次郎は大河の横顔を見つめ(🥚)て、(🗣)ち(☝)ょっとの間だまりこんでいた(📑)が、(🚃)ふと、何か思いついたよう(👤)に、
「私は、君(jun1 )らを、良心(xīn )をもった(📄)自主(zhǔ )的(🗻)(de )な人(rén )間としてここ(🗃)に迎(🅿)(yíng )むかえた。だから、かりに君ら(🕣)自身が、君らを機械の(🍸)ように(🌞)取りあつかっ(🦎)てく(🎦)れとか、犬猫いぬねこのよ(🌈)うにな(📊)らし(🕛)てくれ(🕥)とか、私に要求(🎦)したと(😩)しても(📟)、私には(🤢)絶(jué )対(🥕)にそれがで(🎁)き(🦅)ない。私は、あ(🥖)く(🦋)まで、君らが人(🕒)間であることを信(xìn )じ(💷)、(🦊)君(🕌)らに(🍘)人間としての行(🤚)動(dòng )を期待するよりほ(😶)かはないの(🍱)だ。むろん(🏤)私も、人間の世の中に、強制(zhì )の必要が全(quán )然な(🏰)いとは思っ(😀)ていない(➿)。弱い人(🍋)間にとっ(🚙)ては(😮)、やはりそれが必(🐾)要(⛵)(yà(👅)o )なこと(🔘)もあるだろう(🥨)。時には(🔉)、そ(🎩)れが弱(ruò(💺) )い人間を救(jiù(🐜) )う唯(wé(🍚)i )一(yī )ゆいいつの方法(🏄)(fǎ )である場(chǎ(🎳)ng )合さえあるのだ。それは私に(🎊)もよ(🈳)くわかっている。し(📟)か(🥢)し、私は、君らがこの塾堂(👬)の(⛺)生活にもたえないほど弱(ruò )い人(🏳)間であるとは(🌇)思っ(🔆)て(🌴)いないし、また(🌈)思いたくもな(👢)い。だか(👄)ら(🎈)、私は、君らが何か(🐪)の強制力にたよる(🔁)まえに(🎆)、ま(🦁)ず君(🤓)ら自(zì )身の良心にたより、人間(jiān )として、君(🛩)らの最(zuì )善(shàn )をつくしても(🤴)らいたい(💇)と思っ(🏩)ているんだ。君らが、ほ(💷)んと(⛷)うにその気になりさえ(👵)すれば、(🌀)少なくとも、この塾堂の生(😳)(shēng )活ぐ(🍠)らいは、何の強制もなしに(🎳)運(yùn )営していけるだ(🦀)ろう(🤚)と、私は信(♎)じている。君(jun1 )ら自身も、人間であるか(🗝)らには、そのぐら(🚤)いの自(zì )信は(🚀)持(chí )って(💓)いてもい(🏹)いだろう。い(🎍)や、持って(💏)いなければならな(🐋)いはずな(😂)のだ。もし君(🦔)(jun1 )らに、(💉)それだ(🔯)けの(🗽)自(🚏)信(🌌)、――人(ré(🎬)n )間と(🎂)しての(⏰)それだけ(📭)の誇ほこりも持(chí(⚽) )てないとする(📯)と、私(🔵)と(❓)しては、もう何(👙)も言(💋)うことはない。明日(rì )からの行事(shì(🌰) )計画(📰)をたてる(💣)ことも、ま(😁)ったく(🏪)必要の(🚭)ないことだ。……どうだ、飯島君、(🐄)や(🥀)は(🕒)り強制(🈶)がなくてはだめかね。」
「そうなればい(🧐)い(🚩)ん(🎳)で(🌹)すが、実際(jì )は、(🛺)やはり、なる(📸)だけおそくということになりそうに思(🌷)うん(👣)です。」
「そうですね。」
塾生たち(🤩)は(🧤)、かるく(🎷)とじたまぶ(💘)たを(🌝)とおして、窓(chuāng )のすりガラスに刻々に明るくな(🔉)って行(háng )く朝(🕣)の光を感(gǎ(♋)n )じ(🍙)ながら(🈁)、つぎの(㊙)言葉を待った。軒端のきばには、雀(🎯)が(🍸)ちゅんちゅ(👳)んと、(😨)間(🍍)を(🏷)おい(🥫)て鳴きかわしている。
