(🈲)水(🕘)戸浪士の(🐻)西下(🐏)が伝(yún )わ(🗜)ると、沿道(🍐)の住民の間(📉)に(🙂)も非常(❣)(cháng )な(😦)混乱を(🙆)引(🕣)(yǐn )き起こした(🧟)。樋橋の山(🔙)の神の砦と(♈)り(💛)でで浪士らをくい(🌁)止める諏(😦)訪藩の思(🔄)おぼし召しでは(🚞)あるけれども、なにしろ相(🐮)手はこれまで所々で数十(shí )度の(⌚)実(🚧)戦(🍜)に臨み、場数を(👌)踏(🏛)んでいる浪士らのこと(🕊)である、万(wàn )一破れ(😶)たらど(🥐)うな(😡)ろう(🎥)。このことが沿(🏠)道の住民に恐怖を抱いだかせるよう(🌃)になった。種(zhǒng )々さまざまな(🉐)風評は人(rén )の(🥅)口から口(🐑)へ(🎅)と伝わった(📁)。万(wàn )一和田(tiá(🏈)n )峠に破れたら、(👕)諏(zhōu )訪勢は樋橋(qiáo )村(🕛)を焼き払うだろ(💀)う、下諏訪(🏴)(fǎng )へ退(🦉)(tuì(🤐) )いて宿(xiǔ )内をも(🥜)焼き払(🛥)(fǎn )う(😐)だろ(🤛)う、(🌤)高島の(🙅)方へは一歩(💘)も入れまい(🔓)として下諏訪(🚤)(fǎ(🏵)ng )で防(🤼)戦するだろう(🏇)、そんなことを言い触らすものがある。その「万一」が(🕣)も(📢)し(🍕)事実(shí )となる(🤴)とすると(🚾)、下原(yuán )村は(🆑)焼き払われるだろう(😊)、宿(xiǔ )内の(⏸)友とも(🈲)の町、久保く(🚙)ぼ、(💯)武居た(🥡)け(🐘)いも危(💙)あぶない(💛)、事(shì )急な時(shí )は(🎛)高木(mù )大和町たかぎやまと(🔼)ちょうまでも焼き払(fǎn )い、浪士らの足だまりを(🍜)なく(🕺)して防(fáng )ぐべき諏訪(🐭)藩での(🎚)御(🔣)相談だなぞ(🔕)と(〰)、だれが言い出(🦏)した(🎛)ともないような(🚸)風評(📕)(píng )が(📪)ひろ(⏩)がった。
第十章
「そりゃ(🍓)、半蔵(🚷)さん、福(fú )島の(🥃)旦那(🧕)だんな様(😄)だっ(👇)てなる(🥥)べく(😱)浪(làng )士に(🍀)は避(bì )よけ(🚯)て(🚝)通って(🍮)もらいたい腹(fù(✂) )でいますさ(💖)。」
美濃(nóng )み(🐔)のの(🦋)中津川(chuān )にあっ(💍)て聞けば、幕(😈)府の追討(🤼)総(🔳)督田沼(zhǎo )玄蕃頭げんばのかみ(🐴)の軍(jun1 )は水(💸)(shuǐ )戸浪士より数日(🐘)(rì )お(🍄)くれ(🤘)て伊那(nà )の(🏤)谷まで追(🧝)って来(lái )たが、浪士(shì )らが(🏹)清内(nèi )路せいないじ(🤑)から、(💱)馬籠、中(🈁)(zhōng )津川(chuān )を経て(🗝)西(xī )へ向かったと聞(wé(♒)n )き(🍏)、(🎺)飯田(🍻)(tián )から(⌛)その行路(🚅)を転じ(🤠)た。総(zǒng )督は飯田藩が一戦をも交えないで浪士(💦)軍(jun1 )の間道通過に任(🛄)せたこ(🙄)とを(🔫)も(🕖)っ(🚺)てのほかであるとし(🤜)た(😚)。北原(👉)(yuán )稲雄(xióng )兄弟をはじ(🚳)め、(🤼)浪士ら(🚉)の間道通(tō(🦀)ng )過(😐)に(⏱)斡旋(🈸)あっせんした平(🐥)田門人の骨折(🔭)りはす(👬)でにくつがえされた。飯田(🖍)藩の家老はその責(🎰)めを引(yǐn )い(🔔)て切腹し、清内(nèi )路(👫)の関所を預(🥁)かる藩士(shì )もまた同時に切(😑)腹(🙁)した。景蔵や香蔵(zāng )が訪(fǎng )たずねて行こう(😦)と(⚾)しているのはこれほ(✖)ど動揺した(🍅)あ(📎)との飯田(tián )で、馬籠(🏯)(ló(🐍)ng )から中(🏇)津川(🔮)へ(💿)かけての(🤜)木曾(céng )街(💋)道(dào )筋には(👚)和宮様かずのみ(🌆)や(🚠)さま御降嫁(🚑)以来(lái )の(🕓)出来事(🏞)だと言(🍷)わ(💫)るる水戸(hù(✂) )浪(✡)(làng )士の(✂)通(🍷)過(guò )についても(👧)、まだ二人(rén )は馬(💙)籠の半蔵と話し合っ(👭)て見る機会(👶)もなかっ(🎇)た時だ。
