太田 エロ マッサージ6

Aなどゝ、薄気(📥)味の悪い目を輝か(🎴)して、頓(🎶)狂(👚)とんきょうな声(💗)で(😝)云っ(👶)たが、一人も応ずる(🚟)者はな(🌦)かった。

A「そない急せか(🐵)ら(🛁)しゅ(🚯)う云わんと(📩)いて(🎎)。急(🍨)かさ(🍜)れたら尚のこ(🍩)とかあッとして(😊)しもて(🧦)何も彼かも分らんよう(😢)になるがな」

A　さ(🐨)て、きょ(⏬)うは、何をお話(🦈)いたしまし(🌲)ょう(🎚)かな(👼)。何も別(😶)にお話する程の珍らしい事(🙆)もございませぬが、（こ(🤢)んな(🆕)に気取ら(🧝)ないと、い(💞)い先生な(🌧)んだが）(🥛)本当に、(😚)いつもいつも似たような話(🌸)で、皆様も（誰もい(♏)やし(⚽)ない(🥄)）うんざりし(🍇)たでござい(⏪)ましょう(📕)から、(☝)きょうは一(🚸)つ、山椒(🉑)魚という珍動物に(🏥)就(🍓)いて、(📈)浅学の一(😭)端を御披露ひろうしましょう。先日(🚕)私は、素直な書生にさそ(💰)われ(🕌)ま(🐏)して(🌬)（い(🎤)や(🧘)な(⏭)事(🏊)を言(🎠)う）井(📪)の頭公園の梅見としゃれたので(🌠)ありますが、紅梅、白(🌥)梅、ほつほつと(🖇)咲きほころび(😷)（紅(🧣)梅は咲いていなかった）つつましく艶えんを競き(🌳)そい(💇)、ま(😫)ことに物静か(⛪)な、(🤐)仙(🐾)境とはかくの如きかと、(🍉)あなた、こな(⏮)た(🕍)、夢(💼)に夢(🚅)みるよ(🔽)うな思いにて(🤽)さ(🚷)まよい歩(🎵)き、ほとんど俗世(🍋)間に在るを忘却いた(⭐)し（親子どんぶり(🈁)、親子ど(🚦)んぶり(🎰)）ふと眼前(🌲)にあ(🗺)らわれたるは、(🕢)幽玄なる太古の動(💡)物、(🏍)深山(😂)の(🙆)（言うという字に糸(🔫)二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿(🅰)、(💢)ご(🕜)そりごそりとう(🐐)ごめいてい(🐻)ました。い(🛬)や、驚かな(🍶)くとも(⛎)よろし(👞)い(⛴)。これが、そ(🕉)の、れいの山椒魚であったと(🎂)いうわ(🛡)けなのであ(🚾)ります。私たちは(🈁)、(🛁)梅が香(⏸)に(🚮)酔(📴)いし(🏉)れ(🦇)、(📭)ふ(🐂)らふら歩いて(🍿)、知らず識らずのうちに公園の水族館には(🆗)いって(📊)いたのであります(🏵)。山椒魚。私は(🗞)その姿を(🙌)見て(⏹)直観(🤟)いた(⏮)しま(🕉)した。こ(🎓)れだ！　(🤪)これこそ私(💗)の長年さがし求め(📎)ていたところの恋人だ。古代(❌)そのままのにおい。純粋(🥀)の、やま(🈲)と(😧)。（ちょっと、(🌁)こじつけ）これは、全く日本のものだ。私は、おもむろに、かの(😝)同(🛴)行の書(👳)生に(❄)向(🍎)い、この(😄)山椒魚(📄)の有難さを説いて(😍)聞かせようと思ったと(🛋)たんに(👣)、かの書生は(🔄)突如狂人の如く笑い出し(🥛)ま(🚫)した(🤩)ので、私は実(➿)に不愉快に(🚹)なり(🔪)、説明(⛔)を中(⛹)止し(🎳)て匆々そうそうに帰宅い(🆖)たし(🤑)た(🚴)ので(👪)ございます。