現在の場所 表紙 フェラ 動画 《エロ ゲーム 3d 無料》

エロ ゲーム 3d 無料8

タイプ:亚洲有码 2025 282421

主演:さかきだにみのる(榊谷稔)

監督:スコット・Z・バーンズ

フェラ 動画《エロ ゲーム 3d 無料》2行目ライン



エロ ゲーム 3d 無料あらすじ

「敵はもう(📰)近いと(🛁)思わ(🎒)んけりゃなりませ(📈)ん。」(♉)

 高崎(💢)での一戦の後、上州下仁田しもに(🖲)たまで動(dòng )いたころの水(shuǐ )戸浪士はほとんど敵(dí(🔛) )らしい敵を見(💬)出さなかった。高(🐔)崎(qí )勢は同所の橋を破(🎸)壊し、五十(💮)人ばかりの警固(gù )の組(zǔ )で銃(chòng )を遠矢(shǐ )に打ち掛けたまで(🛄)であっ(⛺)た。鏑川かぶらがわは(🍯)豊(fēng )かな(🌇)耕(gēng )地(🐲)の間を流れる川である(🔱)。そのほと(🍥)りから(⬅)内山(shān )峠(👧)ま(🎅)で行って、嶮(yǎ(🕑)n )岨(🍛)けんそな山の地勢(🔪)にかかる。朝(💲)早(🌂)く下仁田を立(⛲)って峠の上まで荷(hé )を運(💖)ぶに(📌)慣(guà(😙)n )れた馬でも、茶漬ちゃづけご(🈹)ろ(🗝)でなくては帰れない。そこは上州(zhōu )と信州(🚊)の国(🎊)境くにざかいにあ(🚲)た(💜)る。上り二里(🌅)、(🌗)下り一(yī )里半の極ごくの難場だ(😄)。千(qiā(🐄)n )余(yú(📶) )人からの同勢がその峠にかかる(⏸)と、道は細(xì )く、橋は(🕝)破壊(huài )して(⏫)ある。警固の人(🌨)数(shù )が引き(👸)退いたあと(👶)と(🔲)見え(🔉)て、兵糧雑具(jù )等が(🛏)山(🎿)(shā(😰)n )間(jiān )やまあ(✳)いに打ち捨ててある。浪(làng )士らは木を伐(fá )きり(🎐)倒(📓)し、そ(🏒)の(🤓)上(shàng )に蒲(pú )団ふ(😠)と(😭)ん(📀)衣類(lèi )を敷き重ね(🕑)て人(rén )馬を渡した。大砲、玉(yù )箱から、(🚅)御(🍅)紋(wén )付きの長(🍤)持(🛁)、駕籠かごまでそのけわしい峠(✏)(gǔ )を引き上げ(🦗)て、や(🐬)がて一同佐久さくの(👾)高原地(🍟)に出(🔙)た。

「青(🥣)山さん(🌘)、宅じゃこんな勤めをしていますが(🦃)、た(😂)ま(🎙)にお暇ひ(🏀)ま(💜)をも(🏺)らい(🌟)まして、運座うんざへ出か(🧥)ける(🧔)のが何(🚳)よりの楽(lè )し(👯)み(🖋)なん(🤧)ですよ。ごらんなさい、(🎫)わ(🦓)たしどもの家には白(🤺)い団(💮)扇(shàn )うち(🤝)わが一(yī )本も残っていません(🖖)。一夏もたって(🎑)見(🏘)ますと、(🥛)どの団扇にも宅(🧙)の発句ほっくが書き散らしてあるんですよ。」

