この江(jiāng )戸(hù )出府(🚒)のはじ(🖨)めのころには、半蔵はよくそう思った(🏉)。江戸(hù )の見物はこんな流行を舞(🦄)台(tái )の上に見せ(👝)つ(🌙)けられて、やり切(🐉)れな(🍩)い(🚧)よう(🕷)な心持(chí(🆒) )ちには(🤟)ならないものか(💪)と。あるい(🍪)は藍(❄)微(🍜)塵あ(🥊)いみじん(🎧)の袷(jiá(🍦) )あわせ、格(➡)(gé )子こうしの単(🐿)衣(yī )ひ(🗽)とえ(📱)、豆絞(jiǎo )り(📹)の(🉑)手ぬ(🥖)ぐ(❤)い(👷)という(👕)こし(🖍)らえ(🔮)で、贔屓ひいき役(🕗)者が美しい(😃)ならずものに扮ふ(🔰)んしなが(🦀)ら舞台に(💆)登る(☔)時は(🖇)、いよすごい(🔄)ぞ(🦔)すごい(🔰)ぞ(🔸)と囃(🤩)(zhā(🏫) )はやし(🥍)立(lì )てるよ(🍮)うな見物(😟)ばかりがそこにあるのだ(🤝)ろうかと(🤝)。四(sì )月(yuè(💔) )も(👶)江(🎛)(jiāng )戸に(💣)滞在して、いろいろな人にも交際して(😫)見(🔒)るうちに、彼(bǐ )はこの想像がごく表うわッ(🦁)面つらなものでしかな(🥋)か(🗓)っ(⛩)たことを知るよ(🔽)うにな(🎴)っ(🔥)た。
「不景気、不(🦀)景気(qì )でも、芝(🅿)居しば(🔂)いば(♑)か(➡)り(🌝)は(🌰)大入り(🔆)ですね(🏢)。春(🥉)(chūn )の狂言なぞはどこも(🖌)いっ(😳)ぱい。どれ――(🍮)青(💝)山(shān )さ(👆)んに(🤒)、猿若町さるわかちょ(🍚)うの番付(fù )ばんづけをお目にかけて。」
「そんなことを(♓)言(📂)うと(🈶)天誅てんちゅうだぞ。」(😳)
「妻籠の方(fāng )は(🐮)心(xīn )配なし(➕)です(🦃)ね。そんなら、寿平次さ(🖋)ん、お願(🉐)いがあります。あすはか(🎌)な(🚭)りごたごた(🔆)するだろうと思うんです。もし妻籠の(🛹)方の都合が(📌)ついたら来(🐪)てくれ(🍨)ませんか。な(👮)にしろ、(🚚)君、急な話で(⏮)、(🚤)したくのしよう(🥚)もない。けさ(🚩)は会(huì(🍴) )所(🏹)で(🌽)寄(🛴)り合いをしましてね、(🍞)村じゅう総がか(🤩)りでやる(🉐)ことにしました。みんな手分(fèn )け(💑)をして(🎋)、出かけています。わたしも今、一息入(🚜)れているところな(✨)ん(🚱)です。」
今度(😀)の(🥧)京都の(🐔)出(🌈)来事を注意して見る(👸)ものには、長(zhǎng )州藩に気(🐾)脈を通じてい(🐞)て、しかも反(🛥)覆常な(🚨)き二、三藩のあっ(🍆)たこ(🥋)とも見(jiàn )のがせない事(⏹)実であり、堂(táng )上(🏠)には(🕑)ま(💭)た、こ(🏼)の計画(🐽)(huà )に荷(hé )担(⛺)し(🕷)て幕府(fǔ(🏵) )に反(🎚)対(duì )し併(bì(🚘)ng )あわせて公武合体派を排斥しようとする有栖川宮ありすがわのみやをはじめ、正(🔵)親(qīn )町(🈯)おおぎまち、日(🙍)野、石山(📩)その他の公卿たちが(🌙)あったこと(🕙)も見のがせない、と(😀)景蔵(zāng )は言(yán )っている(🔂)。烈風に乗じて火を内裏だいり(🤽)に放ち、中川(🍯)宮および松平(píng )容保(bǎo )の参(cān )内を途中に要撃(💚)し、その擾(🐛)乱(luàn )じ(🥅)ょう(🐎)らんにまぎれて鸞(🎳)輿(yú(🤦) )らん(🌬)よ(🦄)を叡山えいざん(🚡)に奉ずる計画のあっ(👌)たこ(💗)と(🎂)も(🔔)知らねばならないと(🌃)言(🔙)っ(🍎)てある。