三五(⛎)((🚉)一八二(èr ))
つつしむここ(🔰)ろ(🏀)。
先師は(🚧)釣りはされたが、綱(gāng )はえ(🕤)なわは(🥃)つかわれなかった(🔻)。また矢ぐるみで鳥をとられるこ(🐵)とはあったが(🤼)、ねぐらの鳥(🔄)を(🈴)射(shè )た(😚)れることはなかった(🐲)。
○ 本(běn )章は一(yī )六九章(🏥)(zhāng )の桓※(「魅」の「未」(😡)に代えて「隹(🌥)」、第4水(shuǐ )準(🅿)2-93-32)の難(ná(💀)n )にあ(🆒)つた場(💱)(chǎng )合の言葉と同(tóng )様、孔子の(😶)強い信(🛤)(xìn )念(🈸)と気(🏚)魄とをあらわした(🌌)言(🤥)(yán )葉(🕢)で、論語(yǔ )の中で極(🍂)めて目立つた一章である(🈲)。
「詩(🚂)によって情(😱)意(yì )を刺戟し、礼によっ(🚴)て行(háng )動に基準を(🏞)与え、楽(💧)が(🏪)くによって生(shē(❣)ng )活(huó(🔒) )を完(🗂)成する。これが(✈)修徳(🥎)の(🏩)道程(🌟)だ。」
三〇((🚄)一(🥪)(yī )七(⛺)七)
(🈷)先師が(🎽)匡きょうで遭難された時い(✨)われた。――
「上に立つ者(🚀)が親族(zú )に懇(kěn )篤(dǔ(🍴) )であれば、(🌧)人民(mín )はおのずから仁心(🥦)を(🦎)刺戟さ(🕧)れる。上に立つ者が(🏆)故(🥞)旧を忘れなければ、人(🤹)(rén )民はおのずから(👞)浮(✌)薄(🦅)の風(🛸)に遠ざかる。」
(🛌)大宰た(🕴)いさい(🏚)が子貢にたずねてい(🦌)った。――
「後(hòu )輩(🥖)をば(🔪)かにしてはならない。彼(💛)(bǐ )等の将来がわれわれの現在に及ば(🛣)ない(🧟)と誰(🔬)がい(🌞)い得よう。だが、四十歳にも五(🚫)十歳(suì(🚼) )にも(♈)なって注(🐀)(zhù(👸) )目をひ(💈)くに足(🥂)りな(🛏)いよう(🗼)では(⭕)、お(🚞)そる(🐌)る(🍻)に(😼)足りない。」
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