 ちょう(🚘)ど松本藩(📵)主(🔂)松平(🛑)(píng )丹波守まつだいら(🏓)た(🌎)んばの(😵)かみ(💗)から派(pài )遣せら(⬇)れた三(🐛)百五十人(🌭)ば(🔕)かりの兵(bīng )は長(📡)(zhǎng )窪(🔱)ながくぼ(🐼)の陣(👪)地を退いて(⬅)、(📁)東餅屋に集まっている時であ(🔼)った。も(🕉)ともと松本藩(👍)の出(😧)(chū )兵は追(⬇)討総(🧗)(zǒng )督田沼(zhǎo )玄蕃(🔛)頭げんばのかみの厳命を拒みかねたので、沿(yán )道警備のため(🔗)長窪ま(🎮)で出陣したが、(⏱)上田藩(fān )も(🈯)松代(dài )藩まつしろ(🥦)はん(❣)も小(xiǎo )諸(🥞)(zhū )藩(fā(😀)n )こもろはんも(😚)出兵し(🦖)ないの(⬜)を知(🉑)っ(📝)ては単独で(👸)水戸浪士に当たりがたいと言(🚤)って、(🆚)諏訪から繰(qiāo )り出す人数と一手(🎳)になり防(fáng )戦したい旨むね(🌱)、重役を(🛋)もって、諏(zhōu )訪方(fā(🍖)ng )へ交(🔎)渉(🆎)に来た。諏(✖)(zhōu )訪方としては、(🥊)これは思いがけない友(yǒu )軍を得(🎽)たわ(🥡)け(⚾)であ(🐕)る。早(zǎo )速、物頭(tóu )も(🐇)のがしら(🤲)は歓迎の意(♏)を表(☝)し、(🔋)及ばずながら(❣)諏(🥃)訪(fǎ(🕑)ng )藩では先陣を(🧝)承るで(😐)あろう(🔁)との意(yì )味を(🚌)松本方(fāng )の重役に致いたした。両餅(🕷)屋(🔤)焼(shāo )き払(💜)いのこと(🔢)も(🍐)すで(🥌)に決定せ(🕛)られ(🔶)た。急げ(🕛)とばかり、(♿)東(🤦)餅(🚉)(bǐng )屋(🚐)(wū )へは松(sōng )本勢の手(❇)で火を(🛅)掛け、西餅屋に控(🤔)え(🤫)ていた諏訪方(fāng )の兵(bīng )は松(sōng )本勢(💄)(shì )の通行(háng )が全部済むのを待(dài )っ(🌁)て餅(bǐ(🐈)ng )屋を焼き払っ(🤣)た。

 江(🈂)戸はもはや安(🕳)(ān )政(zhèng )年(🎪)度の江(💵)戸ではな(🔂)かった。文化文政の(🌃)それではもと(🈷)よ(🎥)りなかった。十年前の江戸(📻)(hù )の(⤵)旅(lǚ )にはま(🏪)だ(📬)それでも(⏱)、紙、織り物、(🤤)象(xiàng )牙(✳)ぞうげ、玉(yù )ぎ(🙋)ょく、(🌇)金属の類たぐいを(👞)応用した諸種(zhǒng )の(🤶)工芸の見(😈)るべき(🐓)も(🏿)のもないで(🍃)はなか(🦁)った(😏)が、(🆔)今は元治年代(dà(🎴)i )を誇るべき意匠とてもな(㊗)い(🕍)。半蔵はよく町(🤬)々の絵(guì )草(cǎ(👒)o )紙(🌲)問(💵)屋(🎿)えぞうし(🔄)どんやの前(⏬)に(😛)立(🔙)って(😳)見(⛔)るが、そこで売(🀄)る(🐏)人(ré(📳)n )情本や、敵(🏈)(dí )打かたきうち(🤐)の物語(yǔ )や(👘)、怪談物(⚽)(wù )なぞ(🐋)を見(🚢)ると、(🎆)以前(qián )に(🔑)も増して(🤓)書(shū )物としての形も小(🏙)さく、紙質も悪(🐮)あしく(🏳)、版画(huà )も粗末に、一(yī )切が実に手薄てうす(🌮)に(📕)なっている。相変わ(😝)らず(👎)さかんな(🌬)のは江戸(hù )の(💦)芝(zhī )居でも、怪奇(📿)なものはます(🦇)ます怪奇(qí )に、(🛷)繊細(xì )なものはますます繊(🥛)細だ。とがった神経質と世(shì )紀末の(☝)機知と(🎧)が淫靡(🎼)(mí )いんび(❌)で頽廃た(🔱)いは(🆘)いした色彩に(💽)混じ合っている。

