(礼にそ(🤩)むくわ(🚕)けには行(háng )かない。し(😿)かし、無道(dào )の人に招(🌈)かれて(🎎)、(👂)たと(♒)い一(🔞)(yī )日たりと(🍶)も(🤭)これを(🏦)相(xiàng )たす(🏴)けるの(🎵)は士(🤗)の道(dà(🎗)o )でない。況(🌅)んや(🏽)策(cè(🧗) )を以て(🅾)乗(🎐)じら(🏪)れ(👓)るに於て(🤜)をや[#(📏)「於(💌)てをや」は底本(běn )では「(💌)於ておや」]である。)
「比類の(🚽)ない徳を身に体していな(🔼)が(🔝)ら、国の乱(⛲)れるのを傍観し(🥊)ているのは、果(🌴)(guǒ )して仁(🔶)の道に叶(🌒)いましょうか。」
門人たちは、三(sān )度顔を(🥔)見合せた(📁)。しか(🍎)し(🕣)、(🐷)彼(❕)等の視線(xià(🎩)n )は、今度はすぐばらばらになって(🧣)、めいめい(🧀)に自分たちの足さ(🛎)き(🐝)を見(jiàn )つめた。孔(🚹)子はつづけた(⛩)。
子、(🥊)魯の大(dà )師(shī )に楽がくを語つ(🛂)げて曰く(🌈)、楽(🚮)は(👻)其れ知るべき(🗯)な(🚧)り。始(shǐ )めて(🈵)作おこすとき翕(🔪)如(💺)きゅうじょたり。之を従はなてば純(chún )如たり。※(「激(jī )」(🦍)の「さんずい」に代(🎾)えて「(😊)白」、第(❕)3水準1-88-68)如きょ(💢)うじ(🎟)ょ[#ルビの「きょうじょ」は(👏)底(🌘)本(běn )では(♍)「(🚏)きよよじょ」](😚)たり。繹如えきじょたり。以て(🦒)成ると。
これも別(bié(🌌) )にむずかし(🤲)いこと(😘)では(🈶)な(🏵)い。子(🎎)游(yóu )にいささか(👅)無(wú )作(📟)法なと(💘)ころがあるのを(❤)思い合せると、孔子(zǐ )の心(xīn )持も(♒)よ(🍸)く(🈸)わか(🐕)る。
1 孟(mèng )武伯(bó )、孝(🍙)を(🍐)問う。子曰(🍱)く、父(🤷)母(😨)は唯(wéi )その疾(やまい)を之(🥩)れ憂うと(🥁)。((🍲)爲(💛)(wèi )政篇(piān ))
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