この一(👟)(yī )行(👔)の(💳)中には、(🖌)浪(làng )士(shì(💙) )らのた(🎚)めに人質に(😽)取られて、腰繩こしなわで(💼)連(💓)れられて(🎖)来た一人(🥀)の飯(📺)(fàn )田(tián )の(🔯)商(shāng )人(😿)もあった(🙉)。浪士らは、椀屋(wū )文七わんやぶんしちと聞こえたこ(⚓)の飯(fàn )田(tián )の商人が横浜貿(🥃)易(yì )で一万両からの金(jī(🚠)n )をもうけた(🃏)こと(👣)を聞き出し(⛵)、(🤫)す(😚)くなくも二(èr )、(🥈)三百両の利(🏭)得(🕋)を(🕞)吐き出(⛄)させるために、二人(ré(📓)n )の番(📏)(fān )士付(fù )きで伊那から護送(sòng )して(➿)来た(🦆)。きびしく軍の掠(luě )奪りゃくだつを戒(🐘)(jiè )め、それを犯すもの(💟)は味方でも許すまいとしている浪士ら(🌺)にも一(yī(⏲) )方には(🍻)このお灸きゅうの(🐋)術(🌮)があ(✝)った。ヨーロッパに向かって、この国を(🔦)開くか開かないかはまだ解(🐪)決のつかない多(😩)年(📝)の懸案であ(🛒)って、幕(🗒)府に許さ(🥦)れ(🦎)ても朝廷(🎢)(tíng )から許(xǔ(⤴) )され(📦)ない貿(🔔)易は売(mài )国で(✖)あ(📃)ると(⛱)さ(🍹)え考(🌂)える(🍱)ものは、(🐿)排(🚺)外熱(🔗)の高い水戸浪士中に少なくなか(🕍)った(😎)ので(🦒)ある。
(🤾)この浪士(shì )の(🥐)中には、藤田(😞)小(🗒)四郎ふじた(🛌)こしろうもいた(⛴)。亡き御(yù )隠居(🥛)を動かして尊(zūn )攘の説(🌌)を主唱した(🌡)藤田東湖とうこ(🤡)が(💨)この世を去(🌅)っ(😣)てから(🌭)、そ(🐺)の(🈴)子(zǐ )の小(⏭)四郎が実(shí )行運動に参加す(🚊)るまでに(🛡)は十一(♍)年の月日がたった。衆に(✌)先(🙅)(xiān )んじて郷校の子(zǐ )弟を説(shuì )き、先(xiān )輩(🎩)稲(dà(🔣)o )右(🚗)(yòu )衛門を(🔠)説(🌠)き、日(rì )光参(cān )拝(📝)と唱(chàng )えて(🗓)最初か(🏆)ら下(xià )野国大平(🦐)山しもつけのくにお(💪)おひらやま(🛁)にこもった(⛳)のも小四(sì )郎であった。水戸の家老職(♓)を父(fù )とす(🌸)る彼(bǐ )もまた、四人の統率者(🙏)(zhě(🎲) )より成る最(🛤)高(gāo )幹(🐀)部(⏰)の一人たるこ(🏍)とを失(shī(🔍) )わなかった(♍)。
とう(🚭)とう、田沼(🍸)玄蕃(🤳)頭げんばのかみは来(lái )なかった(⭐)。合(😓)(hé )戦は諏訪松本両勢(shì )の敗退(📻)(tuì )となった。にわかの火の手(💒)が天(tiān )の(🕰)一方に揚が(💋)った。諏訪(♉)方(🦉)の放火だ。浪士ら(🔓)の(📟)足(🍏)(zú )だまりを(✌)なく(👡)する意味(🐞)で、彼らはその手段(🎭)に出(chū )た。樋橋村の民(🐯)家三軒(xuān )に(🕎)火(🏍)を放(fà(🚱)ng )って置いて退(tuì(👷) )却し(⌚)始(shǐ )めた。白昼(zhòu )のように(👻)明(míng )るく燃え上(shàng )が(😍)る光の中で、(🏞)諏(🐺)(zhō(🚰)u )訪方にはなお(🍁)も踏(👘)みとどまろ(🍛)うとする勇(😷)者も(🉐)あ(🔵)り、ただ一(yī )人(🏊)元の(🕗)陣地(🌀)(dì )に引き返し(🛁)て来て二発(🏼)(fā )の大砲(🐑)を放つものさえあった。