 混戦が続いた。大炊頭(🎢)、耕(🍷)雲斎(🔧)(zhāi )、稲右(yò(〽)u )衛門、(🧐)こ(🍮)の三(sān )人は(🎨)それぞれ(😸)の立場(chǎng )にあっ(🐿)たが、尊攘(🕘)の志に(🤕)は一致していた。水戸城(chéng )を根拠とする三左(🚙)衛(wèi )門ら(⛷)を共同の敵とする(👎)ことにも一致し(🏽)た。湊みなとの戦いで、大炊頭(tó(🍖)u )が(🥀)幕府(🦗)方の(⏱)田沼玄蕃(📮)頭たぬまげんばの(🎍)かみに降(😞)くだる(✈)ころは、民(🍶)兵(bīng )や浮(fú )浪兵(bīng )の離(lí )散するものも(😬)多か(📀)った(🍨)。天狗連(🐒)の全(quán )軍(⛵)も分裂して、味方の陣営(🍮)に火(📨)(huǒ )を放(fàng )ち、田沼侯(🎿)に(🧢)降る(🈺)のが千(🐍)百人の(🏓)余(⛄)に上(🧛)(shà(🔡)ng )っ(👙)た。稲右衛(⌛)門の率いる筑波(📟)勢の残党は湊の(🦀)戦地から退いて、(🌺)ほど近(jìn )き館(🏒)山(shān )たてやまに拠(➖)よる耕(gē(🚻)ng )雲斎の(💳)一隊に合(hé )流し、共(gòng )に西(🚤)に走る(🍝)のほかは(🍎)なかった(🥐)のであ(🗝)る。湊にお(⏱)ける諸(zhū(➰) )生党の勝(shè(🍿)ng )利は攘夷(yí )をきら(🛁)っていた幕(⚓)(mù )府(fǔ )方の(🤐)応援(🚂)を得(dé )た(🎑)ため(🥝)と、形勢を観望(wàng )し(🧝)ていた土民の兵を味方(fāng )に(🍐)つけたためであっ(⛏)た。一方(🦗)(fāng )、天(🥦)狗党で(🦆)は、(🕐)幹部(bù )として相応(🎢)名(mí(📖)ng )の聞こ(👼)えた(🚍)田中源(🍯)蔵げんぞ(🥋)うが(🚹)軍用(yòng )金調(⛷)達を(😶)名として(⤵)付近を掠(luě )奪りゃくだつ(🖕)し、(🥁)民(🥋)(mí(➗)n )心を失ったことに(👝)もよ(🐢)ると言わるるが、軍(jun1 )資の供(🥈)給をさえ惜しま(🚧)なかったと(🌍)いう長州(🎷)方(👗)の京都(dōu )における敗(bài )北が水(🚝)戸(⏳)の(🍲)尊攘派にとっ(🖼)ての深い打撃で(🥞)あ(🚌)ったこ(🦋)とは争われな(🙊)い。

 水戸人の持(👲)つ(🈺)この(🥈)たくま(🌾)しい攻撃(jī(😶) )力は敵として(🐲)その前にあらわ(😗)れた(🍋)すべ(🍴)てのものに向けら(♏)れ(👾)た。かつては(🚙)横(héng )浜(bāng )在留の外(wài )国人(rén )にも。井伊大老(👗)もしくは安藤老中(zhōng )の(⬅)ような幕(🕠)府当局(💱)の大官にも(👛)。これほど(🍀)敵を(🥂)攻撃することに(💃)かけ(🕠)ては身命(🍖)をも賭(🈸)としてかかるよ(🙆)うな(🐌)気性(⏬)きしょ(🥁)う(🤱)の人(🌪)たち(🔝)が(📻)、もし(💫)その(🙌)正反対を江(🍭)(jiā(🆚)ng )戸にある藩(👨)(fān )主の側にも、郷里な(❓)る水(💰)(shuǐ )戸城の内にも見(🚇)(jiàn )いだしたとしたら(💣)。

