)、諸生(shēng )党の三左衛門らを助(😱)けて筑波の暴徒(tú )を(🥀)討うたしめるため(🚦)に関東十一藩の諸(👻)大(🔟)名に命(mìng )令を(🦁)下した。三左衛門は兵を率いて(🐢)江戸を出発し、(🌉)水戸城に帰(🐬)っ(🐬)て(⛓)簾(🎛)中(🐎)(zhōng )れんち(👋)ゅう母公貞芳院(yuàn )ていほ(🐸)ういんならびに公子(👌)らを(💵)奉(fèng )じ、その根拠を(🌛)堅めた。これを(🛬)聞いた耕雲斎らは水戸家の存亡が今(jī(📌)n )日にあるとして、幽屏ゆうへいの身(shē(➗)n )で(🕕)は(🔴)あるが禁を破(⛄)って(🎴)水戸を(📶)出発した(📋)。そ(🚳)して(🎌)江戸にある藩主(♉)を諫いさめて(🤳)奸徒かんとの排(pá(👖)i )斥を謀(móu )は(🦒)かろう(😽)とした(🎏)。か(😽)く一(yī(🌏) )藩が(🚽)党(😋)派を分かち、争闘を事とし(🆚)、しばらくも(🤧)鎮(🈶)静する時のなか(🉑)ったた(💪)め、松平(👦)大炊(🐽)頭(🕊)おおいのかみ（宍戸侯(✴)しし(🎆)どこう）は藩主の目代(🎟)もく(🍱)だいとして、八月十日(rì )に水(shuǐ )戸(🐞)の吉田に着いた(👥)。ところが、水戸にある三左衛(💆)門(🌒)(mén )はこの鎮撫(🍽)ちん(🎷)ぶ(📔)の使(💋)者に(🐕)随行(🔮)して来た(👢)も(🧠)のの多く(🛷)が自(zì )己の(🖲)反対(🗒)党で(🏸)あ(🏧)るのを見、その中には京(🍴)都(dōu )より来た(🈲)公子余(🐆)四麿よし(🍋)まろの従者や(🐌)尊(💕)攘派の志士なぞのあるのを(🥠)見、大炊(🔋)頭(🐘)が真意(🕋)を疑って、その入(rù )城を(🏑)拒んだ。朋党ほうとうの(🐇)乱はその(🔞)結果(guǒ )であっ(😆)た。
こ(🐃)の(🥐)一行の中(🔈)(zhōng )に(🐸)は、(🔀)浪士らのために人質に取られ(🖐)て(🚌)、腰(⛪)繩こ(🕕)しな(🕝)わ(🧣)で連れられ(🛸)て(❇)来(lái )た一人の飯田の商人もあった。浪(làng )士らは、椀屋文七(qī )わ(🗃)んや(🍠)ぶんしち(🎄)と(🐷)聞(🥈)こえたこ(🎑)の飯(😲)(fàn )田(🤝)の商(🕡)人が横(héng )浜貿易で一万(🗺)両から(📚)の金をもうけたこ(🐷)と(🔹)を聞(wén )き出し、(🏆)す(🎺)くなくも二、(📼)三百(📈)両(liǎng )の(🌚)利得を(🚷)吐(tǔ )き出(🥃)させ(🎽)るために、二(èr )人の番(🚈)士(🕰)付きで伊(🥅)那(🎩)から護(hù )送して来た。きびしく軍(👆)の(👙)掠奪りゃく(🖕)だつを戒(jiè )め、それを(⛩)犯(🚧)すもの(🧐)は(🧒)味方でも許すま(🎣)いと(🏙)して(😷)いる浪(〰)士らにも一方(🐵)に(🤛)はこの(🌏)お灸(jiǔ(👔) )きゅう(🛺)の術(shù )が(🕹)あ(🗓)った(✌)。ヨーロッパに向(🚢)かって、この国(🥈)(guó )を(🔚)開く(🍜)か開(kā(🍄)i )かない(🗿)かはまだ解(jiě )決(jué )のつ(🛳)かない多年の懸案であ(🧘)って、幕(mù )府に(🍶)許されて(😔)も朝(chá(👢)o )廷(🛶)から許さ(🤷)れない(🛡)貿(mà(🎦)o )易は売(mài )国であるとさ(🥁)え考(kǎo )え(✂)るものは、排外(🐤)熱の高い水戸浪(làng )士中に少(🌪)なくなか(🏉)ったの(👕)であ(🗯)る。