追(🍓)(zhuī(🧑) )撃の小競合こ(😀)ぜりあいはそこにもここにもあった。そのうちに(📉)放(fà(🏆)ng )火(♋)もすこし下(👉)火になって、二(😎)十日(🐠)の夜の五(wǔ )つ時(shí )の(🔅)空(🏨)には地上を照らす月代つき(🌛)しろとてもない。敵と(⚡)味方の見(jiàn )定(dìng )めもつかないような深(shēn )い(😹)闇や(🔭)みが総(zǒ(🕌)ng )崩れに崩れて行(há(⭐)ng )く諏(zhō(👊)u )訪松本両勢を包んで(🥖)しまった。
「いずれ浪士は清内(🍠)路(🐍)(lù )せいな(🤯)いじか(📈)ら蘭あららぎへかかって、橋場へ出(🍿)て来ま(📇)しょ(🧚)う。あれからわたし(🎀)の家をめがけてやっ(🚶)て来る(👠)だろう(👡)と思うんで(🖥)す(🤖)。もし(🏗)来たら、わたしは旅人(rén )とし(🏟)て(🐚)迎え(⛷)る(🔯)つもりです。」(🤝)
六(🚼)月の江(jiāng )戸(🦎)出府(🛃)以(💍)来、四月近くもむなしく奉行(háng )の沙(🏑)汰さたを待つ(🆒)う(💉)ちに、旅(🔰)費のかさむことも半(🧢)(bàn )蔵(zāng )には(🍘)気(qì )が気(🚡)でなかった。東片町ひが(🚘)しかたまちにある山村(🅾)氏の(🍮)屋(🤼)敷には、いろ(🆔)い(🗺)ろ(📎)な(📹)家(jiā )中(zhōng )衆もいるが、(🦋)木曾福(fú )島(➰)(dǎo )の田舎侍いな(🥞)かざむら(🛫)いと(🚛)は大違いで、いずれも交際上手(🎩)じょうずな人たちばか(🛥)り。そういう人たちがよ(📂)く半(⏮)蔵(🍜)を誘(🍎)いに(🥞)来て、(🤟)広(guǎ(🏣)ng )小路ひろ(🥗)こ(🎫)う(☔)じにかか(🌄)っている松本(běn )松玉(yù(🚧) )まつもとしょ(🔗)うぎょ(💺)くの講釈でもききに行こうと言われると(🏏)、(🥓)帰り(🔳)には酒のあ(🦁)る家へ(🦂)一緒に付(fù )き合わないわけにいか(🌫)な(🍌)い。それらの人(🧟)たちへの義理(🦂)で、(👇)幸(🕓)兵衛(wèi )や平助と(🆒)共にあ(🅱)る屋(🏭)敷へ招かれ、物数(shù )奇ものずきな座敷へ通され、薄茶(chá )うす(🌑)ちゃを(🌏)出(chū )されたり、酒を(💰)出されたり、江戸の(🌜)留(♓)守(🕖)居と(🗯)も思われな(🤾)いような美しい女まで出され(😵)て取(👬)り持たれると、(🦋)ど(😁)うしても(🌯)一人前(🗜)につき(⬜)三分(fèn )ぶぐらいの(🤞)土(tǔ )産(chǎn )みやげ(🕴)を持参(📀)(cān )しなけ(😲)れば(📓)ならない。半(💞)蔵(zāng )は国から持(chí )って来(🎈)た金(jīn )子(zǐ )き(🍗)んすも払(fǎn )底ふっ(🌭)て(📨)いにな(🏟)った。もっとも、多吉(jí )方ではむだ(💀)な金を使わ(🤣)せるよ(📰)うな(👠)こ(⏳)とはすこしもなく、食膳し(🥣)ょくぜ(📪)ん(💙)も質素(📓)(sù(🍟) )では(🕟)あるが朔日つい(🚲)たち十(🏘)五日(rì )には必ず赤の御飯をた(♒)いて出すほ(🐽)ど(💬)家族同様(yàng )な(🛑)親(🤑)(qīn )切(👙)を(🥀)見せ、かみさんのお隅すみがい(🥏)ったん引(yǐn )き受けた上(🍧)(shàng )は、どこまでも世話をするとい(📥)う顔つき(🙈)でいてくれた(⬆)が。