吉村(cūn )のお(🗿)じ(🅰)さんは交際の広(🕺)い人(rén )でし(🔗)たから、いろ(😉)い(📓)ろな(🍑)客がお(⚽)じさんの家へたずねてきまし(⏯)た(🐩)が、そ(🍀)の中でも玄関(🔍)からは(🎃)いっ(🐻)てくる人と、(🚸)勝(shèng )手口からはいってくる人(rén )と(👕)あり(🏎)まし(😏)た。勝手口(🎿)からたずねてくるのは、おも(🏄)に内(💦)わの人か、前だれが(💹)けに角帯をしめ(🌯)た日(🚙)本橋大(dà )伝馬(🌶)町お(🍸)お(🤰)でんま(🚐)ちょ(🐴)うへ(👬)んの大(💡)店おおだ(💋)なの若者か、芝居(🤥)の替(🎺)り目ごとに(👇)新(xīn )番付を配(⛩)り(🚢)に(🌤)来る芝居(🌨)茶屋(🐽)の若(ruò )い衆か、近(jì(📨)n )くの河(🚉)(hé )岸かしに住(zhù )む町家(🐥)のおかみさんや娘な(🐓)ど(🍚)の(✌)人たちで(🚀)した。
こんな話(🎢)が(🕚)出まし(🍋)た。どんなにわたし(👑)もこの再会(huì )をよろこびましたろう。
棧(zhà(🕕)n )橋かけはしと(♐)い(🔇)う(👑)と(🔇)ころ(🕋)まで行きますと、わたし(🏬)はおさ(🔍)る(🔰)さ(🍿)んに会いました(🔹)。そのおさ(🤾)る(🛳)さんは休み茶(🏸)(chá )屋(wū )に飼われて(🐖)いたのです。
桃について、かつてわたしは次(👝)のようなことば(⏬)を書(🥫)きつけて(💨)みたことがあ(➖)ります。
もとより、木曾山の熊くまの胆いに目をつ(🍧)けて、それ(🦕)を土(tǔ(🥔) )台(👀)に製薬の(🥙)業を思(sī )い立(lì )ったの(💚)は、橘翁(wēng )さまあって(👲)の(🚟)ことです。しかし、姉(zǐ )の家(jiā )の薬を(😺)これまでにひろめ、(🌌)先祖(🐧)伝(📟)(yú(😓)n )来のし(⛺)ごとを(👴)築き(☕)上(shà(🐰)ng )げたの(💹)は(📆)、何(hé )代もか(🔔)かった(😸)行(✊)商の力によ(🥚)ること(⛓)が多(duō(🔰) )いのです。
などと言(yán )われま(⌚)す(🕝)から、どんな年(🈲)ご(⚽)ろのむすこさんかと(📜)思(😑)いました(🥙)ら、ま(📋)だ小(📞)学校(🐕)へかよっているほ(🧓)どの(😩)少年(nián )でした。そんなむす(🏈)こさんが(🌭)先生のよう(🛁)な年老いた人にあるこ(🍲)ともめず(🔥)らしく思い(🤱)ました。
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