「(😫)いえ、それはお(👅)前さまの(🧟)覚えちがいでしょう。お前(💇)さまの言う(🥑)のは(⏳)、たぶ(📤)ん、おれの親(✖)ざるの(🏥)こ(🤕)とでしょう。おれ(🚗)もあの親ざると同(🌓)じよう(🔁)に、長いことこの棧(🐣)橋に暮らしています。おれは(🌳)ちいさい時(shí )分(🖌)からこ(🧕)の木(mù(🌰) )曾川の音をきい(🤢)ていますが、い(🙂)くら(🍻)聞い(⚽)てもあきないのは、水(shuǐ )の声ですよ。」
さて、明治の御(🕎)代みよとな(🤕)ってみますと、栗本先(🧘)生(🎴)(shēng )たち(📳)が新(🍲)しい(🐝)日本のた(🎧)めに(🎯)いろ(Ⓜ)いろし(🥅)た(🧠)く(📪)をしておいたこ(🕓)と(🉐)が(❄)、あとに(🕐)な(🙌)ってわかってきました。この(⬇)国(🍨)を開き、世界(👼)諸外(♟)国と条約をとり結(🏉)ぶという(❔)こ(🧑)とも、(⬇)先(🍭)生た(🛑)ちのしたくし(💈)てお(🔟)いたことです。下しもノ関(😎)(wān )せき償(cháng )金の(🙄)談判(pàn )、横須賀造(zào )船(😃)所(🛅)(suǒ(🥪) )の建築、陸(lù )軍軍(jun1 )制の改(🥅)革(gé )それらはみな(👌)先(👤)生があの小栗上野(yě )介ら(🎑)とと(📸)も(🌵)に力を(📊)あわ(🔫)せてし(🗑)たく(🤘)しておいた(🦐)こと(🍻)なのです。今日(rì )横(hé(🎵)ng )須(xū )賀に日(♿)本の船(🍕)を造ったり修繕(shàn )し(🏄)たりする所(suǒ )があっ(👢)て東(dōng )洋に一(🌛)つの名物のよう(🗾)な(✏)ドックがあるのも、もとをただせば(🐦)先生たちが徳(🎐)川(chuān )の世の(✝)あ(⏸)としまつを(🚧)しながら、よく「しんがり」をつと(🛏)めて(🔜)行った(😿)そ(🥜)のおかた(⚽)みではありま(🏨)すまいか。いったい、徳(💯)川(🥍)(chuān )の世(📕)(shì )の末にあったこと(❕)は大きな黒幕のうしろにかく(👰)れ(😸)てしまって、そ(📿)の舞(wǔ )台の(👩)上で(🎾)働(dò(😚)ng )いた人たちの辛(🥙)苦もほ(💵)ね(🕎)お(🚨)りも現(🐴)われませんから(🕠)、世の中にそ(🏏)れ(💌)を知るものも少(🧗)ないのです。しか(🚂)し、先生(shēng )は自(🥩)分の手がら(🔇)を(👮)じまんする(🚩)よ(🏢)う(❕)な人ではなく、どこまで(😗)も徳川(😆)時代(dài )の「しんがり」として、本所(💲)(suǒ )ほんじ(🎅)ょの北二(èr )葉(yè )町きたふた(🥤)ばち(⛩)ょうというところに退き、髪の(⬇)白(⚾)く(🎙)なるまで徳川の世(⏸)の中を(⤵)見送り(🧑)ました。
(🐃)姉夫婦とその娘とは木(⬜)曾(céng )福島きそふくしまから、おじ(📻)たち(🐿)はと(🚈)なり村の吾妻村(🔑)あず(👣)まむらか(⬅)ら(😛)というふうに、親(🏢)(qī(📰)n )戚しんせ(🤹)きや古い知り人(👬)は郷里(🚅)(lǐ )の神(🦎)坂(bǎn )村みさかむらへと集まって来て(🍦)いました。村の人た(💾)ちは母(mǔ(🌁) )の(🥅)葬(🃏)式のしたくをして、遺骨の着くのを待(🏺)(dài )っていてくれたので(🐎)す。わた(🍯)しは暗くなってか(⤵)ら村(cūn )の入(rù )り口に着き(🚾)ま(🕝)した。
