フェラ 動画《永山 クリシマ》2行目ライン
永山 クリシマあらすじ
(🥁)この一(yī )夏の間(jiān )、わたしは姉の口か(🍸)ら(🕳)な(🍃)き父の(⛷)話をよく聞(⬛)かさ(🏻)れま(🌸)した(⏫)。父(🕛)は熱心な子の教(🧢)育者(zhě )で、わ(🏌)たしも六(🥋)つ七(😪)つのこ(㊙)ろか(👯)ら読書の道(🌠)を(😇)父(fù )よ(💃)り授(🕖)けられ、十の年に両(📂)(liǎng )親(🐄)のひざも(⛄)と(🚎)を(🦁)離(🔈)れたのもやはり(📐)父の意(yì )見によってのこと(🏸)でしたが(✍)、そんな子供の時分(🏢)(fèn )の記憶しか(✨)自(zì )分(fè(✏)n )にはないもの(💖)です(🌸)から、姉から聞く父(🤖)の(👡)話には(🉐)初めて知るようなこともす(🤱)くな(🤗)くなかった(🦈)のです(🍞)。わたしのきょうだいの中でも、姉は一番の父親思いでし(😌)たから(🍥)ね。父は神坂村みさ(🥐)かむらのほう(📐)からこの木(💎)曾(⌚)福(😴)島の町へもよく来(lái )たらし(🔵)い。この(🔍)町(dīng )には父が歌の友だち(😛)という(💌)人も(🍩)あった(🕙)らしい。わたしは姉(❗)の家で(🗻)、父を(🦁)知(🕜)っているという一(yī )人の老人(🈷)(rén )に(🐎)も会いま(🦎)した。
そのころ(🌷)の木(mù )曾路はま(🗒)だ、わたし(🕑)が初めて上京(✳)した(🆙)時に歩(bù )い(🚬)たま(⭕)まの道でし(🏖)た。行(🖐)く先の(🔻)谷のかげ(🐓)に(💚)休み茶屋などが隠(yǐn )れ(👏)ていて、石をのせた(🤵)その板屋根からは(🛠)青々とした煙の立ち登(🕛)るの(📕)が見えま(🤾)した。皮のむなび、(🎤)麻(🚽)のはえ(🏿)は(🤺)らい(🥍)から、紋のつ(🚑)いた腹(fù )掛け(🎯)まで、(🤑)昔(xī(🕚) )の(🚍)ま(🏛)まの荷馬がい(🔔)い(⛔)鈴(💅)の音をさせなが(🍀)ら行ったり来(lái )た(⚡)りし(🧢)ているのもその(🎐)道でした。
呉く(➗)れくみ子(🖌)さ(🈶)んも(🔓)、そういう家(🚓)に生まれた人(rén )でした。この(🌜)人(⛔)は明治(📡)女学校とい(🔹)う学校(xiào )で習字を教(jiā(🧢)o )え(🌔)ながら、(😉)舎監(jiān )を兼(🌹)(jiān )ねてい(🥁)て、多く(⚪)の(🛀)生徒からおかあさんのように慕(📘)わ(🥇)れた婦(fù )人でした。あの(🌄)歴(✊)史(shǐ )のある学校(🔪)(xiào )もおしまいの時分に(🚹)は、先(😋)生方(💒)(fāng )は一人(📼)(rén )去り、二(èr )人去(qù )りする(👍)よう(🎡)になっ(🧚)たのです。その中で学校の盛んな時(shí )も、衰えた時(🏬)も、す(🤧)こしも変らずに、い(🚫)つ(🈁)でも同じ(💹)よ(🏠)う(💶)に人を教(🍂)えて倦う(🚵)まなか(🙊)っ(✡)たのは呉(wú )くみ子さ(🍪)んでした。ああ(🔂)いう人の生(shēng )涯しょうがいは(🔨)目立(lì )たないものですから、わりか(📸)た、世間(📓)に知られ(🍠)ませんし、その人(🤟)の事跡(jì )も多く伝わり(🕌)ません。しかし、わ(➖)た(👚)しは呉くみ子さ(➰)んのような、男も及ばないほど守(📮)る力に長(🙏)たけた婦人(🌛)の(🔩)あ(🎳)ったこと(🐚)を知っています。一(yī(🕣) )番(fān )最後(🕠)まで(🌷)ふみ(🌮)とどまって、あの(😲)学校と(🐾)運命(mìng )をと(♌)もにした人も呉くみ子さんでし(✋)た。