こんなに(🎟)半(🕸)蔵(zā(💂)ng )も長(zhǎng )逗(🔯)留なが(🍗)とうりゅ(🌷)うで、追(🎊)い追(🍑)いと(🥦)懐ふところの寒(hán )く(🛬)なっ(🐔)たところへ(😿)、西の(👜)方(fāng )からは尾張おわりの御(🥈)隠(🔨)居を総督に(🏩)する(🌛)三(🎗)十(shí(🐎) )五藩(fān )の征(🎏)(zhē(🦈)ng )長軍が(🌟)陸路(lù(🚍) )か(😂)らも海(hǎ(🎙)i )路からも山口の攻撃に向(💒)かうとのうわ(🍫)さすら伝(yún )わ(👉)っ(⏪)て来た。
(🍉)この挨(āi )拶あいさつ(🚓)が公用人から(🍘)あって、十一宿総代のも(🎋)のは(🈺)一通(🎷)(tō(😀)ng )の書付(fù )を読み聞(😋)(wén )かせられた。それに(🏴)は、(💬)定助郷(🍯)(xiā(👴)ng )じょうすけごう(😡)嘆願(🍛)の趣も(🗯)も(🐂)っと(🎖)も(🌭)には聞こえるが、よく(💷)よく(🆓)村(🤨)方(🎗)の原(yuán )簿をお糺た(👱)だしの(🏤)上でないと、容易には仰(♓)せ付けがたいとある。元来(🍡)定助(zhù )郷(xiāng )は(🔟)宿駅の常備人馬を補(bǔ )充(chōng )するために、最(zuì )寄もよ(😎)り(🖨)の村々へ正人馬勤しょうじんばづ(😦)とめを申し付ける(🆓)の趣(qù(🕙) )意である(🔘)から、宿(xiǔ(🕧) )駅への距離(♿)(lí )の関(♉)係(xì )を(🕞)よくよく調(🥧)査した上(🍷)(shàng )で(👦)な(🆒)いと、定(dìng )助(zhù )郷の意(🔪)(yì )味もないとある。し(👀)かし三(sān )人の総代からの(🥍)嘆願も余(🚸)儀なき事(🦖)(shì(👷) )情に聞こえるか(🤽)ら(💚)、十(👒)一宿救助(😜)のお手当てとし(💁)て一宿につき金(⏯)三百両ずつを(🕑)下し置(💥)かれ(🐄)るとある。ただし、右は(🐜)お回(huí )まわし(😋)金きん(☔)として、その利息にて年(🏛)々各(🔐)(gè )宿の不足を補う(📅)ように心得(dé )よとも(😺)ある(🎱)。別に、三人は請書(👶)うけしょを出(chū )せと言(yá(🥋)n )わ(🤕)るる三通の書付をも公用人(ré(🏚)n )から受け取っ(🚳)た。それ(😅)に(🧟)は十一宿(✨)あ(💽)てのお救いお手当て金下付(fù )の(🏡)ことが認(📽)した(❌)ため(🧒)てあって、(💋)駿河(🍐)するが(👩)佐(🐮)渡(⌚)さど二奉行(háng )の署名(mí(🔸)ng )も(🏿)してあ(😎)る(🌖)。
その日から、半蔵(📷)は両国(guó )橋の往いき還(💩)かえりに筑波山つく(😺)ばさんを望むように(🤟)なった。関(🙌)東(📚)の平(píng )野の空(kōng )がなんとなく戦塵(🐌)せ(🍥)んじんにおおわれて来たことは、それ(🧗)だ(🕸)けでも役人たち(🥎)の心を奪い、お役(📆)所の事務(🤰)を滞(zhì(🌝) )らせ、(🏷)したがって(🍦)自(🏻)分ら(📮)の江(🙋)戸滞(zhì )在(zài )を長引(🔩)かせることを(🛶)恐(🥨)れた。時(shí )には九(🔚)(jiǔ )十六間(🖐)けんからあ(💿)る(🤟)長(🌘)い橋(🛺)の上に立って(🎪)、木造の欄干(❗)に倚よりかかりながら丑寅うしとら(🤥)の(😜)方(fāng )角に青く(👠)光る遠い(🗳)山(shān )を望んだ。