この(🛩)一週間(🖊)は、塾生(shēng )たちにと(📕)っては(📔)、(💛)まったく奇妙(🚴)きみょう(💈)な感じのす(✅)る一週間(jiān )だ(👷)った(👶)。朝(cháo )倉先(🍸)生夫(fū )妻も(💭)、(👼)次(cì )郎(láng )も(👵)、(🏯)生活(🎲)の細部(bù )の運営(📃)につ(🆗)い(🤹)ては、自分(fèn )たちのほうからは、何ひとつ指図(🔸)さし(👗)ずをせず、ま(🌰)た、塾生たち(📲)から何かたずねられても、「ご(🥖)随意ずいいに」とか、「適(shì )当(⭐)に考(kǎo )えてやっ(🖍)てくれたまえ(🐧)」とか、(🤢)「み(🤭)んなでよく相(🔜)談し(♐)てみるんだな」とかいった(🌲)ような返(fǎ(📲)n )事(💺)をす(🐯)るだけだ(🔍)ったので(😉)、とかくか(➿)れらはとまどいした。中には、それをいいことにし(⛲)て(⏩)、ず(🚑)るくか(😻)まえ(🚫)るものもないではな(🎬)かった。その(🎺)結果(guǒ )、むだ(🤕)とへまとがつぎ(📵)つぎに(⛸)おこり、かれらの(📆)共同生活のす(⛄)がたは(😸)、見(jiàn )た眼(yǎn )め(🐀)に(🎻)は決(🚐)(jué )し(📋)て(😧)いいものではなかった。時(shí )に(⛰)は、(🐔)不(bú(😘) )規律(🙃)(lǜ )と怠(dài )慢(màn )たいまんだ(🙊)け(🏜)が塾堂を(💽)支配しているので(🏗)は(🧟)ない(🔗)か、と疑(yí )われ(🕦)る(🛷)よう(🔕)な場面もあり、もし(🚅)学ぶことより(🗜)も批評することによ(💤)り多くの興(💱)味(🍌)を覚(💊)えて(🏜)いる参観(guān )者(🏝)(zhě )がたずね(🕵)て来たとしたら、その人は、批評(🚔)の材(cá(🦑)i )料(🕸)をさ(🛢)がす(💮)のに、決し(🎛)て骨(🐧)は折れなか(🔒)ったであろう。
道(🤒)(dào )江(jiāng )という一女性が(😁)、間も(😽)なく、自分の目(🌋)のまえ(🔂)に(💐)現われる(✒)という(👈)小(xiǎo )さ(🚒)なできことの予想、――(👳)大(dà )きな人間(jiān )社会の(🔒)運(🏪)行う(🔏)んこう(💙)の中では、(⏹)まったくどう(🏹)でも(📅)いいような、そうした小さなできごとの(🏣)予想よそうが、どうして(🖋)これほど(🔠)まで(🛬)に(😞)自分(fèn )をまごつかせ、自(zì )分の(🚎)不(bú(🍸) )断の心の修(🍜)(xiū(🦂) )練(🥈)を無(wú )力にするのか。ど(🌂)うして、現在友愛塾にお(😬)おいかぶさ(🏣)っている深刻(🌝)(kè )な問(⛰)題(🕸)(tí )以(🎇)(yǐ )上(♒)に、自(zì(🎣) )分の(🛀)心(xīn )をなやますのか。女性(🆔)とは、(🦕)恋愛れ(🍫)んあいとは(🈹)、いったい何だろ(🥀)う(⛪)。それは、これ(⚽)まで自分(🏼)が(🎀)考(kǎo )え(🥂)て(🕦)来(😡)た人間生活の秩序(xù )と(💉)は、全(🈺)く次(cì(🏤) )元の(🈸)ちがった秩(zhì(🛌) )序(📿)に属するもの(🌠)だ(🚵)ろ(🥐)うか。