「宮(💺)川先(xiān )生で思い出しました。」(😢)と(🌚)隠居は言(➗)っ(📫)た。「手前が喜(🥃)多(🎣)村瑞(🆘)見きたむらず(⚽)いけんとい(📫)う(💤)か(🔳)たのお供(gòng )をして、一(➗)度(dù )神奈川(🖼)の牡丹屋ぼたんやにお訪(fǎng )たずねし(🌩)たことが(🎏)ございました。青山さ(🤚)んは御存じな(🕝)いか(📓)もしれませんが、この喜多村先生(🧛)(shēng )がまた変(👈)わり物(wù )と来て(🤾)る。元(🐝)は幕府の(🛃)奥詰おくづめの(🏌)お医者様ですが、開(kāi )港(🛰)当時の函(🔦)(hán )館(🌆)はこだての方へ行っ(🎨)て長い(🌡)こと(👁)勤(👇)めていらっしゃるうちに、士分(🙍)に(👁)取(qǔ )り立てられて(🌦)、間も(🗂)なく函館奉行(🚢)の組(🎤)頭でさ。今じゃ江(♒)戸へお(👚)帰りになって、昌(chāng )平校(🍇)しょうへ(🦐)いこうの頭(🍩)取(qǔ )とう(🚳)どりから御目付(🍼)(fù )(監(🈺)察(chá ))(🔌)に(🐯)出世(shì )な(🌃)すった。外交掛が(🌲)か(🤡)りを勤め(㊙)てお(🔶)いでですが、(🏃)あの調子で行きますと今(🐂)に(🍻)外(🏊)国奉(fè(🌋)ng )行(há(✒)ng )で(⛺)し(🕦)ょう。手前もこんな(🤧)旅籠屋(🐻)(wū )渡(⛏)世(shì(💁) )はたごやとせい(👑)を(🌟)して見(💻)(jiàn )ていま(🦃)すが、あんなに出世をなすっ(🎶)た(🐳)かた(🤳)もめず(🚲)らしゅ(🐭)うございます(🏟)。」

 水戸(hù )人の持(chí )つこのたく(🎮)ましい攻(⚓)撃(🏅)(jī )力(lì )は敵としてその前(🌟)にあらわれた(🎾)すべて(🥛)の(🔞)もの(👟)に向(📄)け(🙍)られた。か(🎲)つ(🌽)ては横(🚶)浜(bā(🕚)ng )在留(👱)の(🍦)外国人にも。井伊(yī )大(🎪)老もしくは安(😑)藤(🎃)老中のような幕(mù )府(🚴)当(✈)局の(🔠)大(dà )官(📃)にも。これほ(🙄)ど敵(🔨)(dí(🔗) )を(🌁)攻撃することに(✊)かけては身(🏊)命(🏿)(mìng )を(🏑)も賭(🤽)と(⚪)してかかるよ(🔋)うな気(👽)性きしょ(💷)うの(📺)人たちが、(🐁)もしそ(🗺)の正反対を(😼)江(😣)戸にある藩主の側(cè(🛐) )にも、郷(🎥)里な(✋)る水(shuǐ )戸(hù(🏕) )城(chéng )の内にも見(🦕)いだしたとしたら。

