六 帰郷(xiā(🧓)ng )の日
その年(🖇)の秋(qiū(🐉) )、東(dōng )京(💃)(jīng )にはごく激しい(🔵)コ(😶)レラがはやりま(🏕)して、たく(☝)さんな人がそのた(🌮)めにたおれたと聞(📐)きます。母(mǔ(🔤) )も(🔺)そのひ(⏬)とりであった(❇)のです。留守宅には母よりもっと(👏)か(🥁)らだの弱いものも(🍶)い(🌰)ましたが、一(yī(➿) )番(🔋)きれい好きで、(😕)働く(😰)こ(🚾)と(🈚)も好きで(🙏)、ふ(🎦)だんから食べ物にも気(qì(🚂) )をつ(📈)けるほうの母が、(🐷)そんな(😜)病(bìng )気(qì(👀) )にか(📓)か(👘)りま(👛)し(🤫)た。行っ(👏)て見(jià(🎵)n )ますと、(🏁)お(📄)まわりさ(🦍)ん(🈲)は門口に立っています。そこ(👹)いらは消毒のお薬でぷんぷんにおっ(❕)て(🗣)います。母(🧡)は本所(🌯)ほんじょの(🙃)病院(yuàn )のほうへ送ら(💔)れて、(🔢)そこ(🏈)で(😜)なく(💻)なったあとでした。
小諸(🤓)こも(🦉)ろ(🏆)の四(🏪)(sì )季は四月、五月を春(🍳)(chūn )とし、六月、七(qī )月、八(🐉)月を夏(xià(🙄) )とし、九(jiǔ )月(yuè )、十月を秋(qiū )として(🧗)、十一月から翌(🌼)三月の(🚊)末までは冬(🤼)が続きます。冬は五か月もの長(🎹)さにわ(⛹)たるのです。春は東京(🐬)(jī(🚂)ng )あ(📿)たりより一月(🃏)もおくれまして、(🚊)梅の花がようやく(🎿)四月(yuè )に開き、秋(qiū )は都より一月早(zǎo )く来(lái )て、(🆚)霜にぬれ(🧒)た(🐆)葉は十月にはすでに赤くなります。十(shí )月の(🗺)二十(🌸)三日(🚯)(rì )ごろといいますと野(yě )べに初霜(💸)を見、(🌊)十(🗣)(shí )一(➿)(yī )月の七日(rì )ごろ(🕴)に(🦋)は初雪が浅(qiǎn )間(⏯)(jiān )へ来(🛁)(lá(🕜)i )ま(😏)した。
まあ、(🥣)わた(🙎)しが借りて自炊をし(✉)た(🗽)のは、そ(😽)んな茶丈の奥(🐨)の部屋でしたよ(👞)。そこ(💏)に(🎂)わたし(🎁)は四月の末か(⛅)ら、やがて梅の実のなる(🤑)ころまでいま(👮)し(🏿)た(🏋)。石山のお(🐨)寺へあげるものだと言って、茶丈の亭(🎡)主(🚫)(zhǔ )ていしゅが庭(✌)(tíng )に植えておく草花(🎷)の咲きだ(📘)すのもそこで(👘)したし、村の子(zǐ(📙) )供が青梅を落(🌘)(luò )としに来(🛤)るのもそこでした。わたしは(🔔)庭(🚝)づ(🛰)たいに湖(hú )水のほと(🖍)りに出て、(👽)向こうに(🌾)かか(🛏)る(🧒)にじのよ(🏄)うな瀬多せたの長(🚫)(zhǎng )い橋(🍉)(qiáo )を望むこともできま(🍹)した(🈺)。時に(🚿)は(👋)茶(❤)丈のむすこが大津(🤳)(jī(😝)n )か(🛢)ら帰っ(🐗)て(🎴)来ていま(🕒)すと(🎻)、月のある晩(🚊)などいっし(🍱)ょに湖(🗣)水(🔗)(shuǐ )へ小(xiǎo )舟を浮かべ、二(🐇)人(rén )であちこちと(🐼)こぎまわ(🎍)りま(🐉)し(🔟)た。そんな時(shí(💣) )に(🥃)舟の上(shàng )で笛を吹(🚺)いてわ(👼)たしに聞かせるの(🥡)もこのむすこ(👇)でした。
オヤ、さか(🌶)んな鈴の音(yīn )もします(🏼)よ。そ(📔)れがこ(📅)の谷底へ活気(qì(🕥) )をそそぎ(🏐)入れるように聞えて(🕊)きて(📧)います(😁)よ(🏾)。
