当時の函(😄)(hán )館あ(😞)たり(😷)はま(🌇)だ(⏮)「(📵)蝦夷地(dì )えぞ(🛅)ち(🛡)」と言(🤒)い(😉)まして、開けた(📗)ばかり(🏂)の(🎞)さみしいと(♐)ころでした(🛎)が、(🔯)先生(🤖)は六年もそ(🚑)のさみしいところにしんぼうし(⚫)て、病院(🙏)や医(🐁)学所を建てたり、(🈶)薬(😈)草園(🥚)を開いた(🕝)り、松杉まつすぎそ(🦆)の(📘)他(🈸)の木の苗(miáo )を(🍦)内地から移(🐸)し(😨)植(zhí(✳) )えさせたりし(🎫)ました。そ(🗽)の(🐞)「(🏣)蝦(💱)夷地(dì )」に緬羊め(📀)んようや牛(🌽)(niú )を飼い(🐧)、養蚕(😄)の業(yè(👫) )につ(💇)くもの(🕠)がで(🤕)きたのも(🌭)、先生の(🔙)監(🔜)督で(🚏)はじ(🆚)め(🐀)たことなのです(🔯)。疏(🕒)水の工事(⬅)を起して久(🥩)根別川(😩)くねべつが(🍢)わというと(♿)ころ(⏩)から舟を函(hán )館へ通すようにしたのも先生でした。
そう言っ(📺)て呼んでくる声(🏼)を(🌮)聞くようになりますと、(🏚)さす(📓)がに山(🔒)家や(📯)まがもいい陽気(qì )に(🥒)向かい(🌸)ま(🤩)す。越後路(lù )えちご(🌂)じから(♏)の女のわか(🎬)め売(🌫)りの声です(🥚)。紺がす(📱)りの着物(🍃)に、手甲てっこうをは(👕)め、荷物をしょった行商姿(🕡)の風(🕌)(fē(🈵)ng )俗(sú(🏧) )の女(🆙)がいく(🚄)組(🤱)も来(😇)て、(🚅)遠(👃)く越後(💉)(hòu )のほうで(🌅)とれた海(📵)草を信(🎶)濃しな(🏫)のの山(shā(🛶)n )の上まで売りに来ます。五(💤)か月(✅)もの長い冬(dōng )を通り越したあと、ふる(🐗)い野菜は(🙋)すでに尽(🎴)(jìn )き(🏋)、新しい(🎒)野菜に(📄)はまだ早(zǎo )いと(🌰)いう(🔛)四月のころには、(🥑)わたしたちは(👠)このわかめ売りの来(♐)(lái )るの(🏟)を(👑)待(dài )ち暮らしているようなものです。さんしょの芽(🐟)の青(🛍)くもえ出(💷)す時(⏺)分(fè(🏯)n )になって、にお(🐥)いのいい(🐒)田楽(📋)でん(🍰)が(👮)くなぞをか(📖)いでみ(😡)る心持は、山の上(📧)の冬(dōng )ご(🖇)もりをしたも(😠)の(🍓)でなけ(🏑)れ(💻)ばわかり(⛽)ません。
八(bā ) 佐久こ(⛽)とば
木曾(céng )福(fú(🆑) )島きそ(😦)ふく(🐙)しま(🌐)は(👿)馬(mǎ )市(🤢)うまい(🌰)ちの立つ(🆔)町としても昔から知られ(😧)ています。そ(🛣)の馬(mǎ )市のことを(🈵)木曾地方(🐡)のものは「お毛附(fù )けづけ」とも言います。木曾は(⬆)馬(🏭)の産地(dì )で、馬を(💀)飼わ(💙)ない百姓(💣)はなかった(♉)くらいですから、福(🚕)島に市いちの立った時は近在(zài )のものが(♐)木曾駒きそごまを(🤤)持(chí(📸) )ち(🎀)寄ります。それを買い(🌧)に(🥄)諸国か(🥨)ら博(👀)労ばくろ(🍆)う(📤)が(💨)入(🎒)(rù )りこんできます(🅱)。町もにぎわい(🛏)の時(🕦)です(🚴)。
仙台せんだいへ引き返してから、(😞)わたしは(🎐)布施(shī )ふ(📋)せさんの家の(❗)人(rén )た(👥)ちとも別(🛐)れ(😼)て(🧓)、名(⛱)掛町(dīng )な(🌅)か(👮)けちょうというところにあった宿のほうへ(🔍)移(yí )りま(💄)した。そ(🌞)こは三浦(pǔ )屋(wū )と(⛏)いっ(🥌)て、旅人(♎)宿(xiǔ )と下宿を兼ねていま(🎚)した(🗝)が、わたしの(⬆)借りた(⛺)のはその奥の二(èr )階の部(bù )屋へや(🔄)でした。ほ(🐄)ん(🍘)とに、わたしの仙(✒)(xiān )台時(🦅)代(🐳)はそ(🔇)の二(🥅)階(jiē )で始まったと言(yán )ってもいい(🏕)。窓の外(wài )にはとなりの石屋(wū )さんの石をならべた裏(lǐ )庭(🌓)が目(mù )の下(🎤)に見えま(🍲)す(🕞)。わ(🍔)たし(🔻)は石屋さ(🧜)んと競(jìng )争で目(➡)をさ(✡)まして、朝も早くから(👑)机にむ(🉐)か(❗)い(🎪)ました。
(🍙)呉(wú(🏙) )くれ(⚡)という家は(⏬)いい学者を出しま(😇)した(🈯)。
五(🎑) 心(xī(👘)n )を入れ(🗾)替(tì )えに
一 (🏚)宮城野
佐久(jiǔ )さ(😤)くあたり(😙)では、(👩)ほかの地(dì )方と(🕉)もちがって、夕方(💛)のあいさつに「こん(🏎)ばんは」とは言い(🐝)ませ(🔟)ん。「(🅱)おつかれ」と言(yán )います。日暮れがた(🖼)の道で行(➗)(háng )き(🍡)会(🖌)う人ごとに聞くもの(💒)はそのあいさつです(🌭)。町で働(😅)いた人(ré(🏝)n )は(🍈)それ(👉)を言ってた(💵)がいに一日のつかれ(🌎)をねぎらい、(🎇)野で働いたものはそれ(🚁)を言ってたがいに鍬くわを(🍥)肩にしながら帰って行き(🍴)ま(🍺)す。冬(dōng )が長けれ(🍆)ば長(🐯)い(📎)だけ(🤟)、春から秋(qiū )へかけて(🍜)は(✒)活(huó )動の時期(🌭)(qī )ですから、そこから「おつかれ」の(🌄)ような佐久こと(🎲)ばも生まれてきたのでし(👧)ょう。こうした土地に(🔴)住(🤮)み(👋)慣れてみれば、黄(huáng )ば(🕟)ん(🌏)だほおずきち(💦)ょうちんを空(🈂)に掛(🖐)けたような名月(🕹)ま(🍡)でが、「おつかれ」と言って、遠(yuǎn )い森(sēn )の上(😐)へ(🌻)登っ(🍣)て行(háng )くよう(📳)に見えますよ。
六(liù ) 帰郷(🌅)の日(rì )
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