流れ(🦂)丸(🍊)だまは(🐚)しば(🧀)しば飛ん(🏍)で(🐲)宮中の内(nè(🧀)i )垣うちがきに及んだと(🏁)いう。板輿いたこしをお庭に(👜)かつぎ入(📴)れ(♓)て帝(⚫)み(📡)か(💿)どの御動(🐖)座を(🌭)謀はか(🎌)りま(💔)いらせるものがあったけれども(💺)、一橋慶(qìng )喜は(🤝)それ(😓)を制お(🏝)さえて動(dòng )かな(👢)かったという。なんと言(yán )っても蛤御門の付近(📁)は最も(🚸)激(🈳)戦(🤺)であ(🐉)った。こ(🦎)の(😩)方(⛵)面(miàn )は会津(🎇)、桑名くわなの(🛃)護まもる(🌠)ところ(✴)であ(🎶)ったからで。皇居の(👙)西南には樟(zhāng )くすの大樹(🥕)がある。築地(👀)つい(🦕)じを楯(dù(💛)n )たてとし家を(🆖)砦とり(🤔)でとする(➖)戦闘(👶)はその樹き(🤣)の周(🔨)囲でこ(🔓)とに激烈をきわめたと(🌺)い(💨)う(🙂)。その時(shí )にな(🦌)って長州(zhōu )は実にその正反対(duì )を会津に(🎢)見いだしたのである。薩州勢なぞ(❣)は別(🤖)の方面(🔐)(miàn )に(🌀)あ(⚾)っ(🐻)て(🚠)幕府方(🥏)に多大(🎤)な応(yīng )援を与え(🥖)た(🎺)けれども、会津(🐎)(jīn )ほ(🅱)ど正面(miàn )の位(🗑)置(😅)に(✂)は立た(🍊)なかっ(🕊)た。ひたすら京都(🚵)(dōu )の守護をもって(🍶)任ず(🔹)る会津武士は敵として進(jìn )んで来る長州勢を迎(🈂)え(🌁)撃ち、時(🎹)には蛤(👙)(há )御(yù )門(🈁)を押(yā(💄) )し開(📥)き、筒(🎌)(tǒng )先(🔄)も(⏱)恐れずに刀鎗を用(yò(🙂)ng )いて(🆘)接戦するほどの東北的な勇気(🖥)をあらわしたとい(🎍)う。
(🍩)半(bà(💞)n )蔵(zāng )に言わ(🏞)せ(🌴)る(🍨)と、この(🈺)水(📺)戸浪(👊)士が(🏕)いたるところで(Ⓜ)、人の心を揺(😗)り動(👻)(dòng )かし(📫)て(🈴)来るには驚かれるものがある。高島城をめが(📀)けて来たでもないものがどうしてそん(👤)なに諏訪(😤)藩すわはん(🚛)に恐れ(🈲)られ、(🌧)戦いを好(hǎo )むでもないものがど(🐨)うし(🍋)てそんなに高遠藩たかと(⚾)お(👰)はんや飯田(tián )藩(🕋)いいだはん(💤)に恐れられるだ(😒)ろう。実にそれは命がけだからで。二百何十(🆔)年(nián )の泰平(pí(🛥)ng )に慣れた諸(🚢)(zhū(⛩) )藩の武(wǔ )士が尚武しょうぶの気性の(😎)すでに失(shī )われていることを眼前に(🚋)暴露(lù(🐚) )して見せるの(📋)も、(🍛)万一(yī )の(🍘)節はひとかどの御奉公(👢)(gōng )に立(🏣)てと日ごろ下の者(zhě )に教えている(♈)人たち(⭐)の忠誠がおよそいかなる(🈂)ものであるかを眼(yǎn )前(😶)に暴(bà(🌠)o )露して見せるのも(🍽)、一方(🏤)に討死(🍤)うちじにを(🆕)覚(jiào )悟(wù(❌) )してかかっている(📚)こんな(💣)水戸(🈵)浪士(shì(🎤) )のあ(🕕)るからで。
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