あれはわ(🆎)たし(🏸)など(🎿)のまだ青年(niá(💧)n )のころのこ(🔵)と(🐎)でした(⛰)が、その日の葬(😱)式に(🖌)つい(👼)て(🎒)、(📩)今(🍠)(jīn )だにわたしの胸に浮(🐒)かんでくることが一つ(🗄)あ(😽)りま(👹)す。それは『小公子』の(🤥)訳者(🚸)(zhě )を記(🐈)(jì )念(niàn )するた(✉)め(🖨)に、いろいろ(💐)な(🗯)書物(🐃)や雑誌の類が数多くその墓の(👻)ほとり(♊)にう(🍠)ずめられたこ(😐)とでした。ま(🤪)あ、(💄)堅い石(shí )の棺(guā(🔞)n )かんの中に置いて(🌫)す(🔨)らど(🔧)うかと(🍰)思われるよ(👈)うなものを、まして漆も(💺)はいっていない木(mù )の箱の中(🏇)に納(nà )めたのですから、よく(📂)いく日もちこたえよう(♟)とは掛念けねんさ(🗞)れ(😫)ましたが、しかし土の中(💈)に書物の類(lèi )をしま(😿)いましたら、何がなしにその墓の(🎽)ほとりを立(lì )ち(🐈)去(qù )りがたく思わせました。あ(🥉)れから、もうかな(⛳)りの年月がたちます。し(💡)かし時を(🏖)記念しようとする人(🤠)(rén )々の心は(♊)長(😒)く(💯)その土に残りました。
その人を仙台(tái )から連(lián )れ(🐀)て来(lái )て、は(🍢)じめて用(🏛)が足りたということでした。そんな漁師こと(👫)ばの通(📄)弁をだれがつ(🌥)と(🈸)め(🚨)たかと言(🚯)い(✌)ますに、その耳のいい(🏅)人(🦍)(rén )は(🐌)もはや三十年近くも仙台地(🕗)方(fāng )に住む(🚓)外(🌍)(wài )国の宣教師でした(🍥)。ローマ旧教を(🛶)ひろめに日本へ渡って来(lái )た(🍱)人で、ジャッキという名(míng )前のフランス人(rén )でした。このジャ(🥀)ッキ先生、ギリシア語の知識も(🥎)あって、学(xué )問のある(🥩)坊さんでし(😀)たが、年(💱)百年(😅)(nián )じゅ(🏎)う、(➕)同じよ(🔆)うな黒いぼうしをかぶり、黒(🤐)い服を(🌖)着(🔲)て、なり(🐟)にもふりにもかまわずに荒(🧘)浜のほ(➡)うまで(🤠)宗(zōng )旨(🐉)しゅうしをひろめに行(há(🕎)ng )くう(🏎)ちに、そんな(🚰)漁師(shī )ことばの(➿)通(tōng )弁がつとまるほど、いい(🍤)耳を持つように(⛴)なった(🐮)ので(🍞)す。
(🏖)その人(✴)を仙台(tái )から(👑)連(lián )れて来(lá(🎏)i )て、は(🎿)じめて用が足りたとい(🐍)うこと(🐩)でした(🐇)。そんな漁師こと(💺)ばの通弁をだれがつとめ(🍮)たかと言い(👿)ますに、そ(📷)の耳のいい人(rén )はも(🤪)はや三(🕝)(sān )十(⏱)年近くも仙(🙇)台地(🏟)方(🙃)に住(zhù )む外(wài )国の宣(🍵)教(💇)師で(🌁)した。ローマ旧(🎱)教(jiāo )をひろめに日本(bě(🐺)n )へ渡って(🖖)来た人で、ジ(🤠)ャ(🌊)ッキ(🤸)という(💱)名前のフラン(🌥)ス(📦)人(ré(🌅)n )で(🏖)した。このジャッキ(📔)先(xiān )生(shēng )、ギリ(🎫)シ(⬆)ア語の知識もあって(🚯)、学問のある(🏃)坊さん(➗)でした(🌫)が(🍲)、年(🍙)百年(🌥)(niá(🚉)n )じゅう(😿)、同じような黒(❌)いぼうしをかぶり(🏄)、(🍈)黒い服(🤤)を着て、なりにもふ(🚳)りにもかまわ(🧀)ずに荒浜(💧)の(🐼)ほうまで宗(🤑)旨(zhǐ )しゅうしをひろめに行くうちに、そん(🚝)な(🥡)漁(🏨)師こ(🗼)とばの通弁(🍒)がつとまるほど、い(👱)い耳を持つようになったの(🌧)です。
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