どれ(🗳)、(⏳)姉(zǐ )の家のことは(🍫)このくら(🔥)い(🐐)に(💒)とどめて(🎫)、もっとほ(🐨)かの(🏖)お話に(🐱)移り(🌨)ましょう。姉も元(🤒)気な時でしたか(🎪)ら何(hé )よ(🖍)りわた(🍡)し(🗑)にはうれしかった(🎛)のです。そういえば(🚒)、わ(🦄)たしたちが広い炉(🎯)(lú )ばた(⏩)で食事す(🛵)る(🌇)ごとに、姉の家に使われている下女は(⏪)はえを追い(⏯)通しでし(🔕)た。それほど木曾ははえの多いところで(🐳)す。深い(🆘)山の(😚)中(🎛)(zhō(🥔)ng )で、しかも馬(mǎ )の産(chǎ(📇)n )地(dì )で(🏽)あるくらいです(💑)から(🍉)、(🎎)はえばかりで(🏀)な(💎)く、ぶよもい(🎶)ま(🕹)す。高瀬の兄(xiōng )はじめ、家の人たち(😇)に(💁)礼を(🌦)述(🎫)(shù )べて、わたしがこ(👁)の町を(⭕)辞した朝(chá(🚬)o )は秋風の身にしみるような(⏫)ころでしたが、道ばたに隠(🛰)れている(🎾)はえが来(🍇)て旅(lǚ )の着(🥝)(zhe )物にまで取(qǔ )りつきま(📅)した。
九(🐈) 桃
「いや、遠(yuǎn )い(🛎)とこ(🤫)ろをよくた(🤢)ずねて(🎭)きてくれました。木像(🌬)はわ(📉)た(🎁)しですがきょうはだれにも会(😶)えません。わたし(🦄)もこんなうすぐ(🕕)らいところに(🚪)い(🚭)るも(😞)のです(🌛)から、このお寺(🧜)の小僧が見物(❓)人(👋)を案内(nè(📣)i )し(🛳)て来(👽)(lái )て(😏)は、わたしの鼻(🌸)(bí )の先へろうそくの火(🏦)を突きつ(🥪)け(🐕)るので、だいじな鼻を(🎳)焦(❔)がしてしまった。あの(🐼)小僧(💀)も気がき(🈹)かない。もうすこ(🌍)しでわたしは大(😫)やけどをするところで(🥁)したよ。これでもわ(⛱)たしは人間(💜)らしいものの(🏛)尊(🈴)いところを(🐖)持っているつもりです。見(💽)(jiàn )に来(lái )て(🀄)くださるなら、(🍀)そ(🎂)うい(🥊)うもの(♍)を見て(🕡)い(🖋)ただきたい。あん(🎈)まり見世物扱(🥓)(xī )いにさ(👹)れたく(🅱)はありま(🐲)せん。」
棧橋(🕚)かけはしという(🕤)ところ(😉)まで(🕑)行きますと、わた(📵)しはおさるさんに(💰)会いました。そのおさ(🏑)るさんは休み茶(💃)屋(wū(🏟) )に飼(🥧)(sì )われ(🎴)ていた(😑)ので(🎵)す。
その(📁)ころ(🥧)、横浜から上総(zǒng )かずさ(💷)行(háng )きの船が出(chū )ま(🔳)した。荷物を積んで(😴)横浜と富津ふ(🥜)っつの間を往(👎)(wǎng )復(👭)する便(biàn )船(📏)でしたが、船頭に頼めばわず(🌡)か(🏣)十(💠)銭(📹)の(🚉)船賃(🥀)でだれ(🈳)でものせてく(⛩)れました。
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