「何しろ、(😒)これは(💿)えらい騒ぎ(🍎)になった。」(🤜)と吉(jí )左衛(🦄)門(mén )は案じ顔に言っ(🚝)た。「文久元(🈶)年十月(😎)(yuè )の和宮かずのみやさま(😯)がお通(🐘)(tō(🐘)ng )り以来(lái )だ(🔹)ぞ。千(🍾)何(hé(👌) )百(bǎi )人(rén )か(🕞)らの同勢を(🔆)こんな宿場で引(yǐn )き受けよう(🏻)もあるま(🖲)い。」
「そうか。し(🔍)からば、その(🔵)方(fāng )は(🌪)正武隊に(🏔)預けるから、(🌾)兵(⬛)(bīng )糧方ひょうろうかたの供をいたせ(❗)。」
「万(🛌)屋さんですか。」と半(bà(🤼)n )蔵(🏕)(zāng )は受(shòu )けて、「あの人(rén )はぐずぐ(🧓)ずしてやしません。横浜の商(📎)(shāng )売も生糸(💬)きいとの相場(chǎng )が下がる(👄)と見ると、すぐ(🍌)に見切(qiē )りをつ(🀄)けて、(🦈)今(🙋)度は京都の方(fāng )へ目(🐚)をつけています。今じ(❓)ゃ上方かみ(✖)がたへどんどん生糸(jiǎo )の荷(🚈)(hé(🥀) )を送っているでしょうよ。」
両国をさして帰って行く平助を(📎)送(sòng )りながら、半蔵は一(yī )緒に(🌈)相生町あいおいちょ(💑)うの家を出た。不自由な旅の(🏓)身(🚎)(shē(👑)n )で、半(⏹)蔵には郷里の方から(🐧)届く手紙(😮)のこと(👶)が気に(🎹)か(🤞)かっていた。十一(🥦)屋まで平(📙)(píng )助と(🍍)一緒に歩いて、その(💏)ことを隠居(🕉)によ(🚽)く頼(🏀)みたいつもり(🦇)で出(🤨)た。
(🌜)と(👈)言って相生町あいおいちょうの家の亭主ていしゅ(🈚)が深川の(🚖)米問(🛺)屋へ出かける前に、よく(🚴)半蔵(✡)を見(jià(🌎)n )に来る。四か(🚡)月(🗃)も(💘)二階(jiē )に置いても(⚽)らう(🕣)うちに、(🥁)半蔵(zāng )はこの人を多吉(✉)(jí(🌵) )さんと呼び、かみさ(🎳)んをお隅すみさんと呼び、清元きよ(🙀)もと(🙉)の(👮)け(🚭)いこに通かよっている小(xiǎ(🧜)o )娘のことをお三(🚱)輪み(📬)わさんと(🈶)呼ぶ(👘)ほど(👮)の親(🏥)しみを持つように(💰)なっ(💐)た(🚽)。
別に、(🌜)半(bàn )蔵には、浪士(🚄)(shì )の一(📒)行(háng )に加わって(🤘)来るもの(📉)で、心にか(📲)かる(🎵)一人(♌)の旧友(📸)もあった。平田(🏼)同(tóng )門の亀山嘉治(🧜)かめやまよしはるが(😝)八月十四日那珂(kē )港なかみ(✝)なとで小(👻)荷駄(💫)掛こにだがかりとなっ(🚂)て以(😨)来、十一(🏼)月の下旬(xú(📑)n )ま(🎯)でず(✳)っと浪士(🎢)らの(⤴)軍(jun1 )中にあったことを(🤾)半蔵が知っ(🍰)た(🐒)のは、(🗂)つい最近のことである。いよいよ浪(làng )士(shì )らの行路が(🔙)変(biàn )更され、参(cān )州(💇)街道(dào )から東海(🌍)道(🛹)に(⬛)向か(🥍)うと見せ(✉)て、その実(shí(🥗) )は清(🕔)内路(lù )より馬籠(👕)(lóng )、中津(📞)川に出る(🆙)と決(🚚)した(✊)時(shí(❇) )、(📯)二十六(liù )日馬籠泊(bó )まり(🌰)の触れ(🔤)書と共にあの旧(jiù )友(🐫)が陣中からよこした一通の手紙(zhǐ )でその事(shì )が判然(rán )はっきりした。それに(🙏)は水戸(🤦)派(🚺)(pà(🚛)i )尊(🧔)攘の義(yì )挙を(🏯)聞いて、そ(🏛)の軍(jun1 )に(🏕)身を投じたのである(⛪)が、寸功なく(🙏)して今日にいたったとあり、い(🕺)っ(⛷)たん(🗽)武田藤田(🚤)ら(📸)と約(yuē )した上は死(sǐ )生(shēng )を共に(🌵)する覚悟で(🐾)あ(🥍)ると(📄)いうことも認した(🍳)ため(🍰)てある(🦖)。今(💮)回下(🆔)(xià )伊那の飯島という(😂)と(🚩)ころま(🏄)で来て、はからず同(tóng )門(🎽)の先輩暮田(tián )正(zhè(🐞)ng )香に(🚣)面会するこ(🐠)と(😥)がで(🐅)きたとある。馬籠泊まり(🤯)の節(jiē )はよろし(💈)く頼む、(🤪)その(🏯)節は何年(🕘)ぶりかで旧(🕹)(jiù )む(👢)かし(🥉)を語りたい(💹)と(📐)もある。
