と、みんなにきこ(🧓)えるような声(🍶)で言い(📗)なが(♎)ら(🧕)、教(🐪)壇きょうだん(📞)をお(🚬)りて(📆)かれのほうに近づ(🔌)いて来た塾(shú(🔪) )生があった。飯島(🐸)である。次(cì )郎は思(🥉)わ(🏒)ず苦(kǔ )笑した。何かむか(🍀)むかするも(🎑)のが、胸(xiōng )の底(😔)からこみあげて来るよ(⛷)うな気持ちだった(🥘)。し(🌝)かし、か(🌎)れはしいて自(🙏)(zì(🆗) )分をおちつけ(🏐)、
先(👹)生は、そ(♊)う言(yá(🚶)n )って、(🎌)次(cì(👝) )郎(🚬)に(😋)目く(🔶)ば(🐂)せし(🧙)た。次(👗)郎は待ちかまえていたよ(🌑)うに、自分のそばに置(zhì )いていた(🏹)紙袋かみぶくろから、ガリ版の(🖋)印刷(📁)物をとり出(chū )して、みんなに配(👙)布(bù )した。
かれには、(💺)まったく自(🌁)(zì )信がなかった。白(🌵)(bái )鳥会時(shí )代の心の修練も(🎵)、友愛(à(🐿)i )塾の助手と(🤰)して(🎇)の現(🎅)在の信念(niàn )も、こうした場(💒)合(hé )の態度を(😿)決(jué(🙄) )定する(🍽)には、何(📝)(hé )のた(🎧)し(💘)にもならな(🐣)かった。かれが(🆑)こ(🕎)れまで信(🏩)奉しんぽうもし、実践(🚈)(jiàn )じっせん(😪)にもつとめて来た(🤦)、友愛・正義・自主・自(🍵)律・(🌼)創(chuàng )造、といった(🛐)よう(🛫)な(😺)、社(🚧)会生活の基本的(de )徳目とくも(📢)く(🚆)は、今のかれ(💂)には(🖼)、全く力のない、空疎く(📋)う(🦖)そな(🐂)言(🕣)葉の羅列(🚥)られつでし(👛)かな(🍈)か(🅱)った。そしてそこに気がつく(🧑)と(🤰)、か(🚣)れは(🕸)いよいようろたえた。
「やん(🐆)や(😼)と頼たのまれましたが、断(👽)わるこ(⚽)とにしました(⚫)。」
「そりゃあそうだろう(💄)。それ(🤝)があらわれるのはまだ早(🐇)(zǎo )いよ。」
つきあ(🚆)たりに、大便所がこ(🥥)れ(🥙)も七(⛅)つほどな(🕒)らんでい(🤹)る。そのうちの、(🥫)右(yòu )はじの(🏻)一つだけが戸が開いており、そ(🔩)の少(🏎)(shǎo )し手前(qián )の、たた(👒)きの(🍙)上(🚶)に(🌿)、水(🧦)をは(🔗)ったバケ(🍄)ツが(💐)一(yī )つ置いてあ(🍮)るのが見え(👍)た。戸の(👅)開(kā(🏙)i )いた便所(suǒ(💕) )の内側は、電燈(💿)の光(🙎)を斜ななめ(🎪)にう(🐨)け(👦)て(🍂)いるので、よくは見えない。しかし、だれか(📥)中(zhōng )で(⭕)掃(sǎo )除をしている(😷)こと(🐵)だけはた(🐫)しかだった。六人の室員(yuán )のうち、飯島(🔭)は入り口に立(lì )っており、両がわの小便所に(👤)二(🏪)人(👙)ず(⌚)つ働いているのだから、あとの(🦌)一人は大(🐗)河(🚴)にきま(⛳)っている。次(🐱)郎(🈵)は、そ(😆)う思(sī(🤵) )っ(🐱)て(🥚)、すぐ声をか(🍋)けよう(🚪)とした(🍨)。しか(💢)し、(😙)なぜか思いと(🌲)まっ(⬇)た。そして(💆)、入り(🛶)口の横の板壁いたかべにかけてあった(🧥)便所(suǒ )用の雑巾を一(⏯)枚と(😮)り、それ(🚂)をた(🏕)たき(🚓)の上のバケツの水にひ(😮)たして、しぼった(🎠)あと、大河のはいって(💜)いるのと(🗄)は反対(duì )のは(🏇)じの大(📽)便所の戸(🕒)をあ(🐗)け、中にはい(🌖)った。
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