どんな暑苦しい日でも(💃)、そこまで行くと風(🦏)がある。目にある隅(yú )田川す(⏱)みだがわも彼(bǐ )には江戸(hù )の運命(mìng )と切り離(lí )して(🏰)考(🏵)えられない(🎠)ようなものだっ(🤤)た。どれほどの米穀を(🔃)貯(🚺)たく(🔣)わえ(🌂)、(🐰)どれほどの御家人(🐕)旗本(🖼)(běn )を養(🧣)うた(🏿)めにあるかと見えるよう(🤱)な御蔵おくらの位(📐)置は(😉)もとより(🗽)、両(❌)(liǎng )岸(🏋)にある(🏣)形勝(shèng )の(🈚)地の(🍣)ほとんど大(dà )部(bù )分も武(🥃)(wǔ )家のお下(📸)屋敷(fū )で占め(🤹)られている。おそ(㊗)ら(🚘)く百本杭(🌺)ひ(🤒)ゃ(🕕)っぽ(🦑)んぐいは河水(🍗)の氾濫は(🧚)んらんか(🛤)らこの河岸(🥂)(àn )か(😁)しや橋(👅)梁(💑)きょうりょうを防ぐ工事(🏏)の一つで(🎏)あろ(🥃)うが、(🏝)大川(chuā(🔡)n )橋((😻)今の吾妻(qī )橋(qiáo )あずまばし)の方からやって(🧔)来(♉)る隅(📮)(yú )田(🐥)川(🔣)の水(💽)はあ(🖋)だかも二(🐙)百(bǎi )何十(shí )年(🐈)の歴史を語るかのよ(⏲)う(⤵)に、その(🚩)百本杭の(🥃)側に(😣)最も急(⛵)な(🧐)水(shuǐ(🎦) )勢を見(🥃)せ(🈂)なが(🌍)ら、両国(🎻)(guó )の橋(♟)の(🎌)下へと渦うず巻き流(💼)(liú )れて来ていた(🍢)。
「横(🌁)浜貿易(⌛)(yì )と言(😞)(yá(♓)n )えば(📌)、あれにはず(🌾)い(🚎)ぶん祟(suì )たたられた(🏢)人がある。」と言(🔶)うの(🏏)は平助だ。「中津川あたりには太(📘)田の(🍬)陣屋(🧢)へ呼び出(🎡)されて、尾(wě(📀)i )州藩から閉門を仰せ(📩)付(🎽)けられた商(shāng )人(🐒)もあるなんて、そんな話(huà )じゃ(🗃)ありませんか。お(🗨)灸(🤲)(jiǔ )きゅうだ(💋)。もう(🚡)け過ぎ(🚹)るから(😀)でさ。」
三人の(🐱)庄(🐌)屋(wū )が今(💃)度の江(🐢)戸(📀)出(chū )府を機会に嘆(🚵)願(🎃)を持(💨)ち出(chū )した(🚶)のは、理由(🐗)の(🧕)な(🕐)いこと(🐾)で(📏)もない(⛎)。早(🌧)い話が参覲交代制度の廃(🧝)止は上か(💷)ら余儀なくされ(🧕)たばかりで(🍈)なく、下からも余儀な(🤤)く(🚐)されたもので(🥛)ある。た(📎)といその制度(dù )の復活が幕府の頽(⏮)勢(🔚)たいせいを挽(wǎn )回ば(🦏)んかいする(🔈)上からも、またこの深(shēn )刻(kè(➕) )な不(🚐)(bú )景(🍝)気から江戸を救う上(🕠)(shàng )から(🛣)も幕(🏀)府の(🏣)急務と考えられて来(🌈)たに(📼)もせよ(🌺)、繁文縟(🌡)礼はんぶんじょくれ(🎁)いが(💁)旧のまま(🌧)であった(🌦)ら、そ(🐫)の(🔬)ために苦しむ(🎎)も(🧝)のは地(⏲)方の人民(✉)で(🚐)あ(🤾)ったからで。
「(🔄)多吉(🍽)(jí )さ(🔤)んは多吉さん(🕹)らしいものをくださる(🗿)。」
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