「そのことです(👀)か(🚽)。今じゃ第四帙ちつまで進(⏪)行し(🔎)ております。一帙四(sì )巻とし(🎃)て(🍪)あり(🤜)ますが、(🔪)もう第十六の巻(quàn )まきを出(🕥)し(👗)ま(🍩)し(🐚)た。お聞(🍷)き及(🤳)びかどうか知りませんが(🚚)、その上木じょう(📶)ぼく(⬇)を思い立ったのは座(😑)光寺(sì )の北原稲(dào )雄(😘)です。これにおります今村豊(fē(🍨)ng )三(🌾)郎の(🌨)兄(🍲)に当たります。」正(🙋)香(xiāng )が答えた。
半蔵に(⛎)言わせると、こ(👛)の水戸(hù )浪士がい(🍽)たるところで、人の心を揺り動かし(🔭)て来(🔋)るには(🈚)驚か(👪)れる(🚛)ものがある。高(🌁)島城をめ(🏌)がけて来たでもない(🏎)もの(👓)が(♈)どうしてそんな(💏)に諏訪藩(fān )すわはんに恐れられ、戦いを好むでもない(💫)ものがどうしてそんなに高遠藩(fān )た(🔅)かとおはんや(👪)飯(🌮)田藩(🏋)いいだ(👀)はん(🚥)に恐(🤼)れら(👙)れるだろう。実(👚)に(👬)そ(🥞)れ(🈯)は命(🌌)がけ(⏭)だから(📺)で。二百(🥨)何(📖)十年の泰平に慣れ(🎂)た諸藩の武(🚨)士(shì )が尚武しょうぶの気(🔏)性のすでに失われているこ(🈳)とを眼前(🔺)に暴(bà(⛺)o )露(lù )して見せるのも、万一(🐿)の(📌)節はひと(🐁)かど(🐛)の御(⬆)奉公に(🥄)立(lì )てと日ごろ(😘)下の(🔵)者(zhě(🎋) )に教(👓)(jiā(🚌)o )えている人(ré(🌹)n )たちの忠誠がおよ(💕)そい(🏣)か(🎧)なるものであるか(♏)を(🤰)眼前(qián )に(🌁)暴露(lù )して見せるのも、一方に討死(♏)うちじに(🌩)を(🤶)覚悟(🧀)してかかっているこん(🐆)な水(🌬)戸(🔃)浪士のあるから(✈)で。
(🏩)天龍川てんり(㊙)ゅうがわの(👧)ほと(🕋)りに出(🛸)てからも、浪士らは武(🎵)(wǔ )装(zhuāng )を解(jiě )こうとしなかった。いず(🍸)れも鎧(🕵)(kǎi )兜よろい(🍄)かぶと、あるいは黒の(⛪)竪(shù )烏帽(👁)子たてえぼし、陣(🕦)(zhèn )羽(🔌)織(zhī )のいでた(🐑)ちである。高(gāo )く掲げ(🆗)た紅白(😒)の旗、隊(duì )伍(wǔ )を区(qū(❣) )別(bié )す(🗺)る馬印うま(💞)じるしなどは(🌮)、馬上の騎士(shì )が携えた抜き身の鎗やり(🕴)に映(yìng )り(🈳)合(hé )っ(🍩)て、その(🅱)無数の群立(lì )と(🍩)集合との感じ(🔦)が一行(💈)の陣容(ró(😦)ng )をさか(🖍)んにした。各部(👩)隊の護(🆙)って行く二門(💷)ずつ(👹)の大(dà )砲(🌗)には皆御隠(🧦)居(jū )の筆(💫)(bǐ )の跡が鋳いてあ(⛴)る。「発(fā )而皆中節は(🍾)っして(🍘)みなせ(🍌)つに(🦇)あたる、源斉昭書(shū )みなもとのなりあき(🌐)しょ」の銘は浪士らが誇(🥇)りとする(🔋)ものだ。行(háng )列(😆)の中央(yāng )に高く「尊攘(rǎng )そんじょう(🍪)」の二字(zì )を掲げた旗は(🏼)、陣太(😜)鼓と共に(㊙)、筑(🕌)波以来(lá(✳)i )の記(🛡)念でもあった。