別(bié )に、(✡)半(bàn )蔵には、(🎹)浪士の一(yī )行(háng )に加わって(🚤)来るもので、心(🙄)(xīn )にかか(📫)る一(yī )人の旧(jiù(📝) )友(💃)もあった。平(píng )田(🎉)同門(mén )の亀(🥐)(guī )山(🌬)嘉治かめや(🛡)まよしは(🔬)るが八月十四(👟)日那珂港(🎽)な(🕯)かみな(🚾)と(🛤)で小荷(hé )駄掛(⬆)こにだ(🛴)がかり(👿)となって以(🤞)来、十一月の(🏸)下(xià(👩) )旬(📌)までずっと浪士(🎀)らの軍中にあったことを半蔵(📌)が知ったの(🏛)は、つい最近のこと(🌯)であ(🌦)る。い(🎑)よいよ浪(làng )士(🥖)らの行路が変更(gèng )され、参(cān )州(zhō(🥊)u )街道(dào )か(⛸)ら(⚾)東(😷)海道(dào )に向かうと見せ(💘)て、その実(😳)は清内路より馬(🍽)(mǎ )籠(🏹)(ló(🏫)ng )、中津川に出ると決(🧐)した時(🤩)、二十(🏥)(shí )六日(rì )馬籠(🍛)(ló(🏒)ng )泊まり(📴)の触れ書(shū(👅) )と(🎧)共(gòng )にあ(💀)の(🔁)旧(🎮)友が陣中(zhōng )から(🔧)よこした一通(tōng )の手紙で(🍉)その事(🧟)が(🐾)判然は(🏤)っきりした。それ(💀)には水戸派尊攘(rǎng )の義挙を聞い(🐅)て、その軍に身(🛃)を投じたの(🎺)であ(😅)るが(😮)、寸功なくし(💼)て(🍫)今日にい(♿)たったとあり(🤝)、いった(🔝)ん武(wǔ )田藤田ら(🔇)と約した上(shàng )は死生を共にする覚悟であるということ(🐽)も認(👾)(rèn )した(🤬)ため(🗼)てある。今回(huí )下(xià )伊那の飯(👂)島というところまで来て、(♍)はからず(😒)同門(✌)の先(🙆)輩暮(✊)(mù )田(🎁)正香(🈯)(xiāng )に(📃)面(miàn )会することができ(🦄)たとある。馬(👴)(mǎ(💶) )籠泊(🚂)まりの節(🐅)はよろしく頼む、その節は(😙)何年(🕔)ぶり(🚩)かで旧(jiù )む(🧝)かしを語(yǔ(🧒) )りた(💨)いともある(🔕)。
「妻(🌘)籠(😝)の方は心(🧛)配なしですね。そんなら、寿(🎷)平(🔲)(píng )次(🧗)さん、お(✒)願いが(🚭)あります。あ(🕯)すはかな(🧡)りごたごたするだ(⛅)ろうと(⌛)思うんで(🔈)す。も(⏩)し妻(💻)籠の方の(🍭)都(dōu )合がつい(🌞)た(🕙)ら(😢)来てくれません(🚺)か。なにし(🔕)ろ、(👾)君、急な話で、(📈)したくのしよう(🐼)もな(🔣)い。けさは会(huì )所(🌶)(suǒ )で寄(📵)り合いをしま(📺)してね(🛫)、村じゅ(🛸)う総がかりで(🖥)や(👗)るこ(🏐)と(🙆)に(⏮)しま(🏗)し(🍣)た。みんな手(🌂)分けをして、出かけています。わ(🈺)たしも(🗾)今、一(🤰)息入れてい(⬜)るところ(📻)な(😍)んです。」(⏩)
「今度(🌆)は(🎡)東湖先(xiān )生(🕑)(shēng )の御子息さ(💴)んも(📞)御一緒です。この藤田(⏲)小四郎(láng )という人(rén )はまだ若い。二(🌘)十三、四(sì )で一方の大将だというから驚(😢)くじゃ(🚼)あり(👅)ませんか(⛸)。」
「(🤤)青山さん、あなたの荷物は。」
「江戸(✨)はどうなる(🐽)でしょう。」