きょうは皆様に、ま(👀)ずこの(🏢)山椒魚の(🧥)学(🎟)理上の説明を少しお聞かせ致しましょう。日本の大きい(🎣)山椒魚は、これは世界中(😞)でたい(👗)へん名(💾)高いものだそう(🎤)でござ(🍻)いまして(🚃)、私が最近、石川(🏟)千(👷)代松博士の著書などで(⬜)研(💮)究いたし(💥)ま(⛸)したところに依よれば(🔘)、いま(🎑)から二百年ばかり前に独逸ド(🤩)イツの南の方で(👙)、(🤕)これまで見(🛌)た事も(😝)無い奇妙(👷)な形(🐠)の化石(📆)が出(🕵)まして、或(📠)るそそっかしい学(😎)者が、これ(🏍)こそは人間の(📟)骨(🌻)だ、人間は昔、こんな醜い姿をして這はって歩(♊)い(🎀)ていたのだ、恥を(📊)知れ、などと言って学界(🧘)の紳士(🥁)たち(🤞)をおどか(🤚)し(🌼)たの(🏇)で、その石は大変有名(🔽)になりまし(💛)て、貴婦(⬅)人はこ(🥫)れを憎み、(🍹)醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろうばいし(❤)、牛(🛷)太郎は肯定し(❕)、(🐩)捨てて置かれ(🌁)ぬ一大社(🌕)会問題(🔴)にさえな(📛)りかけて(🏫)来ました(🚢)ので、当時(😿)の(🗄)学界の権威たち(🔗)が打(🗨)ち寄り研究(🦊)の結(😊)果、安心せよ、こ(🍦)れは人間の(🥟)骨ではな(✅)い、しかしなんだかわからない(😾)、亜米利加アメリ(📑)カの谷(😡)川に棲すむサンショウウオという(♎)小動物に形がよく似て(🐱)いる(🏃)が、け(🦔)れども、亜(🎯)米利加にいるその(💿)サンシ(♐)ョウウオは(😄)、(⏳)こんなに大きく(🏿)はな(🏀)い(🐐)、両者の間には、(🥍)その大きさに於いて馬と兎くらい(🚼)の(🥗)相違が(🦍)ある。結局、なんだかわから(🧓)ないが(🎶)、(🐣)まあ、大(🚃)サンショウウ(🉑)オとで(🦑)もいうものであろう、(🏒)と気のき(🌓)いたご(😾)まか(✏)しか(📶)たを(💈)して、いま(🎑)は(🔺)この大(🕜)サン(🌃)ショウウオなるものは死滅して世(🦂)界中(🍴)のどこにもいない、居らん(😔)！　と大声で言って(🔸)衆(🌊)口を閉じさ(🔵)せ、ひとまず(🚘)落ち(💥)つ(🥡)く事にいたしましたが、さ(🍐)てその後、シーボルトという人が日本にまいりまして、或る偶(🔕)然(🍫)の機会にれ(🐍)いの一件がのそりのそり歩いているのを見(⛺)つけて腰を(🍲)抜か(🍗)した。何(🦗)千年(🍨)も(🥚)前(📦)に、既(🖼)に地球上から影を(🦒)消(🍺)した(👭)ものとばか(👮)り(💊)思わ(😺)れてい(🚬)た古代(📷)の(🃏)怪物(♏)が、生きてのそのそ歩いている、(🆔)ああ、ニッポンに大サンショウウオ生存(🐛)す、と(🤕)世界中の学界(🗨)に(🎟)打電(🎥)いたしました。世界中の学(🈹)者(🏫)もこれには、(🌻)めんくらった。