「ま(👃)あ、お(✡)父とっ(🛌)さん。わ(🗺)たしに言(yán )わせ(🐫)ると、浪士も(🔛)若いもの(📤)ばかりでしたら(🏩)、京(jīng )都まで行こう(🏞)としますまい(🚓)。水戸の城下の方で(🚌)討死(🔭)うち(💛)じにの覚悟をするだろうと思(🎸)います(❕)ね。」
二階がある。座敷が(🎉)ある。酒が置いてあ(🏏)る。その(🚺)酒(✅)楼の二階座(zuò(🏙) )敷の手(shǒ(✳)u )摺(zhé )てすり(🚃)に(🍗)は、鎗やりぶすまを造(zào )って下からず(🚋)ら(🌕)りと突き出した数(⏬)(shù )十本の抜き身の鎗がある。町(🛂)(dīng )奉(❕)行のた(💹)めに、(🆘)不逞(🌌)ふていの徒(👰)の集まるもの(📎)とにら(🏴)まれて、包(bāo )囲(🚩)せられ(⏺)た(💈)二人ふ(🏥)たりの侍が(🗡)そこにある。な(🧒)んらの罪(🦆)を犯(fàn )し(🌀)た覚(🍩)(jiào )えもない(🧥)のに(🌡)、(🌨)これは何(👽)事だ、と一人の侍(shì )が捕縛に向(🎟)かって来(💁)たものに(🙉)尋ねると、それは自分らの知った(😲)事では(🏠)ない(💞)。足下(xià )そっからを引(yǐ(🏾)n )致いんちするのが役目であ(🏟)るとの答(dá(🚰) )えだ(🏁)。しからば同行(🗼)しようと言って、数(shù )人に護(🎇)まもら(🍂)れなが(🔂)ら厠か(🈚)わやにはいっ(🍶)た時(🥢)(shí(🌪) )、一(yī(🕝) )人(㊙)(rén )の侍(✒)は懐中(🌍)の(🚀)書類をことごと(📓)く(🏠)壺つ(🗣)ぼの中に(🐻)捨て、刀を抜(bá )いてそれを深(shē(🈳)n )く汚水の中に押し入れ、それから身軽(⛳)(qīng )に(♍)なっ(🏸)て連れの侍と共に引き立てられた。罪人を(😜)乗せる網(wǎng )の乗り(🤒)物(💒)に(🏌)乗(chéng )せられ(👚)て行(🍩)った先は、町(😅)奉行所だ。厳(🔢)(yán )重な取(qǔ )り調べがあ(💿)った。証(🎩)拠となるべきものはなかったが、二(èr )人とも小人目(mù(📪) )付(fù )こびと(👼)め(🕗)つけに引き渡(🐪)された。ちょうど水戸藩(📛)では佐幕(⛓)(mù(🦌) )派の領(📙)袖りょうしゅ(😓)う市川(🏧)三左衛(wèi )門(mén )いちかわさ(🍼)んざ(🔚)え(🍗)も(🦒)んが得(dé(📗) )意の時代で、尊(🐟)攘(rǎng )派(pà(🤬)i )征伐(fá )のた(🌮)めに筑波つくば出(🌼)陣(zhèn )の日を迎え(🛬)た。邸内(nèi )は雑沓ざっとうして、(🧑)侍(shì )た(🎨)ちに(👧)ついた番兵(bī(🛺)ng )もわずかに二人のみであ(🍆)った(🕟)。夕方が来た。囚とらわれとなった連(🗻)れの侍は仲間にささやいて言う。自(🍶)分(fèn )はかの反対党に敵(💹)視せらるる(🦑)こと久(🥀)しいもので、も(🅱)しこ(⛹)のままにいたら(💑)斬きられることは確かである(📈)、彼ら(🍗)の(👿)ために死ぬより(☔)もむしろ番兵(🛏)(bī(🔶)ng )を斬り(📩)た(😌)おして逃(🚔)(táo )げられるだ(🚃)け逃げて見ようと思(⏭)うが、どうだと。それを聞いた一(😍)人(rén )の方の侍(🖇)はそれほど反(🎚)(fǎn )対(🦃)党か(💞)ら憎まれて(👦)もいな(🆖)かった(💚)が(🚸)、同じ囚われの(🔽)身でありながら、行(🗣)動を(😒)共にしない(🉐)のは武(🦐)士(shì(🍹) )のなすべきこ(🔃)とでないとの考えか(🥅)ら、その夜(yè )の月の出ないうちに(👄)脱(tuō )出しようと(🚛)約(🤓)束した。待て、番士に何の罪も(⌚)な(🔷)い、こ(🎺)れを斬るはよろしく(🎄)ない(🗯)、一つ説いて見(jiàn )よ(🌌)うとその(😴)侍が言(yá(💘)n )って、(📺)番(🛵)士(🐱)を一(🎳)室に呼(hū )び入(😱)れた。