参謀の兵部は軍中(zhō(☔)ng )第二(èr )班(bān )にあ(😴)る。采配を腰に(🍘)さし、甲(🙇)冑(zhò(🍿)u )かっちゅう騎馬で(🕊)、金の(😎)三蓋猩(xīng )々緋さんがいし(🏈)ょうじょうひの一段幡連(🚛)い(😘)ちだんばれんを馬印に立て、(🔡)鎗鉄砲(pào )を携え(😗)る百余人の武者を(🥗)率(lǜ )いた(⏯)。総勢(🔘)の(🐜)隊(duì(🕎) )伍たいごを、(🎉)第一班(🌹)から第六(🕌)班までの備(🔨)え(👓)に編み(📡)、騎馬(🍔)の使(🐐)(shǐ(🦎) )番に絶(😾)えず前後(hòu )周囲を(🤽)見回らせ、(🗻)隊(duì )列(liè )の整(zhěng )頓せ(🚈)いとんと行進の合図(tú )には拍(😉)子(💦)木ひょうしぎを用いる(👬)ことなぞ皆(🍧)この人の精密な頭(tó(🖨)u )脳(🦔)から(🐇)出(chū(🏁) )た。水戸(hù )家の元(yuán )側用(yòng )人そば(🍰)よ(🥔)う(🧕)にんで(🈲)、一方(fāng )の(🏢)統(tǒng )率(😟)者なる小四郎は騎(🏟)(qí )馬(🏎)の側(cè(🍸) )に惣金そう(🈴)きんの馬印(♌)を立て(📋)、百人(🤴)(rén )ほどの銃(chòng )隊士(🔱)(shì(🎷) )に護まもられながら中央の部(🥟)隊を堅(jiān )めた(💐)。五(wǔ(🐄) )十人ばかり(🌀)の(👀)鎗(qiāng )隊士を従え(🎲)た稲右衛(wèi )門(😰)は梶か(💔)じの葉の馬印で(👐)、副将(🙄)らしい(🔯)威厳を見せながらそのあとに(😓)続いた。主将耕雲(🤔)(yún )斎(zhāi )は「奉勅」の旗を先に立(🦊)て(🚄)、三蓋菱さんがい(🏅)びしの馬印(yìn )を(📞)立てた(🛃)百人(💯)ばかりの騎(qí )兵隊がその(⚽)前に進み(🧖)、(🚭)二百人ばかり(🏟)の歩(bù(🍗) )行(háng )武(wǔ )者の同勢は抜き身の鎗で(🏞)そのあと(📪)か(🍌)ら続(👕)いた。山(🥌)(shān )国(guó )兵部父子はもとよ(🧛)りそ(🏨)の他にも親(qīn )子(👣)で連(lián )れだって従(😺)軍(🛳)する(🤥)も(🐼)のも(❗)ある。各部隊が護って行(💤)く(🍢)思(🎴)い思いの(🈴)旗の文(wén )字は、いずれも(🐢)水府義士(shì )をもって任(rèn )ずる(🈵)彼らの面目を語(🏰)っている。そ(📷)の中にまじる「百(bǎ(🎡)i )花(huā )の魁(🖼)さきがけ」とは、中(zhō(🔰)ng )世(🦁)以(🍵)来(lái )の(📪)堅(jiā(🧚)n )い殻(què(😑) )から(🚭)を(🚣)割ってわ(🚉)ず(⚫)かに頭(🚯)(tóu )を持ち上げよ(🐡)うとす(🙁)るような、彼(♌)らの(🤓)早(zǎo )い先駆感を(🙀)あ(🚎)らわして見(jiàn )せている。