うそ(🔬)だ(💙)ろう、シ(🤯)ーボルトとい(🥈)う(🍕)奴は(🚞)、もとか(📲)ら、(🌉)ほら吹きであった、(🔅)などと分別(🌠)臭い顔を(📪)して打ち消(💡)す(🔓)学(🚗)者もござい(🙃)ました(🐟)が、どうも、そ(🧓)のニッ(🛹)ポンの大サンショ(🥚)ウウオの骨格(🆖)が、欧羅巴ヨ(🏑)ー(♏)ロッ(💄)パで発見せられた化石とそっくり(🐞)だと(🛩)いう事が明白になってまいり(🐳)ました(🎳)ので(🌳)、(🤴)知(🥛)らぬ振りをしているわけにも(✨)ゆかず、こ(📺)こに日(🔏)本の山椒(🧘)魚が世界中の学者の重要な(🎆)研(😸)究課目と相なりまして(🌏)、い(⏱)やし(🧀)くも古代(😩)の動物に関心を持つほどの者は、ぜ(💱)ひとも一度ニ(🐱)ッポンの大サンショウウオにお目にかから(😵)なけれ(✉)ば話にな(📪)らぬとまで言われ(🎧)るよう(🚯)になって、なんとも実に痛快(🤞)無(✳)比、御同慶のいたり(❗)に堪えませ(🏓)ん。思っても(⏯)見(👂)よ（ま(💏)た気取りはじめ(🕘)た）(🔔)太古の動物が太古そのままの姿で(🗨)、いまもなお悠然とこの日本の(💰)谷川(☕)に(😛)棲息せ(🚨)いそ(🎱)くし(🎊)繁殖(🎣)し、また静(🍡)かに(🕙)ものを思い(🤔)つつある(🥖)様(🐇)は(🐙)、これ(😩)ぞまさしく神な(🐺)がら、(📅)万古不易の豊葦原と(🏥)よあしはら瑞(🕷)穂国みずほのく(🛢)に、かの高志こしの八岐やまた(🎶)の遠呂(🐋)智おろち(😈)、(🛌)また(📕)は(📠)稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇(🈹)わ(🚣)になるもの、すべてこの(🐈)山椒魚で(📓)はなかったかと（脱(☝)線、脱線）私は思惟(🌍)しいつか(🔣)まつるので(🤸)ありますが、反対の意見を(🤩)お(😝)持ちの学(📞)者もあるかも知れません。別(🌦)段(🛰)、こだわ(🍳)るわけではあ(🌂)りませんが、作州(🎖)の津山(😌)から九里ば(🚾)かり(🙌)山奥へは(🐜)いった(🙋)ところに向湯原村という(🚺)ところがありまして、そこに(⏮)ハンザキ(👦)大明神という神様を祀まつってい(👶)る社やしろがあるそうです。ハン(🥏)ザ(🛶)キとい(🛒)うのは山(🏣)椒魚の方言のようなもので(🐸)ありま(🌃)して、(🍺)半(🔧)分に引き裂(🚚)か(🌘)れてもなお(🍣)生き(🈷)て(🍼)いるほど生活力が強いという意味がある(🍡)のではなかろうかと思いま(🍑)すが、そのハン(🦒)ザキ大明(🍍)神としてまつられてある山椒魚も(🕧)、(🕎)おそろし(🌾)く強(😟)く荒々しいものであ(🎎)っ(🚇)たそ(🥙)うで(✴)、さか(🏛)んに人(🏓)間を(❌)と(📷)って食べた(🥣)という(🥇)口碑こうひがありまして(🎧)、(🐽)それ(😻)は作陽誌という書(⬅)物に(😐)も出ているよ(🎌)う(🌂)でご(🚎)ざいます(🚯)。あんまり人(🕴)間をとって食べるので、或あ(🏟)る(😔)勇士がついに之これを退(🍿)治し(🗨)て(🧢)、あとの祟(🐡)たた(💠)り(🏖)の(🍭)無(💅)い(🛣)よ(😛)う(🕔)に早速、(🛂)大(🏘)明神として(🚰)祀り込めてうま(😇)い具合に(🙃)お(🐈)さめたという事が、その作陽誌(🤥)という書物(🎀)に詳(🆕)しく書(🏦)かれてい(🧖)るの(💾)でございます。