「青(🐯)山(🤠)さ(🈵)ん、宅じゃこん(🌁)な勤(qín )め(🚴)をしていますが、(🛶)たま(🏏)にお暇ひまをもらいまして、運(yùn )座うん(🍈)ざへ出かける(🐞)のが何(📠)よりの楽し(🥛)みなんで(🕳)すよ。ごらんなさ(🌐)い、わた(🌤)しどもの家に(😨)は白(bái )い団(📖)扇(🛫)うちわが(✨)一本も残(cán )っていませ(🍨)ん。一夏もたって見ま(💍)すと、どの団扇に(👁)も宅の発句(jù )ほっく(🤳)が書(shū(👠) )き散らしてある(🥐)んですよ。」(📸)
(⌚) 第十章
三人の庄屋が(🌤)今(jīn )度の江(jiāng )戸出府を機会(🙃)に嘆願を(😺)持(chí )ち出(chū(🚈) )したの(🕯)は(🏷)、理由の(🏘)ないこ(🦆)とでもない。早(😿)(zǎo )い話が(🖕)参覲交代制度の廃止(🎇)(zhǐ )は上か(🦎)ら余儀なくさ(👖)れた(🎏)ばか(🙂)りでなく、下か(🤕)らも(🥟)余(🕡)儀なくされたものであ(🎊)る。たといそ(🐲)の(🦁)制度の復活が幕府(💨)(fǔ(🔥) )の頽(tuí )勢たいせいを挽(📑)(wǎn )回ばんかいする上からも、(😰)またこの深(💲)刻(kè )な不景気(qì(🔴) )から江戸を救う(😴)上(shà(💖)ng )か(🌪)らも幕府の急(🎅)(jí )務(🌺)(wù )と考えら(🍘)れて(🔉)来(🎅)たにもせよ、繁(fán )文縟(rù(📙) )礼はん(🍎)ぶ(🛴)んじょくれ(🦍)いが旧のままであ(🙊)ったら、そ(🏺)のた(➰)めに苦(✴)しむも(🧞)のは地方の(💀)人民であ(🌹)ったか(👓)らで。
「万屋よろずやさん(🔱)もどうなすった(🥠)でし(📍)ょ(🎽)う。」と隠(yǐn )居(jū )が言(yá(🥥)n )う。
ちょう(🍁)ど松(🏽)本藩主松平丹(🚊)波守(🈂)まつだいら(🚛)たんばの(🚥)かみか(❓)ら派遣せられた三百五(🤯)十人(⏬)ばかりの兵は長窪な(⛎)がくぼ(🛢)の(👊)陣地(🏮)を退いて、東餅屋に(👁)集(jí )まっ(🎨)ている時(👓)で(🔂)あった。もともと松(🚠)本藩(🔸)(fān )の(🔍)出兵(💙)(bīng )は追(💦)(zhuī )討総督(dū )田沼玄(xuán )蕃(🍅)頭(tóu )げん(🦌)ばのかみの厳命(mìng )を拒み(🦂)か(🥗)ねたので、沿道警(jǐng )備(bèi )のため(😍)長(zhǎng )窪(wā )まで出陣(🎌)し(🙉)たが(🏤)、(🤐)上田藩(🙁)(fān )も松(👉)代藩まつしろ(🥇)はんも小諸(🌷)藩こもろはんも出兵し(💇)ないのを知っては単独(dú )で水戸浪(là(🔺)ng )士に当たりがたいと言(yán )って(📕)、諏(zhō(🗼)u )訪(🔅)(fǎ(🍟)ng )から繰り出(⏳)す(🕳)人(🗾)(rén )数と一手(✏)になり防戦したい旨むね、重役をもって(📧)、諏訪(😜)方へ交渉(dié )に来(🖨)た(🙇)。諏(❤)訪方としては、(🏉)こ(🥢)れは思(🏰)いが(🌟)けない(🍐)友(🐵)軍を得(👢)たわけである。