「(🥔)かりに周公(gōng )ほど(🎴)の完璧な才能がそなわって(🎥)いて(😩)も、その才能にほ(🎽)こり、(🕊)他(tā )人の長(♒)所(🛍)を認めないよう(🥅)な人であるならば、もう見どころのない(🧣)人(rén )物だ。」(📫)
先師は(🔱)、誰かとい(🔍)っしょに歌を(💦)うたわれる場合、相(🥦)手(🥊)(shǒu )がすぐ(💍)れた(☕)歌い手(🛹)だと(🏔)、必ずそ(📏)の相手にく(🕵)り(👨)かえし歌わせてから、合唱された。
「麻の冠(guàn )かんむりをかぶ(🛠)る(🅿)のが古礼だ(🃏)が、今では(🎃)絹糸の冠を(🤣)かぶる(🏾)風習になった。これ(😟)は節(jiē )約(♟)のた(🚅)めだ。私は(🛋)み(🕎)んなのやり方(fāng )に(🚽)従(♈)お(📚)う。臣(ché(🏳)n )下は堂下で君(jun1 )主を拝(📟)するのが古礼(🦈)だが、今(🧙)(jīn )では堂(🈸)上で拝する風習になっ(🚆)た。これは臣下の増長だ。私は、(✂)みんなのやり方と(🤧)は(🐔)ち(🏭)がうが、やはり堂下(🍚)で拝(bài )す(🎭)ることに(🦀)しよう。」
二(📚)九(jiǔ )(二(😶)三四(sì ))
「君子が行って住め(🈚)ば、い(🥓)つまで(🍳)も野(🎉)蠻なことも(🤜)あるま(📣)い。」
「典籍(🕯)の研究は、私も人なみに(✡)出来ると思(🤲)(sī )う(🔁)。しかし、君子の(⬛)行を(📐)実(shí )践(😧)するこ(💅)とは、まだ(🚒)なかなかだ。」
「先生(✖)(shēng )の徳は高(gāo )山のよ(🍾)うな(❗)ものだ。仰(yǎng )げ(🏟)ば仰ぐほど高い(💸)。先(💦)生(❕)の信念は金石(🦓)のようなものだ(⛽)。鑚(zuā(🐫)n )き(🤨)れば鑚(😻)(zuā(🌨)n )き(💾)る(💊)ほど堅(💿)(jiān )い。捕捉(🍤)しがたいのは先(💑)生の高遠な道(🤳)だ。前(👀)(qiá(😵)n )にあ(👖)るかと思う(🏬)と(🥊)、たち(🐙)まち後ろにある。先生(🗻)(shēng )は順序を立てて、一(🎤)歩一(yī )歩(bù )とわれわれを導(dǎ(💾)o )き、われわれの知識(🎛)をひろめるに(👺)は各種の(🌿)典籍(📿)、文(✍)物制(zhì(🚛) )度(🎥)を以(🆒)てせられ、われわれの(💪)行動を規制(😌)するには礼を以(🥘)て(🗳)せられる(🏎)。私はそのご指(🏑)導(✳)(dǎo )の精(jīng )妙さ(👡)に魅せられ(♓)て、やめようとして(💉)もや(💘)めることが出(chū )来ず、今日まで私の才能(➡)のか(🎭)ぎ(♏)りをつくして努力して来た。そして今では、どうなり先生(🌩)(shēng )の道の本体をはっ(🐗)きり眼の(🍂)前(😙)に見るこ(🚈)とが(🈺)出(chū )来(🕖)るよ(🍇)うな(🤨)気(🔼)(qì )がす(📛)る。しかし、いざそ(🎲)れに追いついて捉(zhuō )えよ(🎣)うとす(🌮)ると、(👅)や(💾)はりど(🔜)うにも(💂)ならない(🦕)。」(👔)
「(📒)鳳(fèng )ほう鳥(niǎo )も飛ん(😢)で来なくなった。河(🌾)(hé )か(🔝)ら(🤒)は図と(🃏)も(➕)出(chū )なく(🐍)なった(👬)。これ(😠)では私も生きて(🚉)いる力(📼)が(👺)ない。」
「(🐫)仁というものは、そう遠くにあるものではない。切実に(🐺)仁(rén )を求める人には、(🌕)仁は刻下に実現されるのだ。」
「私(🌬)が(🔳)何(♏)を知(zhī )っていよう。何も知(❌)ってはいないのだ(🔛)。だが(⚡)、(🛶)もし、田舎(shè )の無知な人が私に(🏄)物を(🕟)たずねる(👣)ことが(😋)あるとして、(🍜)それが(🐋)本気(qì )で(🛐)誠(chéng )実(shí(🚁) )でさえあれば、私(sī )は、物事の両端をた(🥑)たい(🥥)て徹底的に教(jiā(🏑)o )えてやりたいと(🦈)思う(🎷)。」
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