 当(dā(🛰)ng )時(♉)の(🚋)武士でないも(👤)の(🌩)は人間で(🛳)ないような封(🛠)(fēng )建社(🎄)会(huì )に、従(🕚)順では(🛣)あ(🔇)るが決(jué )して屈してはいない町(dī(📖)ng )人(🏗)をそ(📅)う遠いとこ(🚉)ろに(🐞)求める(🧤)ま(📉)でもなく、高い権(🤛)威ぐらいに畏(wèi )おそれないものは半蔵のすぐそ(🙅)ばにもいた。背(bèi )は高く、色(🏽)は白(💿)く、目(mù )の光も強く生ま(🎓)れつ(📔)いたかわりに、白粉おしろい(💲)一つつけたこともなくて、(🕙)せっせと(🌈)台所(🛀)に(🚞)働いているような相(xiàng )生町(dīng )の(🎲)家(jiā )のかみ(🆑)さん(👪)には、(🌮)こんな話もあ(😾)る。彼女(nǚ )の夫がまだ(🌘)大きな商(🍛)家(jiā )の若主人(rén )として(🎌)川越(📁)かわご(🌕)えの(🆕)方に暮らしていたころのこ(👳)とだ。当(dāng )時、お国替くにがえの(💫)藩主を(🧙)迎えた川(chuā(🥖)n )越藩で(🎠)は、き(🕊)び(🆑)しいお触れを町(🗳)家(jiā )に回し(🐗)て、藩の侍(🔷)に酒を売ることを禁じた。百姓町(🎧)(dī(🅱)ng )人に対(duì )しては実にいば(🚎)ったものだと(😕)いう川越藩の新(xīn )しい侍(👲)の中に(👔)は、長い脇差わきざし(🛌)を腰に(🙍)ぶち(🎂)こんで、ある(🌼)日の宵よ(⏪)いの口(📫)ひ(⛑)そか(💃)に(🆕)多吉が家の店先に(🅿)立つもの(🍽)があった。ちょうど(👸)多吉は(🔶)番頭を相(💓)手に、その店(diàn )先で将棋(🥘)を(🚵)さし(💉)てい(🎲)た。いきなり抜(🕤)き(🖨)身(🌹)の(🔟)刀(🌃)(dāo )を突(🚑)きつけ(💵)て酒(⌚)を売れという侍(🤲)を見る(🛌)と(🖇)、多吉も番(🎧)頭もびっくりして、奥(💋)へ(🤝)逃げ込(😡)ん(⏮)でしまった。そのころの(🐞)お隅す(☕)みは十八の若さ(🔅)であ(🗓)っ(🥀)たが、侍の前(🎭)に出(chū )て、すごい(🆗)権(quá(🔕)n )幕け(🎅)ん(🌒)まくをもおそれずにき(❣)っぱり(🏹)と断わった。先方(🔨)(fāng )は怒おこるまいこ(➗)とか。そ(👜)こ(🕣)へ店(🎭)の小僧が運(yùn )んで来た行燈(👉)あんどんをぶち(👿)斬きっ(🥤)て見せ(🚇)、店先の畳に(🙊)ぐざと(🚒)刀を突(tū )き立て、それを十文(wé(⏬)n )字に切(💝)り裂い(📡)て、これ(🐙)でも酒を売れないかと(🔲)威おど(🕡)しにか(❤)かった。なんと言われて(🌓)も城(🖲)主の厳(yá(🦀)n )禁をまげることはできないとお隅(yú )が答えた時に、その侍は彼(⏫)女(😌)の顔をながめながら(🏢)、「そちは、何者の娘(niáng )か」(⏸)と(🌎)言って(⬆)、やがて(🍮)立ち(🕟)去っ(🏭)たという話(👈)(huà )もある。