(🤩)伊(👏)(yī(🕟) )那の谷(📻)(gǔ )から木(🎿)(mù )曾の西(xī(📬) )のはずれへ(🎓)出(chū )る(🔚)には(🔖)、大平(😓)峠おおだいらとうげを越(🎵)える(🦐)か(🐾)、梨子野峠な(🐏)しのとうげを越えるか、いずれにしても奥山(💙)の(🛤)道を(🧗)たど(😒)らねばならない(🏏)。木曾下四宿(xiǔ(🌈) )への当分(fè(⬅)n )助郷すけ(⏬)ごう(🍺)、あ(🔰)るい(🎬)は大助(🎨)郷の(👞)勤めと(🛷)して、(🌁)伊那百(bǎi )十(🔖)九(🤢)か村の村民が行き悩むのもそ(🚴)の(🕵)道だ。木から落ちる山蛭(🤘)(zhì )やまびる、往(wǎng )来ゆききの人に取(qǔ )りつ(🍵)く蚋ぶよ、勁(💛)つよい風(😓)に鳴る熊(🍣)笹くまざさ、そのおりおりの路傍(bàng )に見(🐭)(jiàn )つけるも(👓)のを引(👦)(yǐn )き合い(🖕)に出(chū )さ(🗣)ないまでも、昼でも(🙊)暗い森林(🍖)の谷(🚦)は四里あまりに(🚍)わ(🔄)た(🍃)って(🛒)い(📎)る。旅するものはそこに(🐫)杣(🦍)(shān )そまの生(🤜)活と、わ(🥢)ず(🍷)か(😤)な(💕)桑畠くわばたけと、米(📮)穀(🈶)(yù(🐏) )も(🥂)実(shí )らない(🐶)ような(💎)寒(💥)い(💧)土(tǔ )地(dì )とを見いだす。その深(🏋)い山(shān )間やま(🙊)あいを分(fèn )けて、浪士らは和田峠合(hé )戦以来(lái )の負(📦)傷者(🆒)から(🏕)十数門(mén )の大砲までも運ばねばならない。
(🏛)筑波つくばの騒動以来、(📔)関東の(😴)平野の空も戦塵せんじんにお(🐌)おわれている(🤘)ような時に、こ(🧟)こには(🌵)一切(qiē )の争(🤴)(zhēng )い(💦)を(🍊)よそ(💍)に(🌮)して、好(hǎo )き(👯)な俳諧は(🔅)いか(🕰)いの道(🔥)に(🌸)遊ぶ多(🔯)吉(jí )のような人も住(🦇)んでいた(🦅)。生まれは川(🏤)越かわごえ(🍂)で(🏜)、米(mǐ )問(wèn )屋(🏋)と酒(jiǔ )問屋を兼ね(👝)た大きな(🔎)商家の主人(rén )であった(😙)ころ(🏣)に(⛏)は、川越(yuè )と江戸の間(🏸)を川(🥅)舟でよく(🧘)往来したという(🏓)。生来の寡(🥒)欲かよくと商(🖊)法(🚁)の手違いとから(🛍)、(🤜)この多吉が古い暖簾のれんも畳た(🍊)たまね(😋)ばなら(🔎)なくな(😼)った(😝)時、かみさん(🦐)は(🏹)また、(🔣)草鞋わら(💩)じばき尻端折しりは(🚽)し(🍻)ょりになって「(👗)おすみ団(tuán )子(zǐ(🙊) )だんご」という(🤞)ものを売り(✂)出した(🦔)こと(😌)もあり、一(yī(😀) )家を(🏬)あげて(🌔)江戸(hù )に(👰)移(yí(🏴) )り住(zhù )むようになってか(🔋)らは、夫(🆎)(fū )おっとを(🤵)助け(📎)てこ(🎌)の都(dōu )会(huì )に(🤫)運命を(🥑)開拓しようとしているよう(💝)な健気(🍸)けなげ(🤼)な婦人だ。
三、飯(fàn )田町(🐴)(dīng )にて軍資金三千(🐂)両を醵(🚢)出(🔣)きょしゅ(🤜)つするこ(⚡)と。
し(💢)か(😰)し、郷里(🧔)の方の空(kōng )も(🚎)心にか(💖)かって、三(📥)人の庄屋がそこ(💩)そ(⏭)こに(🥉)江戸を引(yǐn )き(⬇)揚(🍵)げようとし(🔺)たの(👌)は、彼らの滞在(zài )が(✍)六月か(🚣)ら十月まで長引い(🥋)たため(🤐)ばかりで(🕡)もなか(🚾)ったので(😰)ある。出発の前(🎚)日、筑(🚻)波つくばの方(fā(🚎)ng )の水戸(hù )浪(🈳)士(shì )の動静につい(🆖)て(👰)、確かな筋へ届(jiè )い(🔅)た(🎳)というう(📺)わ(🎿)さを東片町(📥)の屋敷から聞(👉)き(📸)込ん(💺)で来たものもあったからで(🎪)。
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