まだ年若(ruò )な(💲)ころ(🥟)に、わた(🌒)し(🧗)も諸国(🌩)の旅に出た(⛴)ことがあ(🐻)ります(🤸)。今のように乗り物もそう便利(⏮)な時世ではなく、汽(qì )車(💁)で行かれないところは(🖍)わらじがけ(🚺)で、(🦈)毎日七里ぐらいの道を歩きまし(❔)た(🦃)。そ(🎹)のうちに、だいぶくた(🍖)ぶれてきた(🏴)も(🔪)のです(📘)から(👮)、しば(⏹)らく石山の(😍)茶丈ちゃじょうというところを借り旅の足を休めました。そのへんのことをすこし(✏)お話しし(👢)て(❔)みれば、近江の石山は古(🐍)い歴史(👓)のあるとこ(🕓)ろでして、(🍳)国(👳)分山(👚)(shān )こく(🏌)ぶや(🍵)まを(🎋)うしろにし、湖水のな(🦕)がめも前にひらけていまし(🍣)て、大き(💽)な(😄)巌(🏩)石が(🏁)んせきの間(🍁)(jiān )に(🆒)名高いお寺が建ててあるのです。茶丈とは、こ(♑)のお寺(🏥)の門(🚦)前にありまして、以前に(👫)は参詣さ(✔)ん(🌎)け(🍀)いに集(jí )ま(➡)って来る諸国の(🗄)人(rén )たちのためお茶(chá )の接待をしたところ(📖)だそ(🍚)うです(🤫)が、わたし(🈷)が(💦)行った時分はもうお茶(chá(🚝) )の接(jiē(💭) )待も(🎒)すたれて、た(🧘)だ(💿)大(dà )きな(🏏)古い茶(chá )がまだけが(🦈)残っていまし(📛)た。
(👪)この一夏の間、わたしは姉の口からなき父の話(👰)をよく聞か(🐱)されました(💢)。父(fù )は熱心な子の教育(yù )者で、わたしも六つ七(qī(👿) )つのころから(🦉)読(dú(💾) )書の道を父(fù )より授(🐲)けられ、十の年に両親のひざもとを離(✍)れたの(😒)もやは(📩)り父の意見(🎛)によって(🔕)のことでしたが、(🛶)そん(😬)な子供の時(shí )分の記憶(🤜)(yì )し(🐹)か(🆙)自分に(🉐)はないものですか(🆙)ら、姉から(💡)聞(🚠)く(🕡)父(fù )の話には初(🃏)(chū )めて知るよう(🔱)なこと(💀)もすく(🍙)なく(🎠)なかったの(🍋)で(🔭)す。わた(🍬)しのき(🏐)ょうだいの(🎂)中でも(⛑)、(🍓)姉は一番の父親(👯)(qīn )思(sī )い(👶)でしたから(🦈)ね。父(💞)は(🌭)神坂(👁)村みさかむらのほうからこの(🥩)木(mù(🔉) )曾福(🔱)島(🎅)の町へも(🖊)よ(❣)く来たらし(🕔)い(🈷)。この町には父(fù )が歌(gē )の友(📞)だ(🥑)ちという(🕍)人(🔕)もあったら(🐳)しい。わ(⤴)たしは姉(🥓)の家で、父を知って(🐘)いる(🦔)と(💷)いう一人の(🥈)老(lǎ(😍)o )人(rén )にも会いました(🎄)。
おもしろい風(fēng )体(tǐ )ふ(🦕)うていの(😉)お百姓が(👪)でき(㊙)あがりました(📗)。わたし(⏪)は(🔲)ほおかむり、しりはし(😹)ょりで、ももひきもは(🏏)い(😟)ていませ(👘)ん(🖖)。そ(😒)れに素足です(🌽)よ。馬(👇)場(chǎng )裏ばばうらの家の裏に(🦍)は、(📘)も(🥅)と桑畑(tiá(📴)n )であったところ(👙)が空地(😋)くうちになっていま(🍲)したから(🕐)、そ(🖕)こを借(jiè )りる(📿)こ(💑)とに(🌎)しまし(➡)たが、(💙)さくの外(wài )を行く人は慣れな(💌)いわたしが働くのを見て(🎄)クスクス(♟)笑って通りま(🌄)し(❇)た。そ(🌷)れ(🚆)に(🤠)もかま(⛄)わず、わ(🤟)たしは古い桑の根を掘(🎚)り(💄)おこしたり、石ころを運び捨て(🚇)た(⛅)り(🐧)しました。掘り起し(❎)た土の中(🌮)か(🌚)ら(🦊)はどうかするとか(🏴)わいらし(🍖)い(📿)貝(⛄)割(gē )葉かいわればが見(👼)つかりました(🈚)が、それはすも(🌌)ものたねについ(💬)て出てくるやつでした。わた(🥓)したちの学(xué )校には辰たつさん(🍺)とい(😛)う小(xiǎo )使(shǐ )いが(📒)います。この男の家で(🚩)は小作を(🆖)やっています。その辰(🏭)さんが見(🐅)回りに来て、くわ(🤒)の(🍘)持(🔼)ち方からわたし(♐)に教えてくれました。