「(🤮)……明治もまだ若い二十(🏜)年代(dài )であった。東京の(🥜)市内には電(🆔)車(chē )と(✂)いうもの(😪)も(⏯)無い(🐾)頃であった。学校(👎)(xiào )か(🛢)ら田辺(fǎn )の家(🎄)までは凡およそ(🔹)二(📁)里(lǐ )ばかり(⬛)あるが、それくらいの道を歩いて(🍰)通(tōng )うこ(⏩)とは一書生(⏬)の(🏘)身に取って何(🍩)でも無か(🙈)っ(🏸)た。よく捨吉は岡(💰)つづ(🏈)きの(🏊)地(dì )勢(shì(👉) )に沿うて古い寺(sì )や墓地(dì )の沢山(🎥)にある三(sān )光町さんこうちょ(🎍)う寄の谷間(jiān )たにあいを迂(yū )回(huí )うか(🗝)い(🕷)することも(💭)あ(❗)り(🔽)、あるい(🐨)は高輪(🌜)たかな(🐶)わの通りを真(zhēn )直まっすぐに聖坂(bǎ(🧚)n )ひ(🕦)じり(😡)ざかへと取って、そ(✡)れから遠く下町の方(🐻)に(🥪)ある田辺(🔲)の(🍅)家(🙄)を指さして降(jiàng )りて(🤜)行(😲)(háng )く。そ(🌻)の日は伊(🦗)皿(mǐn )子坂(🎂)い(❄)さら(🚑)ござ(👀)かの下(xià(👝) )で乗合(🌭)(hé )馬車を待(dà(🤰)i )つ積りで、昼(🙉)飯を済ま(🗑)すと直す(📇)ぐ(🚗)寄(🆘)(jì )宿舎を出(🗃)掛けた(⏮)。夕立揚句あげ(🐞)く(🥃)の道は午後の(⤴)日に乾(💂)かわいて一層熱かった。けれども最(zuì(⏫) )早もう暑中休暇だと思(🐵)(sī )うと、何と(🤲)なく楽しい道を帰(guī )って行くような心持になった。何(hé )かこう遠い先の方で(🔼)、自分(🍟)等を待受けていて(💣)くれるものがある。こういう(🦍)翹望ぎょうぼうは、(📨)あだかもそれ(📯)が現(✒)(xià(🛤)n )在の歓喜(🍶)であるかの如ご(💧)とくにも感ぜ(🔗)られた。彼(🏨)は自分自(zì )身の遽(jù(🛎) )にわかな成長を(🌹)、急に高(gāo )くなった(🏉)背を、急に発達(😇)(dá )した手(⏭)足(zú )を、自分(fèn )の(📨)身(🥗)(shēn )に強く感ずるば(⛴)かりでなく、(🕰)恩(ēn )人の家の方で、も(♎)しくはそ(🛁)の周囲で、自分(fèn )と同じ(🎋)ように揃そ(🚚)ろ(👿)って大(dà )きくなっ(🔔)て行(háng )く若(ruò )い人達のあ(🔀)ることを感じた。就中(🔲)わけても(🔰)、まだ小娘(niá(💑)ng )のように思われ(🙌)ていた人達が(🌂)遽かに(♑)姉(🗂)(zǐ )さん(🐨)ら(🍤)しく成っ(😆)て来(💬)た(♋)には驚(🦉)かされる。そ(🌞)ういう人達の中に(🗓)は、(🌜)大(dà )伝馬町(🏜)おおてんまち(🎱)ょうの(📙)大(dà(⏯) )勝(🦗)だいかつ(😨)の娘(🥎)、それからへ竃河岸(àn )へっ(🥈)ついがし(🕤)の樽屋たる(🐫)や(🚊)の娘なぞ(🌅)を数えるこ(💾)とが(⤴)出(chū )来る(🈚)。大(🏜)勝とは捨(🚒)吉が恩人の(😍)田辺(🌗)や兄の民助に取っ(🕷)ての主人(🤦)筋(🐅)に(🛹)当(🥃)り、樽(🍃)屋の人達(dá )はよく田辺(🛠)の(♋)家(🍀)と往来(lái )し(📨)て(😹)いる。