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A肉屋の(🏴)主(🗜)人の(🆔)話だと、英吉利人(📯)はかう云ふ毛並みの猫のことを鼈(🐻)甲猫べっこう(🌟)ねこと云(😇)ふさう(🗝)であるが、茶色(💞)の全身(🦕)に鮮明な黒の(🚶)斑点が行(♋)き亙つてゐて、つ(😠)や/(🥑)\と光つてゐると(🥠)こ(🛋)ろ(😸)は、成る程研いた(📠)鼈甲の表面に似てゐ(🧖)る。何に(🔸)し(😜)ても(😕)庄造は(💫)、今日までこんな毛(🐌)並みの(🍘)立派な、愛らしい猫を飼つたことがなかつた。ぜんたい欧洲(📅)種の猫は、肩の(🔵)線が日本猫(🏿)のや(👨)うに(👙)怒いかつてゐ(⏲)な(📕)いので、撫で(🌷)肩の美(💬)人を見るやうな(🔋)、す(👑)つきりとした、(🧡)イキな感(🌘)じ(😣)がするのである。顔も日本種の猫(📓)だと一般に寸(🔴)が長くつて、眼の下あたりに凹くぼみが(📯)あつた(👽)り、頬の骨が飛び出てゐたりす(🔑)るけれども、リ(📼)ヽーの顔は丈が短か(😙)く詰ま(🎹)つて(👐)ゐ(📏)て、ち(🌅)やう(🐽)ど(🏜)蛤は(🥓)まぐりを倒ま(🌐)にした形(🐑)の、カツキリとした輪郭(♊)の中に、(🎀)す(🍿)ぐれ(🙋)て大き(🎅)な美しい(🎁)金眼き(🏇)んめと、(⏱)神経(🗄)質(😗)にヒク/\(🏳)蠢うごめく鼻(🦊)が附いてゐ(💹)た。だが庄造が此の仔猫に惹き(🎵)附けられ(🉐)たの(🏨)は、さ(🕹)う云ふ毛なみや顔だち(🐜)や体つき(♌)のた(🆎)め(👅)では(🖋)なかつた。もし(🗨)も外形だけで云(🧞)ふなら、庄造だつてもつと(🈲)美し(🔚)い波斯ぺるしゃ(🍈)猫だ(🍟)の暹羅(🐂)しゃむ猫だの(🥨)を知つてゐ(🐝)るが、でも(🎽)此のリヽ(🏩)ー(❇)は(🌀)性質が実に(⚽)愛(♈)らし(🚵)かつた。蘆屋へ連れて(🍔)来た(🎲)当座(🚅)は、まだほんたう(📫)に小さくて、(📇)掌てのひらの(🕺)上(🆔)へ(🌶)乗る(⌛)程であつたが、そのお転婆でやんちやなことは、とん(😝)と七つか(🚅)八つ(👂)の少女、―――いたづら盛(🏿)りの、(🙃)小学校一二年生ぐら(🎣)ゐの(🚯)女の(🥋)児と(🚺)云ふ(⛎)感(💴)じだつた。そして彼女は今よ(🏖)りもずつと身(🚃)軽で、食事(🐴)の時に(🎭)食物を摘ま(🕙)んで頭の上へ翳かざしてやると(🤸)、三(😧)四尺の(🛂)高さまで(🎐)跳び(📥)上つたの(👩)で、すわつ(⛓)てゐ(⛩)ては直ぐ(🔓)跳び(🧞)着か(🐥)れ(🚅)てしま(🥫)ふから、しば/\食事の最中に立(💽)ち上らね(🕙)ばな(🍉)らなかつた。彼はその時(📠)分からあの(🎎)曲藝を仕(🕯)込んだのであるが(😧)、箸の先に(🈺)摘ま(🥠)んだ物を(🔰)、三尺、四尺、(➰)五尺(🐧)、と云ふ風に(😷)、跳び着(🦑)く毎にだん/\高くして行く(🤳)と、しまひには着物(🐌)の膝へ跳び着いて、胸か(🎟)ら(🐠)肩へす(🌒)ばしツこ(⏰)く這ひ上つて、鼠が(🖌)梁はりを(♑)渡るやう(⛷)に(🐚)、箸の先まで(⚡)腕を渡(🔝)つて行つたりした。或(🏄)る時などは店(😍)のカーテンに(😉)跳び着いて、天井の方(🍝)までクル/(😃)\と這ひ上(💋)つて、端から端へ渡つて行つて(💆)、又カーテン(⬆)に掴ま(⚡)つ(🛵)て降り(🕝)て来る、――(💚)―そんな動作を水車のやうに繰り返した(🦈)。それに、さう云ふ幼い(😞)時から非常に表情が鮮やかで、眼(✨)や、口元や、(🕋)小鼻の運動や、息づか(🍸)ひ(🐶)など(🙈)で心持の変(☔)化をあらはすことは、人間と(🚙)少しも(🏿)違はなかつた。