○ (😦)孔子(🌹)が昭公は礼を知(🤞)つてい(🎷)ると答え(🌅)たの(🕖)は、(✏)自分の国(🍗)の君主(🌯)のことを他国(guó )の役(yì )人(rén )の(🚰)前(qiá(🐬)n )でそしるの(🍁)が(🍾)非礼であり(🔒)、且つ忍(🌘)(rě(😶)n )びなかつたか(🍾)ら(🌔)であろう。しかし(🚼)、事(♟)実(🔓)を指摘(🍀)されると、(🏔)それを否定もせず、また(🐇)自(🥁)(zì )己辯護(💳)も(🚓)せず、すべ(⏳)てを自分の不明に帰(guī )した。そこに孔子の面(miàn )目(🍂)があつたのであ(🚮)る。
顔渕(⛱)がため息をつきな(🙇)がら讃(zàn )歎していった。――
一八(bā )((🏁)二〇二)
○(🌪) 詩経の内(nè(🤨)i )容(ró(➗)ng )を大(📇)別す(👰)ると、風・雅・頌の三つになる。風は民(🙏)(mín )謠(yáo )、雅は朝(cháo )廷の(👧)歌、頌は祭事の歌(gē(🔲) )である。
一(yī(👝) )六(二二一(🤥))
「出(chū )でては国君(🕋)上(😎)長に仕(shì )える。家(jiā )庭(👿)にあ(⏮)って(🔹)は(💵)父母兄(📻)(xiō(🐓)ng )姉(📀)(zǐ )に(🙇)仕え(Ⓜ)る(🌱)。死者に対する(🚥)礼(🧞)(lǐ )は誠意(💎)のかぎりをつくし(🀄)て行(háng )う(👕)。酒(😠)は飲んで(🔘)もみ(🍱)だ(🌥)れな(📦)い(🕒)。―(👻)―私に出来ることは、先ずこのくらいなことであ(😺)ろ(💾)うか。」
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