「それがお世(🌅)(shì )辞でなけ(🔃)れば、お(🍝)前の(🦇)見る眼が悪いとい(🐇)うことになるのじゃが(👂)……」
だが、話は孔子(🥪)が(🚑)まだ官(📦)(guān )途(🏛)(tú(🐐) )に(➿)つ(♓)いて間(jiān )もないころのことである。一日、孟懿子もういし――孟家(🌶)の当(dāng )主(zhǔ )――(😯)は、孔子を訪ねて、殊勝らしく孝(xiào )の道をたず(🌞)ねた(👹)。
「救世済(jǐ )民の志(zhì )を(🏫)抱(🔑)(bà(🐃)o )き、国事(😚)に尽したいと希(🍧)望し(✳)な(❕)がら、い(🍅)くら(🎵)機(🤟)会が(🎇)あっても出(chū )でて(🧑)仕えようとしな(🍛)い(💅)の(🎈)は、果(🙃)して知(🚊)者(🔪)と云えましょうか(🗻)。」(🖌)
と(🥞)、残念(niàn )そう(👒)な口吻で云っ(🙈)た(📬)。
陽貨は、(🥑)魯の大(dà(🧒) )夫季平子に(🚟)仕(shì )え(❇)ていたが、季平(💖)(pí(🎈)ng )子が死んで季桓(📘)子(🤦)きかんしの代になると、(🛤)巧み(⛸)に彼を自家(🛶)薬籠(🤹)(lóng )中(💹)の(🗨)も(🔇)のとし、遂に(🏨)彼を拘禁して、魯の(🍬)国(guó )政を(📇)専らにして(💭)いた(🙂)。孔子は、その(⏱)頃、すでに(🧝)五十の坂(💻)をこ(🚘)し(🛅)てい(🚼)たが、上(shàng )下こぞっ(🛡)て正(🌗)道を離(lí )れて(🤡)いるのを嘆い(🗼)て、仕官(guān )の望み(🐱)を絶ち(🔰)、ひたすらに(👃)詩(🕺)書礼楽の研鑚と、青(qīng )年子弟の教育と(🆓)に専念し(🏁)て(🎿)いた。陽貨としては、孔子が野(🦗)(yě )に(🕜)あって、厳然(🤵)として道を説いてい(🎵)るのが、何よりも恐ろしか(🥊)った。で、(💧)出(💐)(chū(🚗) )来れば彼(bǐ )を自分の味方(🍪)に引(💤)き(⛅)入(💶)(rù(🕵) )れたい、少(shǎo )くとも一度(🗒)彼に会(🕘)って、自(🥀)分(😍)が賢者を遇する道(dào )を知(🤵)っ(💍)て(🏥)いる(🏞)人間で(🔁)あることを示(shì )して置きたい、と思ってい(💸)た。
などと放言した。
「た(🏓)しか(👾)にそうかな。」
(孔子の眼が、俺(ǎn )の音楽を左(🌑)右(🍑)(yòu )す(🎲)るなんて、そんな馬(mǎ )鹿げたことが(🗻)あ(🚌)るもの(🌐)か。)
1 子曰く、学んで思(🆔)わずば則(🧓)ち罔(wǎng )(くら)(🦗)し。思うて(🈴)学ばず(🔎)ば則(zé )ち殆(あやう)し(🍿)と。(爲(🐥)政(🥎)篇)
もう一つは、子(💉)夏(xià )の問いに対(💽)(duì )する答(🐛)えだが、そ(Ⓜ)れは、(📛)
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