「ぢや(🔰)、齋(zhāi )藤案に從(🌌)(cóng )ふこと(🚸)に(⌛)なるんですね(🙈)え(🚦)。」
(✴)何臺(tái )も何臺も過ぎて行つた(🐤)。誰かゞ源吉の家に言葉(yè )をかけてゆ(📦)くも(🕸)のがあつた(❄)。母(mǔ )親は、(🌘)やうやく戸をあ(🈺)けて(🥙)表へ(👯)出(chū )てみた。その(😖)時は(🙆)丁(dīng )度(🎙)もう終りさうで、(🗡)鈴木の石(🅾)(shí(♿) )が、母(mǔ )親をみ(💉)て(🔞)、(📊)「や(😖)ア、お婆(pó(🐕) )さん、行えつてくる(🎭)ど!」(💔)と言葉をかけた。
君(jun1 )の妹(💆)も、札幌に出てきたことを愚痴つてゐる、(🏤)俺(⚪)は君(😐)の妹(mèi )を女(nǚ )給に(🎹)だけは(🚗)したくないと(🐷)思つ(⛪)て、今(👡)、何處(🛎)か(🖨)へ奉(fè(⭐)ng )公(gōng )させ(💸)てやりたいと思つてゐる。
源(🤟)吉は自分(fèn )の考(kǎo )へ(🚡)が(🏡)、皆(🥤)に何(hé(🔞) )んと(🎪)か云はれる筈(kuò )だと思つた。百姓(xìng )は後(🐯)(hòu )へふんばる牛のやうだ(🎥)つた。理窟(❤)で、さ(💒)うと分つて(✴)ゐても(🍿)、中(zhōng )々、おいそれと動かな(👅)か(🖲)つ(👪)た。けれども(💑)源吉はそんなケ(🛴)チな(🔆)、中途半(🥁)端(📫)な(🧛)、方法はなんになる(💀)か、(📦)と思(🎧)つた。何故(gù(🖋) )、そこから、もう一歩出(chū(🙆) )ないの(🆑)か、さう(👻)考(kǎo )へた。
「お前え(🚯)達(🍰)の(🏎)やるこ(🎀)とツたらそつ(🎒)た(♟)らごとだ。」
「この(🚡)野(yě )郎共、串だんごみ(⚫)た(🥊)いに、手前え等ばつきさして(🐬)、警察に(🦌)、渡してやるから――今(jīn )に、食はねえめに會ふな(⛪)! 役人(🍂)ば(🏌)つれて行つ(🚚)て(🦓)、お前達のものビタ/\片ツぱ(🐛)しから差(chà(🛸) )押へてや(👙)るから(🎺)。」
丸(😪)(wán )山(shā(🌳)n )は(🚖)、(🧔)穩かに、百(🍣)姓(🎤)は(🔁)そん(🤼)なことをするもんで(🐐)ない(⌛)、地(⚫)(dì )主は親(👉)で、俺達は子(zǐ )供のや(🏣)うなも(🖲)のだ、(😘)何(hé )事(shì )も堪へしの(👶)んで働くことは立派なことだ。歸つたら(🏷)、皆んなにさ(🎂)う云つ(🆔)た(🌙)方がいゝ(🎠)、差配さんには自分からよく頼んで置いてあげるから、と云つ(💩)た。
「(🥦)皆(🕸)に(🙊)代(🔧)つ(🏆)て、(📌)一通り(🧣)のこ(⏯)と(🍭)をお話しします。」さう前置きを(🥦)して石山は、百姓には(📻)めづら(🎑)しいはつき(🌡)りした(🛷)、分(fèn )つた云(✋)ひ振り(🏎)で(勿(wù )論、百(🕵)姓などが殊更に改まつたときに(🗽)よくある、變な漢語も使(⛺)(shǐ(🌏) )つたが(🛂))(🎿)――自分(fè(🏹)n )達は、犬や(🌹)豚(✊)など(🖌)より、もつと慘(🈺)(cǎn )め(😇)な生活(huó )を(🚲)して(🛑)ゐる(🔋)こと(🏫)、(🛥)――ところが自分達(dá(🐯) )は何時か仕事をなま(😣)けた事(🖼)でもあつたか。――では、何故(😉)か。自(🌮)分達がいく(🎙)ら働(✋)いても働いても、とても(🌰)何んの足しにもならない程(ché(✡)ng )貧(🌎)窮して(🗞)ゐるのは(🍙)、實に、(😶)地主の(🚻)ため(🎵)であるといふ(🖼)こと(🥅)を分り易く、(🏂)説(shuì )明し、(😉)今度のやうな場合(hé )地主に小(xiǎo )作(zuò )料(liào )を收め(🌴)ることは(✝)「自分達の死」を意味し(🧀)てゐる(🏰)、ナホ我々(❌)百姓は、高利(lì )貸(㊗)の不當(dāng )な利息、(💫)拓殖銀(🚝)行の(🌧)年(😴)賦にも(🎅)、苦(kǔ )しめられ、そ(🚮)れに税(🍐)金(jīn )がかゝつてくる。そして出來上(🚕)つたものは、肥料や農具にも(♐)引(📻)(yǐn )合はない。かうまで、(🕧)自分達(😐)(dá )がなつ(👔)て(⏮)ゐるのに、(🐖)だまつて(💷)ゐ(🛋)られるか(🥤)。そこで、我々は、皆(🥟)んなにお集りを願ひ、その方策を(🦑)き(💷)めること(🌽)にしたい(🐻)の(📋)だ、と結んで壇を(⏭)下りた。百(bǎi )姓達(dá )は、(🤖)聞き慣れない(⛹)言葉(yè(🤥) )が(🐁)出(🔊)る度(dù )に、石山の(🌛)方(fā(🙅)ng )を見て(🐫)、考へ(🈚)こむ風をした(😱)。が、苦しい生活の事(shì )實(🚗)を石(🐏)(shí )山に云はれ、百姓は、「今更(🕝)のや(⏪)うに(🏇)」、自分(fè(🌇)n )達自(🤙)身の慘(cǎn )めさを、顏の眞(zhēn )ん前にとり出(🐧)されて、見(🎠)せられた(👏)氣(🥪)がしたと(🥟)思(🦒)つた。石山が壇から下りる(🛠)と、急(⛏)にガ(🔟)ヤ/\し出し(〰)た。今(jīn )石(🆘)山(😔)の云(🚃)つた事(📁)につ(🥃)い(⌛)て、あ(😥)つち(❗)で(🏟)も(🐭)、こつちで(🙋)も話し合(hé )つた。一(yī )番前(🕘)にゐた年寄つた百姓(xìng )が、「とんでもなえ、お(⛲)つかねえこ(⏭)と(🥫)云ふもん(⛑)だ。」と(🍫)ブツ/\云(🦋)つた(😼)のを石(🙄)山(shān )はおりる時(shí )に聞い(📲)た。
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