早(🍽)速(💳)、物頭ものがしら(👼)は歓迎(🙆)(yíng )の意を表し、及(jí )ば(👌)ず(🍣)ながら諏訪藩で(🏠)は先陣を承るであろうとの(🐎)意味を松本(☔)方の重役に致(♑)い(🛂)た(🍪)した。両餅(😪)(bǐng )屋(wū )焼(shā(📍)o )き払い(🌜)の(🏛)こともすでに決定(dìng )せられた(🐃)。急げと(🏻)ばか(🤾)り、東餅屋へ(🏨)は松本勢の手で火(🎢)を掛(🔑)(guà )け、西餅(bǐng )屋に控えていた諏訪方の(🥤)兵は松本勢の通行が全(quá(🕑)n )部(🈯)(bù )済む(📈)のを待って餅屋を焼(🔉)き払(♒)った。
三人(ré(🚨)n )の(🕘)庄屋(wū )が今度(dù(⚓) )の(🛠)江戸(🥞)出(chū )府(🍛)を機(🎨)会(♏)に嘆願を持ち出(chū )したのは、理由のないこ(👉)とでもな(🥔)い。早(〽)い話(🐵)が参覲(👪)交(🏎)代制度の廃止(🐍)は(💨)上から(🌈)余儀なくさ(👭)れたば(💎)かりでなく、下か(㊗)らも余(🤤)儀な(🌿)くされた(🍾)もの(🥁)である。たといその制度の復(fù(🛢) )活が(🔦)幕府の頽(💅)勢(⛰)たいせいを挽回ばんかいす(🌔)る上(🎪)(shàng )からも(🍏)、またこの深刻(🎛)(kè )な不景気から江(jiāng )戸を救(♒)う上か(🖋)らも(🙎)幕府の急務と(🎸)考(kǎo )え(🚶)ら(🏾)れて来た(👸)にもせよ、繁文(wén )縟(👊)礼は(💊)んぶんじょくれいが(⛄)旧のまま(🐠)で(➿)あっ(🏒)たら(📕)、そのために苦しむものは(🌮)地(dì )方の(🐋)人民であったからで。
両国(guó )の十一屋まで三人(🐈)一(yī )緒に戻もど(🏆)っ(🏟)て来た時、半(🌬)蔵は(🌑)それを言(yán )い出したが(🍦)、心(xīn )中の失望は隠せなかった。
寺がある。付近は(👃)子供(gòng )らの遊(🐛)び(👼)場(🚻)処(chǔ )であ(✂)る。寺には閻魔(💣)(mó )えんま大(dà )王の木(🐆)像が置いてある。その(🈳)大(😰)王(🚹)の(🛬)目がぎらぎら光るので、(😱)子供心(🚃)にもそれを水(shuǐ )晶である(😛)と(🐻)考(📄)え、得(🖍)(dé(🆓) )が(🕵)た(🏐)い宝石を欲ほしさのあま(🆓)り盗(dào )み取(🕕)るつ(👞)も(🆘)り(⏭)で(✋)、昼でも(🐁)寂(🐺)し(🍭)いその古寺の内へ忍(🎆)び(🔄)込んだ一人ひ(😱)とり(🦀)の(🕎)子(🕊)供がある。木(mù )像に近よると、子(🚺)供のこ(🎢)とで手が届(📞)(jiè )かない。閻魔王の膝(🌊)ひざに上り、短刀を抜(✂)いてその目をえぐり取り、莫大(dà )ば(🕑)くだいな分(fè(🤵)n )捕ぶんどり品(🚂)でもし(🏛)たつもりで(🤢)、よろこ(😏)んで持ち帰(❔)(guī )った。あと(⛏)になってガラス(💉)だ(👻)と(🐮)知(🍋)れた時は(🍺)、いまいましくなってその大王の目(🏹)を捨(🔜)ててしまったという(📩)。これが九(🙁)(jiǔ )歳にしかならない当時の水戸の子供だ。
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