○ 老子に(✈)「善行轍(zhé )迹無(🦋)し」とあるが、至(zhì )徳の境地に(📲)つ(🥦)いては、老子も孔子も同(🏒)(tó(🎥)ng )一であるのが面白(🚮)い。
道が遠くて
一四(二一(🔍)九(🍶))
「共に学ぶこと(🤪)の出来る人(rén )は(📼)あ(🏃)ろう(👩)。しかし、(🧓)そ(🎵)の人たちが共(gò(🗓)ng )に道に精進することの出来る人であるとは限らない。共(🥡)に道に精進することの(🎌)出来る(🥥)人はあろう(🧢)。し(👘)かし、そ(🈚)の人(ré(👌)n )たち(⏯)が、いざ(🌚)とい(🐻)う時に確乎(hū(⏫) )たる信(xì(🛶)n )念に立って行(➿)動(dòng )を共(🌮)にしうる人であるとは限(🏪)らない。確(🌨)乎(🌯)たる信念に(🤡)立(🎄)って行(🏎)動を共にし(🕸)うる人はあろう。しかし、その人たちが、複雑(🙏)な現(xià(🍩)n )実の諸問(🚷)題(🙆)(tí )に当面し(⛅)て、な(🏇)お事(🏼)を誤(🎺)らないで共(gòng )に(🤴)進み(🛣)うる(🕥)人であるとは限らない。」
「(🍳)学問は追い(🤲)か(🍢)けて逃がすまいとするような気持(⏩)(chí )でやっても、なお取りにがすお(⛏)それがあるもの(🍊)だ。」
○ 匡==衛(🕟)の(📫)一(yī )地名。陳と(📟)の(🌱)国(guó(📙) )境に近い(📓)。伝説(shuì )によ(🎆)ると、魯の大(🥗)(dà(📮) )夫季氏(shì )の(🦄)家臣(🧗)であつた(😆)陽虎という人が(🏘)、陰(yīn )謀(🎟)に失敗(🚓)して(🛐)国外(🚂)にのがれ、匡(kuāng )において(📫)暴虐の振舞が(🙇)あり、(🚢)匡人(🎷)(rén )は彼(bǐ(🙎) )を(🐦)怨(yuà(🦒)n )んでい(📲)た。たまたま(🎇)孔(🥊)子(🥡)の一行が(🌇)衛を去つて陳に行く途(tú )中匡を通(🌜)りかかつ(🍦)たが(👿)孔(kǒng )子の顔が陽虎そ(🌍)つくり(😁)だつたので、(💍)匡人(rén )は(🚌)兵を(🏯)以(🏬)て一(yī )行を(🈳)囲むことが(🎥)五日に及(jí )んだ(🐺)というの(🔑)で(⏯)ある。
七(一九一)
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