い(🌁)ま(🤶)は、ささやかな(🦑)お宮です(💸)が(🥉)、その昔は(🎫)非常に大(🏄)きい神社だったそ(🧗)うで(😻)、なん(👿)だ(😱)か、八岐やま(🤘)たの大蛇(🐼)おろ(💚)ちの話に似ている(🌺)よ(💨)うなところもあるで(📈)はございませ(😟)んか。決し(🕊)て(🎬)、(🙉)こだ(📑)わるわけではありませぬ(👌)が、作陽誌(🎅)によ(♊)りま(🤬)すると、そのハンザ(😧)キの大きさが三丈もあったと(🔚)いう(🕓)の(🎚)ですが、それは学者(💔)た(😵)ちにとっ(🛃)て(🌃)は疑わしい事かも知れませ(🔃)ん(🐩)が、(🈚)どうも私は人の話を疑う奴は(✨)まこと(🕧)にきらいで、(♍)三丈(😰)と(🍸)言ったら(🗼)三丈と信じ(⚽)た(🧛)らいいではないか。（(🍛)何も速記者に(🌳)向って怒る必要はない）と(📄)にかく昔は、ほうぼ(🕚)うに山椒魚が(➿)いて、(💴)そうしてなかな(🐏)か大き(📞)いのも居(✴)ったという事を(😫)私は信じたいのでご(🏜)ざいま(👞)す(🌑)。いったいあの動物は(🗒)、から(💈)だが扁(📪)平へ(📌)んぺいで、(👓)そ(📊)うし(🎵)て(🕋)年を経(👣)ると共(🙀)に、頭(🗻)が異様に(🚘)大(✨)き(🌍)くなります。そ(🐘)うして(🌞)口(🎷)が(🏊)大(🚄)き(🍛)くなって、いまの(🦆)若い人(🌤)たち(💐)などがグロテス(🍎)クとか何とかいって敬遠し(👖)たがる種類(🥩)の風(💡)貌を(🍩)呈(🙇)してまいりますので、昔の人(🎉)がこ(🚪)れを、ただものでないとして(🦀)畏怖(👻)いふした(✴)ろ(🍡)う(🕤)という事(🖲)も想像に(🎑)難くないのであ(🛑)ります。実際また(🔨)、いま日(🍴)本の谷(🕋)川に棲息して(👉)い(🏇)る二尺(👹)か(🥐)二尺(🙊)五寸(😡)くらいの山椒魚でも、く(🥛)ら(📼)いつい(👿)たり何かすると酷ひどいそうで(🧟)す。鋭い(🍺)歯は(🛶)あり(👊)ま(😑)せんけれども何せ力が強うございますから、人間の指の一本や二本は(🧥)、わけ(🧛)なく食いちぎる(😜)そうで、ど(🦆)うも、いや(🍫)に(🍅)なり(🌌)ます(😗)。（失言）その点に就いても私は山椒魚に(💈)対して常に十(👟)分の敬(🕰)意を怠らぬつもり(😋)でござ(🔺)い(📤)ます。割合におとなしい動物で(📮)あ(🕉)りますけれど、(⚪)あれで(🎄)、怒る(❤)と非常(🧗)にこわいものだそうで、稲羽(🍲)い(😞)なばの(🤷)兎も、ある(😒)いはこいつに(🎉)やら(❄)れた(🔽)のではな(🤲)か(🏪)ろ(😶)うかと私は(🐍)に(🍦)らんでい(🌅)るのでございま(🔓)すが、これ(🛺)に就いてはなお研究の余地もあるよ(🔯)う(👥)でございます。