「然し、お前達のように、(🌔)血統など問(wèn )題(tí )にしない人があると知(🐓)ったら、彼も喜(xǐ )ぶに(🐕)ちがいない。わし(🎃)も嬉しい。…(🎑)…7いや君子(❕)という(🤫)ものは(🐗)、人の美(mě(🔷)i )点を助(👴)長して、(⏰)決して人(ré(🍕)n )の欠(😇)点に乗(🎩)(chéng )ず(💋)るよ(🔯)うな(🆘)事(shì )はしないものじゃ。然し世の中に(🛀)は、兎(tú )角(jiǎo )そのあ(🚜)べこべを(♍)行こうとする(🅰)小人が(📺)多くてのう。」
「きっとご教(⛱)(jiāo )訓を守(🚔)り通します(😫)。」
彼(👓)は、使(✝)を(❓)遣わ(🦖)して、(😸)いく度となく孔(🦔)(kǒng )子(💊)に会見(jiàn )を申(💆)し(🕞)こ(🕚)んだ。孔子は、し(📞)か(🏑)し、(🏦)頑として応じな(🐇)かっ(🌾)た。応(🤼)じな(🔁)ければ応じな(🤫)いほど、陽貸(🎨)とし(😬)ては、不安(ā(🛏)n )を感(gǎn )じるの(🐂)だった(💈)。
その(🖱)瞬間、(🥈)彼(🅰)はちら(🎛)と自(📕)分の眼の前(🧐)(qián )にある光が横(🗞)切る(📃)ように感じた。孔子の眼の光(guāng )である(🔄)。湖のような静かな、(🚃)しか(🎞)も(🐖)かすかに微笑(🌻)を含(👬)んだ孔(kǒ(😈)ng )子の眼のかが(💢)や(❔)きである。彼(🎸)(bǐ(🐌) )は、ふと何か思(sī )い当る(👎)ことでもあったように(📦)立上(shà(👋)ng )った。
「音(yī(👕)n )楽(💵)の世(shì )界(🤫)は一如の(🌼)世界じゃ。そこでは、いささ(🍯)かの対立(lì )意識も許されない。先(🥑)(xiān )ず一人々々(🈵)の楽手の心と手と楽(lè(🦀) )器とが(🐻)一(yī(😺) )如に(🥛)なり、楽手と楽手とが一(🌪)(yī )如になり、更(gèng )に楽(lè )手と聴衆とが一如(🤮)(rú )にな(🏙)って、翕(xī )如きゅうじょとして一つの機をね(🐟)らう。これが未(🐵)発(🕑)の音(💿)(yīn )楽じゃ。この翕(xī(👤) )如たる一如(🏪)の世(shì )界(jiè )が(😽)、機到って(💔)お(📉)のずから振動を始(🔹)めると、純如として(🐶)濁(🐮)りのない音(yīn )波が(🔟)人々(🤣)の耳(ě(🕰)r )朶を打(📥)つ。そ(🎽)の(😒)音は(😱)ただ一つである。ただ一つであ(🚰)るが、(🤬)その(🎥)中には(🎥)金音も(〰)あり(㊙)、石音もあり(👃)、それらは厳に独自(🤲)の(💾)音色を保って、決(📧)して(🐢)お(🕐)たがい(🕠)に殺しあうことがない。※(🛡)(「(📐)激(jī(🛌) )」の(❇)「さん(🍗)ずい」に代えて「白(👀)」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如き(♍)ょうじょ(🙎)として(🙊)独(dú )自を守り(⛱)つつ、(❣)しかもただ一つの流れに合するのじゃ。こうして(🌅)、時(shí )間の経(jīng )過に(👀)つれて、高低、(🔕)強(qiá(📏)ng )弱(👆)、緩急、さま(🚒)ざまの変化を見せ(👦)るのであるが、そ(🕤)の間、(🏠)厘毫(📿)(há(💭)o )りんごうの(🍍)隙(xì )もな(🌦)く、繹如(🗞)え(😆)きじょ(🔥)と(🚒)し(💙)て続(✏)(xù )いて行く。そこに時間(😧)的(🔡)な一如の世界(👍)(jiè )が(💰)あ(🥁)り(🦓)、永遠と(🔈)一瞬(📇)(shùn )との一(yī(🎀) )致が見(jià(🎛)n )出さ(🤐)れる。まこと(🍕)の音楽という(🎪)ものは、(🐲)こうしたも(📏)のじ(🥧)ゃ。聴(⛩)くとか(🍔)聴か(🥔)せる(👮)とか(🌤)の(🚸)世界で(🔃)はない。まして、自分の腕と他人(rén )の腕を比(⚾)べ(🔇)たり、音楽(lè )のわか(📈)る者とわからぬ者とを差(chà )別した(🥞)り(😩)す(🦅)るような世(shì )界とは(🐭)、(📢)似ても似つか(⛸)ぬ世(shì )界なのじゃ。」
「お前(🕝)にも、まだ礼(🤪)のこころ(🔪)はよくわか(🤙)っ(🕖)ていないようじゃな。」
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