野(💹)菜(♋)を(🤑)植(zhí(👃) )えるなら(🕕)、まず(🙋)じゃがいもやねぎのような作り(🚟)やすいものから(👮)始めて、それから大(🕓)根(gēn )、なす、さや(🐕)えんどう(🎂)、きうりなどに及ぼすがいい(🚖)と教えてくれるの(😝)も辰さ(🔛)んです。わ(😊)たし(🧗)は、こんな(😺)読(🥑)書の余(🈯)暇に(❗)するい(🌋)ささかの業か(🕐)らも、大地からじかにからだへ伝わっ(💓)てくるよろこびを覚えて、なま(📏)なましいに(😵)おいのする土の中を(🎸)素(🧢)足で歩き回りました。時には(🍦)畑(🏛)の土を(🍏)取(qǔ )って、それを(🐤)自分(🚰)の足の弱い皮(🎿)膚(fū )にこすりつけまし(🙆)た。
わらび(🚇)はこの話を(💺)聞いていましたが(🌾)、やが(🚸)てこう答(🍁)(dá )えました(⛵)。それは草(🐵)木(mù )と(⌛)生まれまして、新しい(🗯)生(shēng )命(🍭)を(🦕)願(👣)(yuàn )わないも(💽)の(💦)はあり(🍣)ません(💿)。ただお前さんには(👉)土(❌)を割(🖤)って(🐊)出て行く(🚤)剣(🤮)先のよ(🌭)う(🍟)な親(🐪)ゆずり(🎿)の力(🏬)がある。わた(💥)しに(🗑)は(🆒)そ(🌘)んな親(🦆)(qī(✂)n )ゆずりのと(🏑)がっ(📙)たものがない。ですから、背を曲げたあか(🌚)ごのようにして出(👝)て行かな(🍽)いことに(👥)は、(🚯)土を持(😁)ち上げることができ(🛄)ません。あ(🥙)るも(💊)のはすくすくとひと息に延び、あるもの(🙅)は(🦃)頭(tó(💪)u )をたれながらゆっくりと延びます。しかし、それは同(tó(🐤)ng )じことですよ、と。
恩人、吉村さん(🍓)の家(jiā )といえば、(🍸)わ(🅿)たし(🍆)が少年期か(🌺)ら青(🚰)(qīng )年期に(✒)かけての日を送っ(🙌)た(🌷)とこ(😼)ろです(🔂)。お話(⏳)のついでに、(🐁)自分の書生(🌥)時代の(📩)ことをここにすこ(📮)し書きつけ(🕎)て(🧤)みましょう。
さて(💸)、高(gāo )瀬(lài )の(🔨)兄(xiōng )の代になってみますと(🚑)、この人は若い時から(🛤)早く(⛵)名古(gǔ )屋に(👾)出(chū )て、新しい教育(yù )を受けたくらいですから、(😞)漢方(🙊)(fāng )で(📅)造った先祖伝(🆗)来の薬(❌)などを守って(😌)いる時(🚘)世では(💅)ない(🔦)と考(kǎo )え、家も飛び(🎾)出してしまって、東京に(🔡)出てい(🏉)ろいろ(💙)やってみ(👸)た(🧣)と(💥)いう(🐦)ことでした。どうで(🎉)し(🎵)ょ(✉)う、この(🚵)兄(🔶)のいろいろな試みよりも(🎁)、先(⏳)(xiān )祖(🏖)の(👨)のこした仕事のほうが(💀)根深かっ(🌶)たのです。古い薬(🌼)はい(🌾)つ(🦏)ま(🎋)でも、売(❇)れて、(🎿)子(🏂)(zǐ )孫の(🤔)ものがよくやっ(🏊)て行(há(🔙)ng )か(🎗)れるば(🥕)かりで(🛴)なく(🍁)、薬方くすりかたの番頭さんや大ぜい(🛰)の小僧(sēng )さんたち(🍾)までりっぱに養えるので(🚑)す。高瀬の兄はいろ(🕘)いろ(🙅)やってみた(😫)末、もう一度住み慣れた屋(📇)根の下に帰(🏟)って(🚁)き(🛋)て、(🥂)黒(hēi )光りの(🍃)するほ(⛳)ど時代(dài )のつい(🚛)た大(dà )黒柱(zhù )のわきにすわ(🐗)ってみ(🙌)て(🎿)、先(🏩)(xiān )祖(🔓)のおそるべきことを(😋)知ったそうです。なん(📔)と、くりめしの好(hǎ(🤡)o )き(🕶)な橘翁さまはその画像の中に残(cán )っ(🆎)て、子(zǐ )孫の末を見守っていてくだ(🖍)さる(📚)こと(🌦)でしょう。
桃について、かつて(🌲)わ(🥁)た(🧛)しは(🐻)次のような(🔫)ことばを書きつ(🍥)け(🤔)てみ(🍈)た(🍔)こ(⏹)とがあります(💞)。
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