妙(🤰)なもの(🌅)で、(😶)あ(🐷)の(🔡)ように鈍(🏤)重に見えていても、(😿)もの(❌)を食う時(🎽)には実に素早いそ(😜)うで、静かに瞑想めいそうにふけっている時で(❓)も自分(🍉)の頭(😝)の側に(🙁)他の(🦉)動(🏑)物が来ると、パッと(😟)頭を(🥚)曲げて食いつ(💷)く、是これ(🤡)がどうも(🏸)実に素早いもの(⏱)だそ(🈸)うで、(😋)話に聞いてさえ興醒きょ(❇)うざめが(🍘)するくらいで、突(🎏)如として頭を曲げて、ぱく(👇)りとや(😶)って、また静(🧖)かに瞑想にふける。日本の山椒魚は(🏿)、あの(🕌)ヤマメと(🤡)い(🚅)う魚を(🎙)食ってい(💉)るの(🌸)です(🏉)が、ど(🕴)うしてあ(👿)ん(🌼)な敏捷な(🍚)魚(🏌)をと(⛓)って食え(👨)る(🌶)か、不思(⛰)議なくらいで(🙈)あります。それにはあの山椒(🚙)魚(🏨)の皮膚の(🕣)色(🌾)がたいへ(🚸)ん役(📻)立っているようで(🧙)あ(🎇)りま(😕)す。かれが谷川の岩の下に静かに身を(〽)沈(🎅)めていると、泥だか(🕵)何だかさっぱりわか(🌀)らぬ(👢)。それで(🦁)かれは、岩(💑)穴の出口のところに(🎸)大きい(🎸)頭を置いておきまし(➿)て、深く(🤛)ものを(🗝)思うておりますると、ヤマメがちょいと(⛔)その岩の下に寄(🕰)って来る、と突(🎡)如ぱくりと大き(🉐)な(🔎)口(🏏)をあけ(🌀)てそれを食べる、(👦)遠くまで追(👧)いか(🐕)けて行くとい(🐟)う事はからだが重(📿)く(🗺)てとて(🎯)も出来ない(🖍)、そ(🆚)のかわり自分の頭のすぐ(⏱)そばに来たなら決(🎓)して逃がさずぱ(⭕)くりと(🍈)食べる、それは非(🍀)常に素(🏊)早いも(🥛)の(🤹)だそ(📚)うであり(💅)ます。昼(🎏)はたい(🥃)てい岩(🗼)の(🤣)下(📥)などにもぐっている(🔦)の(🤸)ですが、夜はの(🐓)そ(🍻)のそ散(🤒)歩に出(🔝)かける。そうし(📇)て(🆘)ずいぶん(📨)遠く下流に(💨)ま(🍤)で(🌘)や(⛲)って(⏫)来る様(♒)子で(🧕)、たいへん大き(🏂)な河の河口で網を打(🕣)っていたら、その網の中にはい(🌽)っていた(🙀)などの話(💳)も(🏦)あるようで(🚑)ござい(😷)ます(🏼)。だい(🥢)たい日本のどの辺に多く(🌽)いるの(⛷)か、それはあ(🦒)のシ(🈚)ーボ(🏠)ル(🤔)ト(♒)さんの他にも、和蘭(🤝)オラ(🗃)ン(🐣)ダ人の(🏫)ハンデルホーメン、独逸(🍪)ドイ(🥥)ツ人のライ(🧖)ン、地理学者の(😎)ボンなんて人も、(🐢)ちょいちょい調べていまし(🗳)たそうで、また(🎴)日本でも古くは佐々木忠次郎(🔕)とかいう人、(🔄)石(🥫)川博士など(🔸)実(💓)地に(⏩)深山を(🎑)歩きまわって(🕍)調べてみて、その結果(😼)、岐阜の(🗽)奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまん(✏)というところ(👖)が(🕣)ありまして、そ(🎬)の(🚡)八幡が(📟)、ま(🌘)あ(⛲)、東の境になっていて、(🚸)その以(🐔)東には山椒(🆗)魚は(⬇)見(🕣)当(🍞)らぬ、そうし(😸)て(🥋)、そ(🐫)の八幡から西、(🐆)中央(🏄)山(🚟)脈を伝わって本州の端まで山椒魚はい(📫)る、(🏪)という事にただいまのところ(🤳)では(📘)なっ(👗)て(🕢)いる(♉)ようでございます。