かれは、そう言う(🐓)と、すぐおじぎを(🌛)して、(🆎)塾(🛌)長室(📋)を出た。朝(👑)倉(cā(🔯)ng )先生は無(wú )言(yán )の(🚴)まま、か(🕥)れのうしろ姿を見お(📈)く(🥊)って(🦆)いた。
「なるほど。そうか(🗾)。――しかし、大河にしちゃ惜おし(🏮)かったね。おしまいごろには(📉)かんしゃくをおこ(🛌)して(🦃)いた(💺)よ(📞)う(🥊)だ(📳)ったが(🛒)。」
「心臓だね、(🛀)じっ(👟)さい。」
事務室(🕢)の(🌇)柱時計はしらど(⚡)けいがゆっくり、十(shí )時をうった。次郎(🚘)はかぞえ(🎗)るとも(🔐)なくその音を(🏘)かぞえ(😤)て(🚕)いた(🐇)が、かぞえおわると、やにわ(🏇)に立(😿)ち(🍡)あ(🙇)がった(🆖)。
じょうだんめかし(😸)て(🍣)、そん(🤬)な(🌂)こ(🎮)とも(🔸)いった。ゆうべ各室で(🍻)就(🦄)(jiù(🍬) )寝(💨)前に(🚾)行(🦁)なわ(🎡)れた互(hù )選ご(🌦)せん(🤜)の結(jié(🕒) )果(🧞)、(🤜)か(🤤)れは(🐖)第(📗)五室の室長にな(🈶)ってい(🚝)たので(💴)ある。
(🔉)次郎(láng )は、すぐ、事務(🥕)室の前(😦)から玄関(wān )に(🐰)かけての掃除を(🔐)手(🚔)伝っ(🤟)た。朝倉(🕸)先(xiān )生(📜)(shēng )も、(♍)そのうちに塾(shú )長室から廊下に出(chū )て、み(🔩)んなの様(yàng )子を見ていたが、(🆚)それ(➖)もほ(⏪)んのしばらくで、(📞)すぐ(🧔)また塾長(🚀)室にもどり、椅子(zǐ )に(🌧)腰こし(🐤)をおろすと、そのまま何か深(shēn )く(🚍)考(kǎ(🏴)o )えこんでいた(🎙)。
「君(🚨)らのそうした非良(🎚)心(🦕)的な態(🕟)度は、君ら自(🏛)身をますます非良(liá(🧖)ng )心(xīn )的(💎)にするばかりで(🚻)はない。そ(🏈)れ(🏧)があ(🈸)る限度(dù )をこすと、つ(🔢)いには、愛情と忍(⚡)耐にんたいと(📗)を(🌫)もっ(🍴)て、君(jun1 )らの(🗜)良(💨)心を力づけようと努力している人の心まで(🥩)をきずつけ、(✔)そ(⤴)の愛情(🔣)(qíng )と忍耐(💦)とを、憎にくしみと怒いかりとに代えてしまうものだ(🍉)。現に(🐌)君(📫)ら(👼)は、今(😦)朝の板(bǎn )木の(🈸)音(yī(😌)n )の調(diào )子が途中とち(📬)ゅう(💔)から(🏂)変わったこ(😊)と(💙)で(🥨)、それがわかっただろ(🈸)うと思(🍗)う。あ(🐘)の、おだやかで辛抱(bào )づ(🦑)よかった(🚔)板木の音が、お(🎼)しまいになって、急(🦔)に怒りだ(😤)したと(🌬)しか(😎)思(😮)えないような乱調(🧑)子(zǐ )に(🗓)なったが、あれは、君らのあまり(😁)にも非(🚘)良心的な態(🥠)(tài )度(dù )が、板木をう(💠)つ(🚻)人の(🖍)心(😯)をきずつけ(🐳)た証拠しょうこな(😞)のだ。…(🌬)…むろ(👉)ん、私は、愛(ài )情(qí(🌘)ng )も忍(rěn )耐(nài )心(🔼)も失った、(🚮)ああした乱暴な(📷)打(📈)(dǎ )ちかたを是(💮)認ぜにんは(🏘)していない。また、そ(🏈)れをやむ(🥔)を得ない(💩)ことだとし(🚿)て弁(🈂)護しよう(🌯)とも思っていない。怒りや短気(qì )は(😩)、友愛塾(shú(💎) )の精(jīng )神(shén )とは根(💌)本的に相(🔂)(xià(🦂)ng )いれないものなのだから、どんな事(💮)情のもとでも、ああし(😘)た打ちか(🗾)たは、(💨)二度と(📅)くりかえされてはならないことなの(🐊)だ。もし今(🦂)朝(👽)の板木当(👬)番が、ついに業(🐵)ごうをにやしてあん(🏪)な(🤩)打(🌰)ちかたをしたとすると、私(🦐)はその人のた(🌙)めに、ま(⬆)ことに残(💡)念なことだと思(sī(💜) )ってい(🔃)る。しかし、(🆔)いっそうわるいのは(🤷)、ああし(🐖)た打(🐾)ちか(📪)たを余儀(yí )よ(🎭)ぎなくさせ(🛏)た君(jun1 )らの態度だ(🕥)。君らさえ(🎳)もう少し良心(🔊)的であ(🌍)ってく(🔽)れたら、板木を打った人も、ああした(🐁)あやまちを犯お(☔)かさないですんだのだろうと思うと、それが私(sī(🏯) )はくやし(🏘)く(💆)て(📫)ならな(🍝)い。……だが、(🔴)それはまあい(💜)い、それは百歩をゆずっ(🖇)てあきらめるとしても、こ(🅾)こ(🚳)にどうし(🏏)ても私に(💵)あきらめの(💊)つかないことが一つあ(🅰)る。それは、愛情で打(dǎ )たれ(🕰)た板(🍮)木(mù )の音では寝(qǐn )床をはなれよ(🤧)うと(🏳)しなかっ(🔝)た(🏺)君らが(♏)、怒り(😉)で打たれ(🤘)た(🥀)板(bǎn )木(🍙)の音(🤜)では、(🙁)わけなくは(🚺)ね起きたと(🚄)いうことだ。その点で、君ら(🌤)は精(🕞)神(shén )的に(😗)はまだ奴隷(lì )どれい(🌚)の域(🤱)を(🌒)一歩も脱だ(📂)っしていな(🔋)いという(🚑)ことを証(🐃)(zhèng )明して(🚗)いる。いや、それど(🧑)ころか、君(🚥)らは(🎭)よりいっ(🥖)そ(📈)うみじ(🚈)めな奴隷(lì )になるこ(🚔)とを希(xī )望しているとさえ私には思える。これ(🧕)は(🕣)ほんとうになさけないこと(🚶)だ。私(😫)は、むろ(🈲)ん、(😊)こう言っ(🍘)た(⭕)か(🦑)らといっ(🤩)て、怒(nù )りに対しては怒り(🐸)を(✊)も(🌃)って立ち向(🔺)(xiàng )かえ、と君らにす(🔺)すめ(🧞)ている(🐶)のではない(🏟)。た(😺)だ私は、愛(👥)情に対(duì(😿) )しては、つけ(😴)あがり、(😴)怒りに対(🏨)して(🧢)は、ただちに膝ひざを屈(qū(🌄) )く(🥏)っするような君らの奴(nú(🥢) )隷根性こん(⏮)じょう(🍌)が、な(💈)さけなく(⛑)て(⏰)、(🍇)じっとしては(🍾)いられない気(qì )持(🗿)ちがするのだ―(🎆)―(🔹)」
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