それもそのは(🛍)ずです。あ(😇)れはた(🌤)だの俗(🖱)(sú(🔵) )謡でもなくて、古い歴史のある(🚉)朝鮮征伐のおりの凱旋がいせんの曲(🎲)だと聞きます(🌻)。おそらく、(👣)昔の(🌟)仙台(tái )武(🖊)士は軍いくさの旅から帰って来(🌵)(lái )て、たがいに祝いの酒をくみかわし、手拍子でも打ち(⚓)ながら、(⛸)心ゆく(💞)ばかりあの歌を合唱(⚓)したもので(🏓)ありましたろう。陣中の着(zhe )物も解(jiě(🌔) )き、重い刀もわきに置(⬅)い(🕘)て、ふ(🗃)た(🎸)たび妻子に迎えられた時のよろこびは、いくら歌っても歌い(🚇)つくせな(🎹)いようなものでありましたろう(🤘)。
無言な(🅰)木(📰)像(xiàng )にも、(🐡)声(✋)はあ(👨)りますね。
(🗡)小諸こも(🍮)ろ(🌺)の四季(🍄)は四月(🤨)(yuè )、五(🧗)月(💘)を春(🌋)(chūn )とし、(🕓)六月、七(😺)月、八月を夏とし、九月、十月(yuè )を秋と(🧜)して、十一月(yuè )か(🔡)ら翌三月の末(👷)までは冬(⛑)が続きま(👣)す。冬(🏀)(dōng )は(🔹)五(🍂)か(🍻)月もの(⏰)長(zhǎng )さにわた(🤐)るのです。春は東(dōng )京あたりより一月(🐒)もおくれまして(😨)、梅の花がようやく四月(yuè(😻) )に開(♌)き、秋(😙)(qiū )は(🤘)都よ(🚻)り一月(👬)(yuè )早(🏴)く来て、霜(🦔)にぬ(🎌)れた葉は十月に(🔐)は(📑)すでに(😇)赤(chì )くな(🚘)ります。十(shí )月の(🌸)二十(shí )三(🛬)日ご(🎵)ろとい(🎩)いま(🅿)す(🔘)と野べに(🆓)初霜を見(jiàn )、(✌)十一月の七(🥎)(qī )日ごろには初雪が浅(🏠)(qiǎ(🎵)n )間(jiān )へ来ました。
竹(🎸)の子(zǐ )がわ(🌺)らびに言(yán )うには、ど(🕰)うして(❔)お(⛵)前さんた(🎼)ちはそんなに皆(jiē )、首をかし(🗳)げながら出て(🧕)くるの(⏬)か。わたしをごらん、このと(🗽)おりわたし(😝)はひ(👔)と息に延びて行き(🍎)ます。なるべ(🔼)くまっすぐに、それがわた(🦁)したちの親竹(🎡)から教えられたことです。
そん(🐁)なこ(➕)とを半(🏮)分ひ(🥂)とりごと(🌜)の(🧣)よ(🥫)うに(🖋)し(👦)な(🎎)がら、(🗽)白(📔)鞘(🎮)しらさ(⛎)や(🤳)をぬいて見(jiàn )せまし(😪)た。においと言っていいか、ひ(📿)びきと言っていいか(🐰)、(🕹)わたしに(🐬)は(🏴)その刀を形(💓)容(🤩)す(🌑)ることもできませんが、見(jiàn )ているうちにこち(💾)らの(👞)心が澄(chéng )んでくるような作で、ことに力をこめて鍛えてあるそ(🐔)の刀の重さにはおど(🙁)ろかされました。来助老人はそ(😆)の(🐼)年(🐊)にな(🙊)っても(😾)、(🌯)物を学ぶ心の(🎂)衰(🔵)えな(🤬)い(🎨)人とみえ、刀鍛(duà(🥦)n )冶と(💐)は言い(🗑)ながら(📲)『輿(😽)(yú )地(❔)志略(luè(📃) )よち(🐘)しりゃく』のよう(🗾)な地(🏇)(dì )理(lǐ )書(shū )をそばに置(zhì )い(🍗)て、世界(🔢)のことを知ろう(👒)と(🍝)している(⏭)ところも(🤼)ありました(🌀)。老年(nián )になっ(😆)ても(🔠)こんな人(🕳)も(♈)あるかと、そ(🎱)う(😭)わ(🚼)たしは(💠)思いまし(😐)た。
一(yī(🦎) ) 浅(⛸)間のふも(🚃)と
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