聞くところ(🍡)による(🦊)と水(🦃)府は今非常な混乱に陥ってい(🛹)る、(❌)これは国(guó )家(🥁)危(🚑)(wēi )急(jí )の秋ときで武士の坐視ざしすべきでない(💆)、よって今(jīn )か(🐗)らここを退(tuì )去する、幸いに見のがして(🔦)くれる(😴)ならあ(🔜)えてかまわないが万(🚠)一(👈)(yī )職務(wù )上見の(🖌)がす(📱)こ(🥡)と(📪)はならな(😌)いとあ(🥕)るならや(🎦)む(💊)を得(dé )ない、自(✝)分らの刀の切れ味を(🔯)試みる(👒)こ(🥞)とにする(🏄)が(💦)、どうだ。それを言って、(🧠)刀(🔎)を引(🌷)き寄せ、(🏧)鯉口こいぐち(👵)を切(🌷)って(🏸)見せた。二(🕙)人の番士はハッ(💹)と答(dá )えて、平(pí(👈)ng )伏したまま(💊)仰ぎ見(jià(🤺)n )もしない。しか(🏯)らば御無礼(💊)する、(🔭)あとの事は(🏦)よろしく頼(🌂)む(🙏)、そう言い(🏻)捨てて、侍は(🍶)二(🏨)人(rén )と(🍽)もそ(🕘)こを立ち去り、庭(😟)から墻かきを乗り越えて、その夜(yè )の(♊)うちに身(🐇)(shēn )を匿か(😽)くしたとい(💓)う。これが(🍎)当時(shí )の水(shuǐ )戸の天狗連てんぐれんだ。
「(💱)青(🗽)山君(🕔)―(🕔)―伊(yī(🆚) )那にある平田門(🚹)人の発(fā )起ほ(🔁)っきで、(🕯)近く有志のものが飯田(♎)いいだに集(🚁)まろ(🍲)う(👻)として(🍥)いる。これはよい機会と思(sī(🥚) )われる(🍄)から、ぜ(🛃)ひ君(🎰)を誘って一(yī )緒(🚟)に伊(yī(⛏) )那の諸(🐯)君を見(jiàn )に(👯)行(háng )きたい。われ(🎡)ら両人(🌵)はその心組(🏿)みで(🚼)馬籠(lóng )ま(😡)ご(🎑)めま(🏯)でまいる。君の都(🆙)合もどうあ(💀)ろ(👜)うか。とも(🌘)かくも(💯)お訪たずねする。」
香蔵は中(zhōng )津川にある問屋の家を(🍹)出て、同じ町(dīng )に住(🕋)(zhù )む景蔵(zāng )が住(zhù(🍡) )居すま(📎)いの(🍪)門口(kǒu )から声(shēng )をかけた。そこは(🔵)京都の方から景(jǐng )蔵(✴)をたよって来(lái )て身(📙)を隠し(👱)た(📆)り、しばらく逗留(🎹)とうり(👫)ゅう(🎊)したり(🐣)して行(🕳)くよう(🚢)な幾(jǐ(📚) )多(🏧)(duō )の志士たち(🤒)―(🍱)―たと(🌎)えば(🍤)、内藤頼(💯)(lài )蔵ないとうらいぞう、磯(jī )山(shān )新助いそ(✋)や(📩)ましんすけ、(🐊)長谷(gǔ(😡) )川鉄(zhí )之進はせがわて(💶)つのしん、(🔊)伊藤祐介いとうゆうすけ、二荒四郎(㊗)ふたらしろう、東田行蔵(zāng )ひがしだこうぞうらの(🔮)人たちを優にかばいうるほどの奥(ào )行きの深い(🚉)本陣である。そこはま(🔊)た、過(🌯)ぐる文(💀)久二(è(🍚)r )年(🛤)の夏(xià )、江戸(📂)屋敷の(🤜)方か(😸)ら来(lái )た長(🔅)州侯の一行が木曾(🥓)(cé(🥍)ng )街道経由(yóu )で(✡)上洛じょ(🛣)う(🌁)らく(🔚)の(😿)途次、か(📕)ねての(🥘)藩論たる公(🔌)武(🦈)合体(🆖)、航(💶)海(⛏)遠略(🌙)か(🌊)ら破(pò )約(🥃)攘(🌳)夷じょうい(🏪)へと、大きく方向(😭)の(🥐)転換を(🏰)試(🤮)み(👬)る(😣)た(🛵)めの中津(jīn )川(chuān )会議(yì )を開(kāi )いた(🤧)由緒ゆ(🛄)いしょの深(shēn )い家で(👬)もある(🍘)。
「都(dōu )に育(🖲)つ子供(gòng )は違いますね。」
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