『小公(gō(⛹)ng )子(🧙)』の(🐶)訳(yì )者として知(zhī )られた若松賤子わ(🐲)か(💠)まつしずこ(🈹)さんがな(🖐)くな(🎞)りまして、その(🌏)なきがらが墓地(dì )のほうに送(sòng )ら(🔛)れた(🦍)日のことでし(🚪)た。
第四章 (🙆)教師(🤝)はお友だ(🚌)ちの(😊)中にも
そ(🍝)れもそのはず(👤)で(🥛)す。あ(🥓)れは(👎)た(🛶)だの俗謡で(🕷)もなくて、古い(🤩)歴史のある朝(👬)鮮征伐のおりの凱旋がいせん(🐝)の(🏷)曲だ(🚄)と聞(🥈)きます。お(🚞)そ(👰)らく、(🏁)昔の仙台(🖋)(tái )武士は軍いくさの旅から(🕝)帰(guī )って来て、た(🦕)が(🍟)い(🏡)に祝いの酒をく(⛴)みか(😥)わし、手(🦌)拍子でも打ちながら、心ゆ(🖥)く(🕚)ばか(⚡)りあの歌(gē )を(✂)合唱した(🐦)も(👺)のであ(🀄)り(🌈)まし(🎑)たろ(😈)う(📥)。陣中(zhōng )の(📥)着物も解き、重い刀もわき(🍤)に置いて、ふたたび妻(📃)子に迎えられ(🌟)た時のよろこびは、(🍱)いくら歌(🧕)っても歌(gē )い(🤹)つくせないようなものでありましたろう。
一二 (💩)長い(👽)もの
一〇 かわずの見(jiàn )学
(🚀)そ(🥑)の時、(📔)老(lǎo )人(🙆)は名(👐)刺が(🍅)わりにと言って、自分で(🔎)打(dǎ(🐯) )った小刀こがたなを持(🤦)ってきて(🔉)くれまし(🌃)たが、そんな小(🔕)刀一本(běn )にも小(xiǎo )さなこ(🥛)とをおろそ(☝)かにし(🕯)ない老(lǎo )人の気象(xiàng )があらわれ(👦)ていました。
ドイツの(🐒)ハ(🚆)イ(🏨)ネとい(😦)う人が先輩(bèi )ゲーテを(🛀)たず(🍶)ねた時のことは(🚙)、まだわた(🤯)し(🛰)の(📝)若かったころにある書物の中(🤗)に見(🌊)つけておいたことな(🔺)のですが(💶)、(🔕)あの話(🙆)は今だ(😎)にわたしの胸(🔍)に浮かんできます。若(🤨)かった日のハイネはあの先(🦆)輩をたず(🚇)ねる時(🏁)(shí )の(📧)ことを胸に描きまして、もし(🛌)ゲーテに会うこと(Ⓜ)が(🆒)できたら、あのことを話そう、このことを話(huà )そうと(🚣)、(🧗)いろ(🔦)い(💽)ろ(㊙)思(sī )いもうけながら長い冬の夜を送っ(👮)たこ(👿)と(🐤)もあるそうで(🎽)す。さて、会ってみ(😷)ると、(🙌)先輩(🔉)はただサクソニー(💼)の梅(🕝)の(🈴)うまいことを(📛)ハイ(🐸)ネの前に言い出して(👓)、えみ(❕)を(🍣)浮かべて見(jiàn )せた(🎹)だけであ(💌)ったということです。
ま(🍣)あ、何も(🏘)かも新規(👥)に始める時というものは、(📲)ほね(🈺)のおれる(🍐)かわりにどん(🍪)なにかは(⏲)りあ(🦖)いの(🔒)あ(🚦)るものでしょう(📞)。どっ(🌼)ちを向(xià(🈳)ng )いて(❤)も(🎫)開拓(tuò )、開(kāi )拓(tuò )で、先(xiān )生のような(🤲)人の力(lì )を待(📸)っているものばかりでした。日本(běn )のお国もずっと北の果てのほうはロシアざかいですから(🍠)、その時分からやかましかっ(🔳)た(🥑)と(🐃)ころ。先生は(🍟)カラフトの見まわ(📺)りを命ぜら(🤛)れ(♒)まして(🎨)、北緯四(sì )十八度(dù(🔧) )にあたる(🐴)ところをき(🍗)わめ、一冬を(👒)極(jí )寒の地に送(😕)(sòng )り(🚈)、それから島(🏃)(dǎo )々を(🔇)見め(🌯)ぐって函(📑)館(guǎn )に帰ったこ(🍑)ともありま(🗼)す。
三 (❌)近江の刀(🧝)(dāo )鍛冶(yě )
木曾福島き(🕶)そふく(🈳)しまは(🌦)馬市(shì )うま(🔋)いちの立つ町(dīng )と(🔓)しても昔(😰)から知られて(🛎)いま(🔪)す。その馬(mǎ(📠) )市(🤙)のことを木(mù )曾(🚇)地方のものは「お毛附け(🦈)づけ」と(🍏)も言(yán )い(⬅)ます。木(mù )曾(céng )は馬の産地で、馬(🍵)を飼(📷)わ(🎰)ない(👗)百姓はなかったくら(👣)い(🦑)です(🎟)から、福島に市いちの立(🐸)(lì )った時(shí(🤮) )は(😆)近(💘)在(❎)のもの(🍪)が木曾(🥏)駒きそご(😯)ま(🚧)を持ち寄ります。それを(🏫)買いに諸国か(🌼)ら博(bó(📽) )労(⏯)ばくろ(🦔)う(🔮)が(➡)入(rù )りこんでき(💕)ます(🎽)。町もにぎ(🥑)わい(👥)の時(💴)(shí )です(🎲)。
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