一〇 『小公子』の訳者
わたし(🚽)の郷里で(🎳)は、(🔩)てい(🚰)ねい(🚫)に人の(🚤)ことを呼ぶには「お(🎚)前さま」、自(🏷)分のことはだれに向(xiàng )か(🈳)っても「おれ」です。そこで、(🍿)かしどりはことば(🌗)をつ(🍛)づけ(🛌)て、次(cì )のように語りました。「ごらんのとお(🍆)り、先年(nián )の大火で(🦃)村も焼(🦐)けまし(🏃)た。お(🕉)前(🗝)さまの生(🔭)まれた(📨)古い屋敷のあ(🏽)とも、今(🍐)は(🐴)桑(🏀)畑です(🍛)。あの桑(👁)畑(tián )からは(✳)、たった三(🔗)つだけ焼け残った物が出(🧟)て(🧑)きまし(💉)た。一(🏇)つは(♉)古い鏡、(💨)一つ(🤬)は(🎷)お前(🏸)さまがお(🌕)とう(😳)さまの石(shí(🕧) )の印、も(🚞)う一つ(🐇)はおとうさ(🏽)まの部(🍕)屋(🈶)の前にあ(🎮)ったぼ(🏧)たんの根か(📔)ら吹(chuī )き(🤨)出し(💑)た(🎮)芽。ほん(😘)とに――あの古(🎌)(gǔ )い鏡も大(dà )やけ(📄)どサ(🥥)。そんなわけで、さっそ(🎛)く普(pǔ )請ので(⛰)きた家もあり、かりの住まいにがま(🔋)んして(🗝)いるものも(🚘)ありますよ(💎)。なんにしてもあの(🐲)大(dà )火のあとですからね。あれ(🍘)から村(cūn )も変(biàn )りました。まあ、今だにむかし(🛎)を恋しがって、ふるさと(🈵)のふと(🎾)ころにすがりつい(🌴)ている手(shǒu )あ(🕯)いもない(👣)ではありませ(🕓)んが、し(🚧)か(🍎)しもうそんな時ではな(⛩)くなりま(🚫)した。お乳の出もしないちぶ(📶)さをし(🎼)ゃぶってい(👐)る(🐘)ようなことはだめで、早く気の(🍲)つ(🖖)いた村の者は皆この焼け跡からた(🖲)ち上がろ(🏀)うとしています(🕯)。そうです。こ(🐲)の災難の(😫)どん底(dǐ )から(👌)です。神坂(💠)村みさかむ(💛)らも今(🌭)は建て直るさいちゅうで(🐷)すよ。」
まあ(🗒)、(❣)わたし(🍚)が(😦)借(🌆)りて(🌁)自炊をした(🐞)のは、そ(🎹)んな茶丈の奥の部屋でしたよ。そこ(🀄)にわたしは四(🗯)(sì )月の末か(📟)ら、(🛣)やが(🎃)て梅の実のなるころま(🐅)でい(🏢)ました。石山のお寺(📨)(sì )へあげるものだ(🐢)と言って、茶丈の(🧞)亭主(🍡)ていしゅ(🌷)が庭(tíng )に植(🖐)えておく草花(🕚)の咲き(🈹)だすのもそこでし(🏁)た(🐊)し(🤷)、(💇)村の子(zǐ )供(💰)が(🥝)青(qīng )梅を落としに来(lái )るのもそこでした。わたしは庭づたい(👄)に湖水のほ(😮)とり(🐺)に出(chū )て、向(xià(🆔)ng )こうにかかる(㊙)にじのよ(🐎)う(🔳)な瀬多せたの長い橋(qiáo )を望むこともで(🏌)きました(💌)。時には茶丈(🛀)(zhàng )のむす(🌃)こが大津から(🥔)帰(🌵)(guī )って(🚱)来てい(🥘)ますと(⛲)、(🎽)月(🐼)(yuè(🚖) )のあ(🖼)る晩などいっしょに湖水(shuǐ )へ小(xiǎ(🚚)o )舟を(😿)浮(🦑)かべ、二(😷)人であちこちとこぎ(⛹)まわりま(😵)し(🏅)た。そん(👓)な時(🏼)に舟の(🎲)上(🐘)で笛を吹(chuī )い(⛲)てわた(🐱)し(😋)に聞(wén )かせる(⏱)のもこのむ(🔃)すこでした。
(🚌)よくよく(🕉)わた(✨)しも両(♎)親(qīn )には縁の薄かっ(🔎)た(🐜)ほうで(🚯)す。幼少(💜)(shǎo )のころに親たち(🧛)の(🚒)ひざも(🚮)とを離(💿)れたきり、父(⏱)の臨終(zhō(📹)ng )にはそ(🥜)のまくらもと(📲)にもいま(🍷)せ(🌻)ん(🎒)でしたし、ずっと後になっ(✅)て母と(😘)は(👖)二年(🚟)(nián )ほ(🏪)どいっし(🐑)ょに(🦁)東京で暮(mù(😆) )らしてみ(🏪)る月日もありましたが、(👏)その(🌫)ころのわ(🐹)たし(📡)にはま(🏧)た(💶)母を(😢)養うだけの(🎈)十分な力(🦌)もありませ(😋)んでした。せめて仙台(🧞)へは母(😋)だけで(🕘)も引き取り、小さな(🍀)家(🤚)でも借り(🕢)て(🍛)、二人で(🎩)暮(mù )らそうと(🏪)思いまして、その日の(🔸)来(📙)るのを楽(lè(🎭) )しみ(🏙)にしていたところ(🎩)へ、こんな病(bìng )気(🎚)の知(💀)らせです。とうとう、わたしは母(mǔ(🚖) )の死(sǐ )に目にも(😮)会わずじまいで(👡)した。