あ(🤦)の(🔏)樽屋のおか(🍝)みさんが自(😘)(zì )慢(🗺)の娘のまだ(🗜)初(chū )々(🦊)ういういしい鬘(🔒)(má(💊)n )下地かつ(🧞)らした(🗄)じな(🕸)ぞに結(📕)って踊の(⛱)師匠の許もと(🌸)へ(🦇)通っていた頃の髪(📡)が何(hé )時の間にか島田に結(jié(✊) )い(🎥)変えられたそ(🛷)の姉さんらしい額(é )つきを捨(🚙)吉は想(🏵)像で見ること(⛅)が出来た。彼(🚲)はまた、あの(😍)大(dà )伝馬町辺の奥深い商(🌓)(shāng )家で生(👅)長した大(dà )勝(📗)の(🏵)主(zhǔ )人の(🔹)秘蔵(😗)(zāng )娘の白いきゃしゃな娘らし(🤟)い手(🍙)を想(xiǎng )像(xiàng )で見ることが出(🐱)来た……」
こ(🥌)う岸(à(😇)n )本(běn )は言(🏰)って(🤓)、(🔅)もしもの場合(👵)には自(zì )分の庶子(🍴)しょしとして届(jiè )け(🛄)ても(🦉)可いとい(🔙)うような(💅)ことを節(🚩)子に話(huà )し(🚾)た。
「暑中休(xiū(👙) )暇が来て見(jiàn )ると、彼方あ(🌒)っ(🙄)ちへ飛び是(🍉)方こっちへ飛(⛑)びしていた小鳥が木の枝(zhī )へ(🤴)戻って来た様に、学窓で暮した(🦁)月日のことが捨吉の胸に(🎾)集(🥅)って来(lái )た(🚰)。そ(✈)の(🤸)一夏をいかに(🌺)送(😇)ろう(📈)かと思う心持に混って(🐰)。彼はこ(🐫)れから帰っ(🍫)て行こうとす(🔽)る家の方で、自分(🤾)のた(😑)めに心配し(🤬)、自(⛄)(zì )分(fèn )を(🍌)引受(shò(💙)u )けて(🏎)いてくれる恩人の家(📨)(jiā )族(🛶)―(🐦)―田辺(fǎn )の主人、細(xì(🍅) )君(👛)、それからお婆さんのこ(🤴)となぞを(😫)考えた(🔬)。田辺(😳)の家の近くに下宿(⛪)(xiǔ )住(🍀)居ず(🔰)まいする兄の民助(zhù )の(📉)こと(😚)をも(🖨)考えた。それら(🎊)の目(🎟)上(shàng )の(🥜)人達(dá(🕕) )からまだ子(zǐ )供(🐖)のように思(⛄)(sī(🚊) )われ(🔯)ている(🌟)間に、(♍)彼(bǐ(💺) )の内(nèi )部なかに(🎤)萌きざした若(🕵)い生命い(🔚)のちの(📱)芽は早や筍(📟)たけのこのように頭(🐪)を持上げて来(🧕)た。自(✴)分を責め(👗)て(😶)、責めて、責め(🐓)抜い(💃)た残(🔖)酷(kù )むご(⛔)たらしさ―(🌒)―沈黙(mò(🙈) )を守ろうと思い立(lì )つよう(✒)に(📁)成(chéng )った心の(🥌)悶(🛂)もだえ――狂(kuáng )きちがいじみ(🥦)た真(zhēn )似(🐸)ま(🤸)ね(🏹)―(🐉)―同窓の学(💱)友にすら話(✖)し(🎃)もせずにあるその日(🍭)(rì )まで(🈸)の(🤵)心の戦(📛)(zhà(🎩)n )を自分の目上(shà(🐾)ng )の人達が(🎟)どうして知ろ(⏱)う、繁子(✒)や玉(🌶)子(zǐ )とい(🔢)うよう(🌗)な基督キ(🌕)リスト教主義の学校を出た(🥔)婦人があって青年男(🛴)女の(🎉)交際を(🚋)結んだ(🤾)時があ(💳)った(🥨)などとはどうして(🧝)知(✅)ろう、況(🚩)(kuàng )ましてそうい(⛓)う婦人に附随する一切の空気(😽)(qì )が悉ことご(🖐)とく幻(huàn )の(😭)ように消(👅)え(🍯)果(🍠)てたとはどう(🍍)して知ろう、と(🤚)彼は想って見(jià(👻)n )た。