周防すおう長門な(🤚)がとに(🍴)もいるそうですし、石州(⚪)あたりにもい(📕)るそうで(🔧)す。それから、もう一つ(🎵)は、琵琶湖の近(😤)所(🌄)から伊勢、(🖼)伊賀、大和、あの辺に山脈(🦄)が(🛐)ありますが(🤮)、(🍀)あ(🛹)の山脈にもちょいちょい居るそうでございます。その他は、四国にも九州に(🚌)もいまのところ見当(🤣)らぬ(🦅)そうで、箱根サンシ(🍾)ョウ(😄)ウオと(🚪)いうの(😽)が(🤔)関東(🖐)地方に棲息して居りま(🔛)すけ(🌪)れども、あれはまた全く違った(🏠)構(📯)造を持って(🍲)いるもので(⛱)、せいぜ(🔲)い蠑※(「虫＋(⏫)原(🔹)」、第3水準1-91-60)いもり(🏃)く(🏆)ら(🆎)いの大きさで(🅱)ありまして、それ以上は大き(🔑)くなり(🎷)ま(👯)せ(🐌)ぬ(🍒)。日本の山椒魚(🍜)が、(🌬)とにかく古代の(😏)化石(💏)と(🍝)同じくら(🐤)い(⏰)に(👝)大(🍹)きいとい(🐮)うところに有難さがあ(🍉)る(🦉)訳であり(🥘)まして(🏈)、(🦕)文(🍄)句無しに世界一ばん(🌦)、ここに私(🚓)の情熱もおのずから湧(🕋)いて来(💡)て、力こぶ(🎒)も(⏹)はい(🐅)ってまいり(🖐)ま(👜)す次第(🎟)でございます。最近、日本(⛑)で発見せられた山椒魚(🈁)の(💘)中で一ばん大きいのは、(💗)四尺五寸、まず一メ(🛤)ート(😲)ル半というところで、それ以上のも(🔧)のは、ちょっと(🔘)見当らぬそうでご(🥁)ざいます。けれ(🗂)ども、伯耆国ほうきの(🚶)くにの淀江よ(🦕)どえ村という(🌛)ところに住(♉)んでいる一老翁が、自分の庭(🦁)の池に(🥨)子供の時(😤)分から一匹(🍲)の山椒魚を飼って置(🧢)いた、それが六十年(🌛)余も経って、(🍲)いま(🍿)では立派に一丈以上(⬅)の大山椒魚に(🤹)なって、時々水面に(🛰)頭を出すが(🦍)、その頭の幅だ(🥨)けでも大(🐧)変なもの(🐋)で、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも(👅)、(🎮)この老翁は、(🌞)実にずるいじいさんで、池の水を必(🕜)要(🗽)以上に濁(👊)ら(💖)せて、水面には睡蓮す(😼)い(🍮)れん(🍎)をい(🚽)っぱいはびこらせて、その(💊)山椒魚の姿を誰に(😒)も見せないよ(🌥)うにたくら(🚸)んで、そ(📠)うして自(🕔)分(🎓)ひとりで頭(🔍)の幅三尺、身のたけ一丈、(👑)と力んでいるの(👼)だそうで、それは或る学者(📼)の報告書にも(⛰)見えていた事で(⏰)ござい(🏭)ますが、その学者(🚮)は、わ(🚊)ざわざ(💵)伯(🏸)耆(🤘)国淀(🚲)江村まで出かけ(🖨)て行(♓)ってその老翁(👉)に逢(💐)い、も(🛥)し本当に一丈(🏰)あ(😮)るんだ(🥝)った(📙)ら、よほど高い金を出して(🧒)買ってもよろ(🍵)しい、(👤)ひとめ見せてく(🎍)