(🎛)諸隊はすでに続々間道を(🍵)通(🚡)過しつ(🛸)つあ(📪)る(🍡)。その道は飯(😺)田の(👃)城下を避け(🎩)て、上黒田で右に折れ、野底(dǐ(🌻) )山か(🧜)ら上(shàng )飯田(tián )にかかっ(🤾)て、今宮という(😬)方へ(🦍)と取(🍓)(qǔ )っ(🚳)た。今(jīn )宮に着い(🌅)たころは(🎭)一(🐙)同休憩し(👔)て昼食(shí(😇) )をと(🥅)る時刻(kè )だ(🖕)。正武隊付(fù )きを命ぜら(⛳)れ(🍉)た諏(💒)訪(🎠)の百(🚦)姓(🏹)降蔵は片桐(💼)か(❄)ら背負しょって(🤘)来た具(jù )足櫃ぐそくびつ(📌)を(⛵)そこへおろし(🏌)て休んでいる(🚛)と、いろは付けの番号札を(🍞)渡され、一(yī )本の脇(xià(🚻)n )差わきざ(📜)し(😴)をも渡(🍲)さ(🛑)れた。家(🏟)の方へ手紙を届(jiè )け(🧥)たければ飛脚に頼んでやるなぞ(📨)と言って、兵(🚵)糧方の別当はい(🚌)ろいろ(🦃)にこの男(🔤)をな(👓)だ(🧙)めたり(🤸)すかしたりした。荷物を持ち(🎖)労(😴)(lá(🤧)o )つか(🐙)れたら(🔨)、ほか(🍔)の人足(zú )に申し付(⌚)けるから、ぜひ(⬜)京都まで一緒に行け(🥠)とも(🧡)言い聞かせた(🍛)。別当(dāng )はこの男の逃亡(wáng )を気づか(🌕)って、(🥌)小用(yòng )に立(❤)つにも番人(rén )をつけ(🎙)ることを忘れなか(🧞)っ(🌪)た。
そ(🌮)ういうかみさ(📟)んはまだ(🙃)半(bàn )蔵(zāng )が妻の(🚵)お民と同年ぐらいに(♊)しかならない。半(bàn )蔵(zāng )はこの(🈶)婦人(rén )の(👰)顔を見(👡)(jiàn )るた(❄)び(😩)に、郷(🍼)里の本(⏲)陣の方(fā(💤)ng )に留守(🈁)居するお民(🐯)(mín )を思(🎰)い出(⛩)し、(🛤)都育(🥀)ちのお(♑)三(sā(🐌)n )輪の姿を見(jià(👀)n )るたびに(🚦)、母(😖)親(🙎)のそばで自(🆚)分の帰(❤)国を待ち受(🌡)けている娘のお粂くめを思い出した(👑)。徳(🐷)川の(🚭)代(🎼)ももはや元治(zhì )年代の(📞)末だ。社会(🏸)は武装してかかっ(⭐)て(📓)い(🆗)るような江(💶)戸(👖)の(🍿)空気の中(⚡)で、全(🏙)く抵抗力のない(📱)町(👍)家(🍤)の婦(fù )人(rén )なぞ(🥟)が何(hé )を精(jīng )神の支(🔱)柱とし、(🐤)何を力と(🎚)し(🏽)て生きて行(✅)くだ(🔨)ろうか。そう思って半蔵がこ(🎁)の宿(xiǔ )の(🚯)かみさん(🎥)を見ると(👸)、お隅(yú(👘) )は正直というこ(🗺)とをその娘に教え、それ(☕)さえあればこの(💾)世(shì(🏳) )にこわい(🌫)ものの(💢)ないこと(🖤)を(👼)言って(❤)聞か(🔃)せ、こう(🤐)と彼(bǐ )女(🤟)(nǚ )が思っ(🈴)たことに決(🐠)し(🌍)て間違っ(🃏)た例ためしの(🌯)な(♿)いのもそれは正直な(🎟)お(🚗)かげだと言(🍣)って、そ(⏭)の女の一(💓)心にまだ幼(🐫)い(🥞)お三(sān )輪(🍋)(lún )を導(📵)こうとし(🎂)て(🔐)い(🗡)る。
(📔)父と子(📱)は互い(😁)に顔を見(jiàn )合(🤑)わ(💏)せ(💬)た。
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