まだ世(shì )間(🖤)見ずの捨吉には(🍖)凡すべて(😆)が心に驚かれることばかりであった。今々この(🧒)世の中へ生(Ⓜ)れ(🌭)て(🧝)来(👹)たかのような心持でもって、現に自分の(😔)仕ていること(🐝)を考えると、何時いつ(🕓)の間にか彼は目(🏡)上(🌰)の人達の知(😧)らない道を自分勝(shè(🦂)ng )手(shǒu )に歩き出(chū(🎸) )しているとい(🤢)うこ(😎)とに気(qì )が着い(⭕)た。彼はその心持から(🆗)言い(🏔)あら(🦋)わし難い恐(🈺)怖(🤕)(bù )を感じた…(👕)…」
三十三(sān )
繁(fá(😈)n )は岸(àn )本の(🦁)枕(zhě(🏳)n )頭(❄)まくらも(👭)とへ(🤑)来て、子供(🚯)らしい(🐣)声で(🥜)父を呼起そうと(🏓)した。岸(🍗)本は何(📠)時間(jiān )眠ったかをもよ(🚱)く知らなかった。子供が婆や(🆙)と一緒(👲)(xù(❔) )に二(🐦)階へ上っ(🐍)て来た頃は、眼は覚さめていたが、いくら(🍉)寝ても寝ても寝(qǐ(🏽)n )足りないよ(❤)うに疲れ(⏳)ていた。彼(bǐ )は(👻)子供の(👊)呼声(shēng )を(🖼)聞いて(👩)、(🔭)寝(🈹)床を離れる気にな(💤)った。
(📎)岸本は七(qī )日(rì )ばかりもこの旅(🚟)の(😉)人を(🍀)自(zì(🏣) )分(fèn )の許(🖌)に逗留とうりゅうさせて(🌐)置(zhì )いた。その七日の後に(🚆)は、こ(🏗)の(🌫)落魄(👸)らくはくした太一の(📳)父親を救(🚭)おう(🦍)と決心し(🧕)た。
「さあ、止(🚱)よした。止した」と岸(🥤)本が叱(chì(🐴) )るように言った。
という節子の(🐷)声(🚤)がして、やがて戸の掛(guà )金(🔍)を(🕥)内(🤟)か(📹)らはず(🚰)してくれる(🚨)音のする頃は、まだ(🆖)岸(⌚)本(bě(😺)n )は酒の酔(🔌)が醒(🎪)(xǐng )さめなかった。
読ん(💉)で行くうちに(📖)、年(nián )若な自分(🥅)がそこ(👠)へあらわ(⭕)れた。何かしら胸(xiōng )を騒(sāo )がせることがあると、(🈲)直すぐ頬ほお(🐬)が熱く(🛢)なって来(lái )るよう(🚃)な、ま(😣)だ無(🧜)垢むくで(😇)初(chū )心うぶな自(zì )分がそこ(🈺)へ(🔰)あらわれた。何か遠(🐢)い先の方に(🧝)自分等を待受け(😢)ていてくれるもの(🈳)がある(🍍)ような心持(🌗)でもっ(🎽)て歩(bù )き出したばかりの頃の自分がそこへあ(〰)らわれ(🕳)た(👕)。岸(🦄)(àn )本(💆)(běn )は(🕚)自(zì(🚵) )分(🤜)の少年(nián )の姿を自分(🦑)(fèn )で見る思(sī )いをした。
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