京都と(👬)聞(wén )いて、諏(🔂)(zhōu )訪の(📙)百姓は言った(⛴)。
不眠不休(xiū )ともい(🙏)うべき下諏訪での一夜。よ(🥗)うやく後陣(zhèn )のものが(🍂)町に到(🛀)着して一息つい(😖)たと思うころには、本陣で(📁)は(🔸)すでに夜立ちの行動を開始(shǐ )した。だれ一人(🧒)、この楽しい湯の香のする町(dīng )に長く(📰)踏みと(🗜)どまろうとするも(💳)のも(🏡)ない。一刻も早く(🕞)これを引き揚げようとして多くの(🍚)中には(🤕)ろ(🕹)くろ(🔘)く湯水(🏐)を飲まない(😷)ものさえ(♉)ある。
伊那(nà )の谷(gǔ )から木曾(🦁)の西のはずれへ出(😶)るには、大(😔)平(píng )峠お(👗)お(😺)だいら(💋)と(🤝)うげを越える(🎡)か、(📮)梨子野(yě(📵) )峠なし(🙏)のとうげを越えるか、いず(🔍)れにしても奥山の道をた(🥈)どらね(🧠)ばなら(🌡)な(🔦)い(🤑)。木曾(céng )下(xià(😀) )四(sì )宿への(🕒)当分助(⛱)郷(xiāng )すけごう、あるいは(🔸)大助郷(🖖)の勤(qín )め(🎸)と(🤟)して、伊(🌇)(yī )那百(bǎi )十九か村(cūn )の村(😸)民(mín )が行(♉)(há(👶)ng )き悩む(🐋)のも(🔜)その(🥟)道(🔊)だ。木(🏞)から落ちる山蛭やまびる(🧠)、往来ゆききの人(rén )に取りつく蚋(🎉)ぶよ、(🛸)勁つよ(☕)い風(🈸)に鳴る熊笹くまざさ、そのおりおり(🎄)の路(lù )傍に見(📀)つけ(🐹)るものを(♏)引き合いに出さないまで(🛩)も、昼でも(🥑)暗い森林の谷(🐃)は四里(🐚)あまりにわ(💌)たっ(🧜)てい(🍈)る。旅(🎩)するものはそこに杣そまの(😒)生(shē(⤵)ng )活と、わ(💒)ずかな(🤴)桑畠く(🏛)わば(🤑)た(🌟)けと(🖐)、(🈹)米穀も実らないような寒(hán )い土地とを見いだす。その深い山間や(➗)ま(♿)あ(🤮)いを分けて(📙)、浪(🍩)(là(🕔)ng )士(🏛)らは和(hé )田峠合戦以(🎧)来(lái )の負(🥏)傷者(🎙)から十数門の大砲まで(🏀)も運(🖕)ばねばな(🚒)ら(🌖)な(🥛)い。
(😛)三(📤)人(🏓)の庄(zhuā(⏳)ng )屋が(🚃)今度の江戸出(💢)(chū )府(😓)を機会に嘆(🧤)(tà(🔪)n )願(yuàn )を(🚐)持ち出(chū )したのは、(👘)理由のないこと(🈺)で(🚕)もない(🔵)。早い話が参覲交(🥏)代制度の廃止(❗)は上から余(🏗)儀なくされたばか(🦈)り(👷)でなく、(👱)下か(📔)らも余(yú )儀(yí )なくされたものである。たといそ(💾)の制(🐌)度の復活が幕(mù )府の頽勢たいせい(🐳)を挽(wǎn )回ばんかいする上からも(🐤)、またこ(🧠)の深刻な不(bú )景(🔔)気から江(🎸)戸を救う(🤩)上からも幕(🥐)(mù )府の急務(💄)(wù )と考え(🏧)られて来(😊)たに(🔕)もせよ(😡)、繁(🚊)文縟礼(lǐ(🉑) )はんぶんじょくれいが旧のまま(🍿)で(🌦)あった(👽)ら、その(🔭)ために苦しむものは(😜)地(🌃)方の(🎏)人民(mí(✝)n )であったからで。
「オヤ(🙃)、もうお立ちですか(🔆)。すっか(🍌)り(🕺)おし(🏨)たく(🦋)もできましたね。」
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