当(dāng )時(🐌)の函館あたりはまだ「蝦(xiā )夷(yí )地えぞち」と言いま(🥓)して、開(🍆)けたばかりのさみしいところで(🍶)したが、先(📡)生は六年(nián )もそのさみしいところにしんぼうして(🧔)、病院や(😥)医(🌃)学所を(🍉)建(📿)てたり(📹)、薬(🌍)草園を開いた(📵)り、松(sō(😉)ng )杉ま(🚠)つすぎそ(😆)の他の木(🤙)の苗を(👦)内地か(🐵)ら移し植えさせたりしまし(🏟)た。その「(👿)蝦夷地(🐫)」(➰)に緬(😍)羊(yáng )め(🏡)んよ(🚺)うや牛(niú )を飼い、養蚕の業(yè )につくものができたのも、先生(shēng )の監督(♉)(dū )ではじめたことなのです。疏(🚱)水の工事を起して久(jiǔ(🏼) )根(❣)別(🅰)(bié )川(🙋)くねべつが(🛒)わという(🕖)とこ(🥟)ろから舟を函館(guǎn )へ通(tōng )すよ(📌)うにしたのも先生でし(🚛)た。
(🌛)さて、明治(📻)の(🗂)御代みよとなってみ(🌉)ますと、栗本先(🤖)(xiā(🐂)n )生(🐇)たちが新(🗡)(xīn )しい日本のため(🚗)にいろいろしたくをしておいたことが、あ(⛄)と(📔)になっ(🌮)てわ(🥐)かってきました。この国(guó )を開き、世界諸(🥪)外国と条約(yuē )をとり結(jié )ぶ(🐿)というこ(👤)と(🕚)も、先生たちのしたくして(🌲)おいたことで(🔸)す。下(xià )しも(🏪)ノ関(wān )せき償金の(🙋)談判、横須賀(🗣)(hè )造船所(🏉)(suǒ )の建築、陸(lù )軍軍制(🈯)の改(🐽)革(gé )それら(❄)はみな先生(🈳)があの(💅)小栗上野(yě )介らとともに力(🔐)(lì(🌰) )をあわせて(♎)したくしておい(⚪)たことなのです(🌧)。今日横須賀に日本の船を造ったり修(🍶)繕(😯)した(📍)りする所(🛩)(suǒ )が(🌂)あ(👴)って東(🏪)洋に一つの(🏉)名物のようなドックが(🆎)あるのも、もとをただせば先(🌲)生たちが徳(🛌)川の世(⏩)のあとし(👲)まつをしな(👩)がら、よく「しんが(♐)り(☔)」を(🤢)つ(🍖)とめて(💭)行(👹)(háng )ったそのおか(🙆)たみではあ(😧)りま(📻)す(🛫)ま(😺)いか。い(🐥)ったい、徳川の(🐗)世の末にあったことは(✔)大き(🈷)な黒幕(mù )のう(🍹)しろにかく(🚖)れ(🎃)てしまっ(🗿)て(🎠)、(🤲)その舞台の上(🧠)で働いた人(rén )たちの辛苦(kǔ )もほね(📔)おりも現(💞)(xiàn )われませ(💏)んから、(✊)世の中(zhō(🛩)ng )にそれを知るもの(🗻)も少ないのです(🎏)。し(🙈)か(👉)し、(🦎)先生は自分(fè(✍)n )の手(📓)がらを(🎦)じまんするような人ではな(🏝)く、どこまでも(✌)徳川(😵)時代の「しんがり」とし(❗)て(🚶)、本所ほんじょの北二葉町きたふたば(💥)ちょう(⏯)と(🛳)いうと(⛵)こ(⏹)ろ(🌼)に退(tuì )き、髪の(🏘)白(bái )くなるまで(🍁)徳(💱)川の世(🛍)の中を見送り(🦅)ま(🥄)した。