就中な(🌅)かん(🖥)ずく(🕦)そのぱつち(💗)りした(🕘)大きな眼球は、いつも生き(🐗)/\とよく動いて、(📓)甘える時(🍶)、いたづらを(🕞)する時、物に狙ひ(📧)を付ける時、(😏)どんな(🚓)時でも愛くる(🐻)しさを失(📤)はなか(🤦)つたが、一番(🍀)可(⤵)笑(💠)し(🥢)いの(🕶)は怒る時(🏂)で、小(🐳)さい体をし(🔯)てゐる癖(🌳)に、や(❎)は(🍙)り猫(👥)なみに背を円くして(💫)毛を逆立て、尻(🍽)尾を(🚒)ピ(🎐)ンと跳ね(🥚)上(😇)げながら、(🎿)脚を蹈ん張(🗾)つてぐ(🚶)つと睨まへる恰好(⛴)と云つたら(🐤)、子供が大人(🎉)の真似(❌)をし(😼)てゐる(☝)や(🥫)うで(🐺)、誰でもほゝ(👬)笑ん(🎏)でし(🌖)ま(🎹)ふ(🅾)のであつた。
A右のやうな事情で、私は(🐸)多(🎑)く(🔎)の先輩(🍐)と(🐂)顔見知(👏)りに(🍙)なつたけれ(🔍)ども、何と云つて(🥌)も最初に私が門を(🎂)叩い(🔞)たの(🤹)は小(🕠)山内薫氏であり(🛀)、私を文壇注視(👬)の的(❓)にして下すつたの(✳)は永井荷風(👨)氏であつた。も(🕟)し小(🧙)山内氏(🤞)を担がな(🔕)け(👇)れば、「新思(🦅)潮」と云ふも(🦅)のがあんなに(👋)早く(🥁)認めら(🕔)れはしなかつたであらうし(🌇)、又荷風氏(🥘)の推挙がなければ、(🙂)私が一人前の作家になる時期は尚も(🌫)う少(🈷)し(🥥)後(🌨)れたで(🥀)あ(🐹)ら(🏴)う。然(🌏)るに私は、(🌗)此の(🗂)両先輩とそ(🛩)の後妙にチグハ(🚭)グ(🗃)になつてしま(🥤)つた。尤も永井氏(🦖)の方は、前から親しい交際はなかつたのであるから(🕴)、(😉)特に疎遠に(🎹)なつ(💍)た訳ではな(🔡)いが、もし永井氏(🔴)から分不相応(🎨)の讃辞を(💄)戴かな(😆)か(🦂)つた(🕵)なら(🔟)ば、(🥢)或(❤)は(🚝)もつと親しくする(🖥)ことが出来た(🚌)かも知れ(🍳)ない。あり(✖)ていに云ふと、私はあの「三(🕉)田文学」(📇)の(🕌)論文が(🕯)出た時早速永井先生へお礼に(🚂)上るべきかどうか(🐩)につ(🐗)いて(📡)、随分迷つたもので(🖋)あつた(🌮)。云ふまでもなく永井(🍇)先生は、私(🦋)が感謝しよう(🕣)と(🍄)しまいと、そん(✳)な(💊)ことを眼中(🌲)に置(📒)いてはをられないであら(🕵)う。先生(🍤)は一箇(❓)の藝術家として、純粋な動機(🐢)から書かれたに違ひない。しかし私がそのお蔭(🤽)で世俗(🍈)的にも利益(👀)を蒙つ(❓)て(🕷)ゐ(💖)る(😛)以上(👁)、一言の挨拶も(😾)述べないと云ふの(❗)は(🦊)、礼に(🐳)欠けて(🔉)ゐるやうにも思へ(🚂)る。さうか(🕯)と云(🔓)つて、(🤢)「今後も御贔屓御引立の(🛅)程を(🐯)」と、恐る/\出頭するのも藝人(🎗)染みて(⛴)ゐて(🤵)可(📭)笑(🍥)しい。ま、さう面倒(📯)に(🌪)考(🐘)へずと(🚼)も(📭)、褒めら(📻)れて嬉し(👂)いのは当り前だし、日頃から敬慕してゐる人を訪問するのに何の不思議はな(🕵)い(🕣)のだから、簡(🌰)単に飛ん(🍽)で行つて「(🎓)先生、(🅰)有難うござい(🈹)ます」と(🍐)云つてしま(🎩)へ(🐘)ば済む(⛷)訳だのに、(😥)そこ(🚈)が私(💋)は(💡)、たび(🌕)/\(♑)云(🌻)ふやうに(🤵)無邪気に出来てゐないもんだか(🙅)ら、なか/\ちよつとそんな工合(😡)に行かないのである。それに、何を云ふ(🌋)にも褒めら(🙂)れ方が余り(🐎)仰山で、先生の(💒)地位(📑)とし(😓)ては思ひ切つた辞句(🏥)を使つてあるので、そ(❌)れ(🎊)が一層私を臆病にさ(🏄)せてしまつた。