よく見れ(🚻)ば、この頽廃たいは(🐊)い(🆙)と、精神(🦄)(shén )の無秩序(😱)(xù )と(🏙)の(😳)中にも、ただただ(✳)その日その日の刺(⛓)激を(🧜)求(qiú )め(🥛)て明日あ(🌚)すのことも考えず(🗿)に生(🐍)きているような人たちばかりが決し(🔧)て江戸の人(rén )ではなかった。相生(🍑)町(dīng )のかみさん(⏳)のよ(💩)うに(🥕)、婦人としての教養(yǎng )もろくろ(🐺)く受け(🌫)る(✒)機(🐙)会(😃)のなかった名もない町(dīng )人の妻で(🤭)すら、世の移(yí )り変わりを舞台の上にながめ、ふ(🔀)とした(🏽)場面か(🧑)ら時(shí )の感(gǎn )じを誘(🐽)われると、人の泣(🏑)かな(🕊)いようなことに泣けてしか(🥐)たがないと(✌)さ(💾)え言(yán )っている。うっかり連(liá(🚂)n )中の(📿)仲(📋)間入(rù )り(🦇)をして芝(zhī )居見物には出かけ(⏫)られないと言(yán )って(🦆)いる(🥎)。
とうとう(🦍)、半蔵は他(🎑)の庄屋たちと共(gò(🌇)ng )に、道中奉行(háng )からの沙(shā )汰さ(🔺)たを九月末(mò )ま(⛪)で待った。奉行から話(🍱)(huà )のあった仕訳書(shū )上(🌵)(shàng )帳(📎)(zhàng )しわけ(🌛)かきあげち(🏍)ょうの(💼)郷(xiāng )里から(🍝)届(🛎)いたのも差し出(⏱)して(🍙)あ(🗞)り(🍩)、木曾十(🚫)一(🌙)宿総(zǒng )代(🃏)として願(yuàn )書も差(chà )し出して(📿)あっ(🥛)て、半蔵らは(👼)かわる(🍣)がわる神田(🤧)(tiá(💔)n )橋か(🥕)ん(👖)だばし外の屋敷(⏩)(fū(🥠) )へ足(zú )を運(🚭)ん(🤡)だが(🌑)、そのたびに(🗺)今すこ(👲)し待て、今す(⛽)こし待てと言われるば(♋)かり(🐞)。両国十(shí )一(🐦)屋に滞在(zài )する平助(📃)も、幸(✏)兵衛もし(⤴)び(🏔)れ(🚄)を切らし(🚓)てしまった。こんな場合に金(🏌)を(🌴)使(🔨)っ(🛬)た(🈁)ら、尾州あたりの留(liú(🈁) )守(shǒu )居役を通して(🏾)も、も(🙍)っとてきぱき運ぶ方法がありはしない(😮)かなどと謎なぞをかけるものがある。そん(🆔)な無責(zé )任な人の言(📋)うこ(🚏)と(🔘)が一層(🍇)(cé(🐬)ng )半(🔫)蔵を(👐)さびしがら(📋)せた(🖼)。
と(😪)下(xià )か(🏬)ら呼ぶ多吉がかみさんの声(shēng )も(🐽)する。半(bàn )蔵と亭主は(🎵)それを聞(♐)きつけて(🐫)、二階から降りて見(jiàn )た。
「わたくしですか。諏訪飯島(✋)村すわい(🤟)いじまむら(💣)の生まれ(🎞)、降蔵(zā(🛬)ng )こうぞうと申します。お(🧟)約束の(⚾)と(👃)おり片(piàn )桐(🤫)までお(🧙)供をいたし(🦀)まし(🚃)た。これでお(💾)暇い(〽)とまを(🐅)いただきます(👎)。」(🦔)
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