皆さんも(🍽)ごぞ(🆙)んじのように(👺)、この(🌁)日本(🔧)のお(😅)国が明(míng )治(😠)の御代(🎌)みよとなる前は(🍤)、徳(dé )川の(😦)世の(🍝)末で(🛫)ありまし(😔)た。もう(💢)徳川(🎢)の世(🍥)の(🔱)中(zhōng )もこれ(🧗)までと(🕙)思うもの(💎)は、たいがいの人が戸まど(💃)い(🚞)して、仕(shì )事もろくに手につかなか(🌡)った中で、よくあと(🏸)しまつを怠(🥡)らなかった三(🔲)人(🚪)の人があり(🌃)ます。皆さん(🎙)は(🌗)、岩瀬肥後いわ(🅿)せひご(♿)、(🚹)小(🙈)(xiǎo )栗上(🐝)野介(jiè )おぐりこう(🎊)ずけのすけの名(🕚)を覚え(💘)て(🐷)おいていただきた(🚲)い(🛶)。ここにお話ししよ(🏻)うとす(🚌)る栗本くり(🍦)も(😐)と先生(shēng )も、(🕝)そ(🥦)ういう三(🤒)(sān )人(✏)の中(zhōng )の一(🏙)人です。
方壺山人は名字みょうじを渡辺(fǎn )わたなべ(🍻)といい、徳(dé )川の時代に木曾(🗻)福(fú )島きそふくしまの(💁)名君とう(📆)たわれた山(😏)村良由(👾)りょうゆう公が詩(😹)文の(🦌)師(shī )匠(✏)(jiàng )と頼んだ(📞)人で、「菁莪館せ(🎹)いがか(🅾)ん」(良(🤾)由公の(👘)建てた学校(xiào ))の学問を興したことにもあず(🏟)かって力のあ(🚜)ったらしい人(🤾)ですが(🌅)、この(👺)人が(💐)大きなはす(🍸)の葉(yè(🚏) )を頭にか(🚈)ぶっ(🚐)た図が(🔇)わ(🐡)たしの(⏩)見つけた書物の中に残っていました。青い(🚮)はすの葉をかさのかわりと(🧠)は、(🎠)木曾川きそが(📃)わへつりに(⭕)行く人(rén )でも、(🎀)ちょっと思(🤣)(sī )い付きそう(😟)もな(🍨)い(🍑)もの(😈)で(🥍)す。
(🛑)同(🔆)(tóng )じ家(🏍)に生まれ(🌄)た兄(xiō(👪)ng )弟の人たちがそろいも(⚪)そろって学(🈴)問の道に達(🕴)し(🍂)たとい(〽)うことも(🦋)、実にゆ(🤐)かしい話(huà(🥀) )ではありませ(🥔)ん(💲)か。
その人を仙台(🍑)から連れて来て、(🌮)はじ(🌒)めて用(yòng )が足り(😧)たという(🎛)ことでし(🐷)た。そ(💋)んな漁師(shī )ことばの通弁(biàn )をだれが(🤟)つとめた(⬅)かと(🗾)言(yán )いますに、そ(⏬)の耳(ěr )のいい人はもは(💆)や三(🧝)(sān )十年(niá(🗳)n )近くも仙台地方(fāng )に住(🕞)む外国(guó(⛑) )の宣教(jiāo )師(⛳)でした。ローマ旧(🥓)教をひろ(🏅)め(👾)に日(rì(🦊) )本(běn )へ渡って来(lái )た人で、ジャッキという名前のフ(⤴)ランス人でし(🏿)た。このジ(🏰)ャッキ先生、ギリシア語の(🌕)知識(shí(🎥) )もあって、学(♒)問(📒)のあ(⏩)る(🐗)坊さ(🔲)んでした(🌈)が(➗)、年(🌋)百(bǎi )年じ(📰)ゅう、同じよう(🍥)な黒いぼ(🌥)うし(🏨)を(📑)かぶ(🦇)り、黒い服を着て(📸)、なり(🍠)にもふり(🚷)に(💐)もかまわ(🥙)ず(🖍)に荒浜(🍐)のほう(🔋)まで宗旨しゅうしをひろめに行くうち(👰)に、(📔)そんな(🚕)漁(🎓)(yú )師こ(🔥)と(⬇)ばの通弁がつとまるほど(🛰)、いい耳を(🤳)持つよ(😲)う(🧜)に(👰)なったのです。
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