「私(sī )はけさ(🌏)、(🙊)君らの中のだ(🔸)れか(🥓)が打った板木の音を聞(🎅)きな(🔬)がら、(🥔)ふと、この話を思(sī )い出(🛩)したが、そ(🎽)れはお(🥦)そらく、けさの板木が、(➿)ここの生活にふ(🚜)さわしい心(🍥)をもっ(🤗)て打(🥏)(dǎ )たれていたからだと思う。君らの耳にあの音が(🦈)ど(💾)う(🙈)響(🈹)ひびいたか(🚔)は知らない。しか(🎮)し、私(sī(👮) )は、あの音(🎿)(yīn )から、この塾はじまって以来のゆたか(🧗)な(🔀)感じをうけたのだ。じっくりと落(luò )ちついて、すこしも軽(qīng )はずみ(🛁)なところのな(🤗)い、また、すこし(🎲)も力(lì(🤟) )りき(🙉)んだ(🆎)ところのない、おだやか(💒)な、そし(🕜)て(🔫)辛(xīn )抱(💖)しんぼうづよい努力、(🧓)――心の底に深い愛情(🕖)を(📽)たたえた(🛡)人(rén )だ(👝)け(♑)に期待しう(💰)るような努(🦑)(nǔ )力(🥁)を、私は(✊)あの(🏸)音か(💬)ら(👧)感(gǎn )じ(💄)とり、こ(🐁)れこそここの(🚒)生活(🌇)(huó )を(🚝)象(👜)徴しょうちょ(⛺)うする響(xiǎng )きだと思ったの(🎠)で(🔅)ある。――私(👳)は、しかし、(🔮)奕堂(➿)和(hé(🚔) )尚(shàng )のように(👵)、だれが(🐃)、ど(💚)んな気持ち(🏫)で(🌅)、今朝の板木(mù )を打っ(😩)たか(🤖)を、しいて知りたいとは思(🍾)わな(🐣)い。それ(⛹)は、も(🐔)ともとここの生活で(🤩)は、(❄)だれ(🏮)がどんな働(dòng )きを(🕠)し(💑)て、どんな名誉(yù )めいよを担(🐋)になうかということは、あまりたいせつなことでは(🍭)ないか(🌯)らだ。ここの生活(🚡)で(🌀)た(🔥)いせつな(🎉)のは、名でなくて実で(🥒)ある。心である。その心(xīn )がむだにならない(🔫)で、共同生活全体(🔕)の中に(🗒)生かされてい(🤣)けば、個々の人の名な(🚳)どは、しいて問(🚘)題(tí )にする必要は(👨)ない(🥩)。そういう意味(🛡)で、私(🆕)は、(♐)今(🎑)(jī(🌯)n )朝の(👴)ような(🐏)板(👀)(bǎ(🐳)n )木の打(👖)ちか(😒)た(🆕)をする心(📆)をもった人が、君ら(🐂)の中(⌛)に、少(🕡)な(🎹)く(🕳)とも一(yī(♋) )人(rén )だけはいる(📈)、とい(🏥)うことを知(🍌)っただけで満(🏺)足したい(⛔)と(🎠)思(sī )う。そし(👨)て、その一人の心が、おたがいの(🎃)生活(🐀)(huó )の(🐦)中に(🧔)、すこしもむだ(🤘)になら(🕡)な(🕉)いで(🕋)生(shēng )かされていくこ(🌫)とを、(✒)心から期(qī )待した(🍪)い。……つまり、(🉑)愛(🏴)情に出(🕍)発(🎈)し(☔)た、おだやかな、(🤨)し(🗓)か(🐟)も(🍱)辛抱づ(🍲)よい努(✍)力、そうい(🎋)う努(🥣)力(🍿)を、単に板木を(🧥)打つ(🍪)場合だけでな(💡)く、すべての(🦗)場(🈳)合に(🥋)払はらって(😨)も(🍉)らいたいの(🚛)である。…(🚎)…名を(🗡)求めず、ひた(✋)すら(🎎)に実(shí )を(🏟)捧(♌)ささげるという気持(🔜)ち(🐴)に徹てっして、そう(🐔)い(🛡)う努力を(📂)、みんなで払(fǎn )ってもら(🦌)いたいので(🌒)ある(🌖)。――(🍌)」
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