A私(📚)の知(😥)り得たこ(👈)う云ういろいろの資(🖇)料は、かねてから考え(💰)て(🍧)いた歴史小(🥧)説の計画に熱度を加えずには(🧕)いなかった。南朝、――(🛍)―花の吉(🏳)野(🥙)、(💐)―――山奥の(🤯)神秘境、―――十八歳に(🔂)なり(💉)給う(🧕)うら若き(♎)自天王(🈹)、(😛)―――楠二郎(👭)正秀(🚼)、―――岩(🏓)窟(🤸)の(🎐)奥に隠されたる神璽、―――雪(🐪)中より血を噴き上(🏎)げる王の御首、―――と、こう並べてみただ(🦂)けで(🍀)も、これほ(🍳)ど絶(🐘)好な題材はない。何しろロケーショ(🕓)ンが素敵であ(👪)る(🍛)。舞(🤩)台には渓流け(👖)い(😞)りゅうあり(🦒)、断(😽)崖(🍪)だんがいあり、宮殿きゅうでんあり(👓)、茅屋(🐯)ぼうおくあり、(🌸)春の(⏱)桜さくら、秋の紅葉(🍟)も(🕸)みじ、それら(📅)を(🛒)取(🌊)り取りに生(🍃)かして使える。し(😂)か(💉)も拠より所(😂)の(🆗)ない空想ではなく(🧐)、正史はもちろ(🥣)ん、記録や古文書が(⛸)申し分なく備わっているのであ(🐈)るか(⛑)ら、作者はただ与えられた史実を都合(🥦)つ(🈹)ご(🎛)うよ(🏟)く配列するだ(🎐)けでも、面白い読み(⚡)物を作り得るであ(🐻)ろう。が(🎴)、も(🙊)しその(🚟)上に少(🕸)しば(⤴)かり潤色じゅんしょくを施ほどこし、適当に口(🔅)碑(🦒)や伝説を取(📚)り交ま(💬)ぜ、あ(✏)の地方に特有な(🌵)点景、鬼の子(🚴)孫、大峰お(🔊)おみねの修験(🔕)者しゅげ(🍥)んじゃ(🍌)、(🥎)熊野(🔵)参りの(🐻)巡礼じ(📚)ゅんれいな(🌅)どを使い、王に配するに(🤢)美しい女(🎓)主人公(🦈)、――(🌟)―大塔宮(🚷)のご子孫の(🐍)女王子おんなみこなどにしても(🕺)い(🖥)いが、―(🐴)――(🖌)を創造したら(🎌)、一層面(🔵)白くなるであろう(😦)。私はこれ(📼)だけの材料が、(🔎)な(🥀)にゆえ今日まで稗史はい(💘)し(🕸)小説家の(👤)注意を惹(🖌)ひかなかったかを不(🤬)思議(😃)に思った。もっとも(🧤)馬琴ば(🌪)きんの(🥔)作に「(💸)侠(🍿)客(🐭)きょ(💽)うか(😈)く伝」という未完物が(😟)あるそ(👤)うで、(🎇)読ん(🌻)だ(⚓)こと(😪)は(🌼)ないが、それは楠(👱)氏(🚹)の一女(🛵)姑摩姫こまひめと云う架空かくうの(😜)女性を中心にしたものだと云うから(🦇)、自天王(🚜)の事(🎸)蹟じせきとは関係がな(🚄)いらし(🚦)い。外ほか(😰)に、吉野王を扱(👪)あつか(🦇)っ(🦎)た作品が一つか二つ徳川(🐏)時代にあるそ(🚖)うだ(💮)けれども、それとてどこまで史実に準拠じゅ(❤)んきょしたものか明(🌑)かでない(💩)。要するに普通ふ(🕰)つう(🥐)世間に行(⏲)き亘(🐔)わたっ(🔙)ている範(🍑)囲はんいでは、読み本に(🦍)も(💆)、(🍃)浄瑠璃じょうるりにも(👻)、芝居しばいに(🌾)も、つ(👹)いぞ眼めに触ふれたものはないのであ(🤭)る。そん(🦅)なことか(🔬)ら、私(💱)は誰だれも手を(🖖)染(🧘)めないうち(💇)に、自(🔶)分が是非共ぜ(📕)ひ(🏹)ともその材料をこ(🥓)なしてみたいと(😢)思って(🌑)い(👁)た。
A「そんな(🎟)ら遊ぶのんええ(🔓)加減にして(🏜)、書(♊)い(🥄)ときなさい(🚳)や、帰(❔)ってから(👗)見たげるよってに」
A ほんの三(🏖)十分、(📋)い(🍾)いえ、もっと(🌘)早いくらい、お(🔼)や、と思っ(🍫)たくら(🐸)いに早(🛴)く、ご亭主がひとり(🏡)で帰(💖)って来まして(💽)、(🕹)私の傍に寄り、

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