れ、と懇(🎡)願したが、老翁はに(🛎)やりと笑(🧠)って、い(📏)れも(🚮)の(🕵)を(🥗)持って来(💝)たか、と言(🌔)ったそうで、実に不(🔘)愉快、(🖋)そ(🎒)の学者も「面妖めんようの(😭)老頭にして、いかぬ老頭な(🐼)り(💯)」とその報(⤴)告書(🖥)にしるして(🏼)ありますくらいで、地団駄じだんだ踏んでくやし(✨)がった(🍉)様(🍯)が、そ(🐃)の一句(❓)に依よっても十分に察知(🔮)できるの(👗)であります。その山(💴)椒魚は、その後どうなったか、(🥧)私も(🐕)実は、(🕓)それほどの大(👼)きい山(🚪)椒(🈷)魚を一匹欲しいもの(✝)だと(🐚)思っているのでありますが、どうも、(🚭)いれものを持(👀)って来たか、と言(👭)われると窮します。バケ(🤹)ツ(🌐)ぐら(💄)い(✔)では間に合いま(⛏)せん(🙃)。けれども(Ⓜ)、(😡)私(😁)は、(🦏)いつ(🚗)の日か、一丈ほど(🔞)の山(🏜)椒(💝)魚を、わがも(🌑)のにしたい(😭)、そうして日夕相(📥)親しみ、古代(🌺)の雰囲気にじかに(🤪)触れてみたい(🕟)、深山幽谷(⛪)のいぶきにしびれるく(🚰)ら(➖)い(🌂)接して(🔴)みた(🤦)い、頃日けいじつ、水族館に(⛷)て二尺くらいの山椒魚を見(👴)て、(🚜)それから思う(🐛)ところあってあれこれと山椒魚に就(👓)ついて諸文献を調べ(💯)て(👺)み(🐰)ま(🐞)したが、(😠)調べ(🚱)て行くう(🏓)ちに(🔖)、ど(🐝)うにかし(🤞)て(✳)、日(🤺)本一(🎉)ばん、いや日(🥑)本一(🕸)ばん(💄)は(🕧)即ち世界(🍈)一ばんとい(👺)う事になりま(🗜)すが(🔴)、一ばん大き(🍙)な(⏮)山(🛎)椒魚を私の生きて在(🐢)るうちに、ひとめ見たいものだとい(🌆)う希望に胸を焼か(🚔)れて、こ(🎈)れまた(🏎)老いの物(📟)好きと、かの貧書生（(📫)ひどい）などに笑われるのは必定と存じま(🕉)すが、神よ(🏧)、私は(❄)ただ、大きい山椒魚を見たいのです、人間、大きいものを見たいというのはこれ天性に(😣)して、理窟も何もあり(🥇)や(🧗)せん(🎏)！　（本音(💧)に近(🕖)し）それは、(🅰)ど(🗺)のよう(😹)に(🆔)見事(🦌)なものだろう、一丈でなくとも六尺(👇)でもいい、想像するだに胸がつぶれる。まず今日は(🚽)、これく(🚽)ら(🦃)いにし(🕚)て置きましょう(🚮)。（ばかばかし(⛳)い）

A　と申し(🍏)ま(📙)した。

A「わるくな(🍦)いでしょう？(🎎)　(🍸)あな(🐰)たの好す(🚑)く縞だと思っていたの(⏱)」

A「ちよ(🗿)つと(🔢)また(🚩)眼をつぶつて。」と亀は厳粛な口調で言ひ、「ここ(😏)はちやう(🤧)ど、竜宮の入口にな(〰)つてゐるのです。人(♈)間が海の(📑)底を探(💥)険(🤠)しても、たいていここが海底のどんづまりだ(🎣)と(🕥)見極(🥍)め(🥍)て引上げて(👦)行くので(📺)す。ここを越えて(🔘)行くのは、(🈺)人間(⏹)で(🏑)は、あなたが(🐳)最(😽)初で、(🤛)また(⛎)最後(🤮)か(🗻)も(🐱)知れません。」