「(🤰)行徳ぎょう(🤡)とく」(🗯)
その(🎙)うち(🗄)に(🕳)、太陽が遠く東(🔆)の(🌐)空に登ってき(👰)ました。それは地平線を離れ(🙂)て飛びあがるよう(🕝)な(🛢)勢いのもの(😈)でした(😳)。毎晩沈んで(✋)行(🎙)く日輪とも思えないほど(🈲)の生き生き(👆)とした美しいものでした。生(shēng )徒はびっくりして、生(🚮)まれて初めてそ(🏇)んな太(🏳)陽が自(👫)分の目に映(📍)ってきたことを知ったのです。に(🥃)わ(😽)と(🕘)りはにわ(😋)とりで(😨)、もう一つ(🧠)おまけにと(〽)いうふうに、(🐫)新しい朝(cháo )の誕生(🔎)(shēng )を告げ(🈳)ていたの(🖌)で(🐉)す。
一〇 『小公子』(🕤)の訳者
(🧠)前にもお話(huà )ししたように、木曾(🚶)の(🕧)古道は深い山の中(zhōng )に(🔺)あ(🌇)り(💐)まして、道に(⏺)迷(mí )う旅人も(🛑)すくなく(🌍)なかったところから、そんな言い伝(🥗)えが生まれてき(🌲)たの(👴)でしょ(🌿)う。ははき木(mù )とは「(🥀)ほうきぐさ」(🎬)の(🐭)こと。高(gā(🆔)o )さ(🌮)四五尺ぐらいの草。平地(👪)(dì )にあって(🌪)そう遠(🚋)く(💸)か(🕜)ら望まれるものでもありません。こ(🚲)れはやはり高(🐛)いところか(🐾)ら見おろした感じで、谷(🤔)底に隠(yǐn )れ(🌘)て(🔓)いる山里の草(❇)のことを言ったもので(🎈)しょう。そのははき木が行(🔼)っても行っても遠くなるというと(💅)ころに、(😔)けわしい山道(dào )を(🌲)踏みなや(🚱)んだ昔(xī )の人(🍋)の旅の思(😿)(sī )いもあら(🦔)われていると思い(📨)ます。お(📨)もしろい言い伝え(🙋)ではあります(🍾)ま(👐)いか。この言い伝(💧)えにこと寄せて、(👽)あ(🌴)るかと思(sī )えば(🤓)な(🛴)いものをは(📋)は(🐣)き(🕞)木にたとえた古(💮)い(🔙)歌もあ(🕉)りますよ。
わ(🛂)が家の墓地は村の裏側にある(🐎)古(gǔ )い丘(qiū )の上で(📆)、永(📱)昌(🕖)(chāng )寺えいしょうじ(🧥)というお寺(sì )の境内に(🎎)つづい(🛄)たところにあ(💐)り(💭)ます。すぎの木立ちの間から、(🎛)浅(🈷)い(🌕)谷の向こうに木曾らし(🌶)い石をの(🐶)せた人(rén )家の板屋根、色づい(🧙)た柿かきの(🏰)こずえなぞが見(😵)えるところです(🛏)。大(🆒)黒屋だいこくやとか、八幡(🐃)屋や(💲)わたやとか、(⚡)そ(🕖)の他(🌉)いろいろ(📻)な(👍)屋(wū(🏈) )号のついた家(🦁)々のこ(🎀)けむしたお墓(mù )が並んだ(🕝)わ(🤨)きを通っ(📰)て、すぎの(🚂)枯れ葉の落ちて(🌋)いるしめった土(tǔ(🕸) )をふんで行(📘)くだ(🎹)けでも、なんとなく心の改(🎠)まっ(🦐)てく(🚿)るようなとこ(🚌)ろで(🖖)す。その(📮)墓地(👻)の突(🐁)きあたりに(🐐)、(🏳)どまんじ(💂)ゅうのか(⛅)たち(🚖)に小高(gāo )く(🍺)土(tǔ )を盛り(🙅)あ(📘)げ、青々とした(✈)芝(💲)草(cǎ(🦓)o )の色(🥢)もむかしを語り顔なのが、父の(🍮)長く(🚾)眠っている場所(suǒ )で(⛰)した(🚝)。永昌(chāng )寺の本堂で母の(🙂)葬(zàng )儀を(🏥)すませた(🤟)あと、遺骨は父の墓のわきに(💻)う(🗃)ずめましたから、同(tóng )じ(🔷)かた(💴)ちのも(💅)のが(🚈)二(èr )つそこ(😝)に(📖)並びました。
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