一、万石以(yǐ )上の面々ならびに(🍤)交(jiāo )代寄(jì )合(🛋)、その嫡子在国し(😜)か(🤒)つ妻(🚊)(qī )子国(guó(🏬) )もとへ(🎼)引き取(🌨)り候とも勝手た(😦)るべき(📸)次第の旨(🚣)(zhǐ )、(🏆)去(qù )々(♈)戌年仰せ出され、めい(✉)め(🎆)い(🎋)国(🕌)もとへ引(yǐn )き(🐢)取(🌓)り候面々も(😠)これ(📸)あ(🏏)り候と(🥀)ころ、このたび御(🐰)進発(👡)も遊(yó(🤯)u )ばされ候(hòu )については(🤓)、深(shēn )き思し召し(⚪)あらせられ候につき、(🚅)前(🈷)々の通り(🌒)相心(xīn )得、当(dāng )地(江戸)へ呼び寄(jì )せ候ようい(📥)た(🔽)すべき旨、仰せ出(💹)(chū )さ(🤖)る(🚣)。
半蔵は十一屋(🍭)の二階の方に平助を見(jià(🔒)n )に行(háng )った時、腹下(xià )しの(👳)気味(🥑)で寝てい(🦏)る連れ(🍕)の庄屋にそれを言った。平助は半(bàn )蔵の(🎹)顔(yá )を見(jiàn )ると、旅の(🌞)枕(zhě(🚻)n )まくらもとに置いて(🤹)ある児童(🔘)の読本(🏴)よみほんでも読んでくれと(🥖)言った。幸兵(📐)衛も長い滞在に疲(pí )れた(🚨)か(🕤)して、そのそばに(📏)毛深い(🗒)足を投(👘)(tóu )げ出して(🦈)いた。
と言(🌲)ったぎり(🗞)、(🈚)平助(zhù )も口(🦏)(kǒu )をつぐんだ。水戸はど(⏸)んな(📫)に騒(sāo )いでい(🔣)るだろうかと(👛)も、江戸詰(jié(🕡) )めの諸藩の家中や徳(🐀)川の家(🛷)の(⏫)子郎党(📻)な(🚺)ぞはどんな心持ちで筑(zhù )波の方を望(wà(👵)ng )みながら(💥)この橋を渡(🐴)るだろうかとも、(👰)そん(🎬)な話は出(chū )なかった。ただ(💖)ただ平助(😹)は昔風(⛹)の(🚣)庄屋気質しょう(🐪)や(🏒)かた(🙎)ぎから、半蔵と(🕰)共に旅の(🌵)心配を(🔆)分(fè(🏭)n )わ(🈳)かつのほかはなかった。
「いかがです(⬇)か(🎳)。おしたくができましたら、(🏩)出か(🌽)けましょう。」
寿(🔪)平(🥒)(píng )次はこっ(🍦)そ(👮)りやっ(👟)て(🤧)来て、(🐵)またこっ(🧓)そ(🚈)り妻(qī )籠(🎨)の方(⭕)へ(📽)帰って(📳)行っ(🍂)た。
(🕰)その片桐まで行くと、飯田の(🦗)城下も近い(🍡)。堀石見(jiàn )守(shǒu )ほ(🛏)りいわみのか(🥄)みの(🕥)居(🎢)(jū )城(🎦)(chéng )はそ(👰)こに測りがた(🔰)い沈(shěn )黙を守(🔐)(shǒu )って、浪士ら(🤒)の近づいて行(háng )く(🐟)のを待ってい(🐗)た。その沈(shěn )黙の中には御会所(suǒ )で(🎍)の軍議、にわかな籠(lóng )城(🍀)ろうじ(🎒)ょ(🚕)う(🛸)の準備、要(yào )所要(yào )所の警戒(jiè )、その他、どれほ(⛰)どの混乱を押し(🏗)隠(yǐ(🌍)n )しているやも知(🌷)れないかのようであった。万(wàn )一(🔣)、同(🔞)藩(fān )で(🍮)籠城のこ(🍢)とに決し(🖼)たら(♒)、市内はたちまち焼(🤤)き払われるであろう。その兵(🏝)火(huǒ(🔇) )戦乱の恐怖は老若(🦓)(ruò )男(nán )女の町の人々を襲いつつ(🏞)あっ(🌹)た。
「夜盗を警戒せよ(😞)。」(🐜)
(🕞)水戸ほど苦(kǔ )しい抗争(🈸)を続け(🗼)た藩もない。それ(🌞)は実に藩論(lùn )分裂の形であらわれて来(lái )た。もとより(🎛)、一(👹)般の人(⏬)心は動揺し(💪)、新しい世(🗜)紀もようやくめ(✈)ぐって(⏬)来(🛑)て、だれもが(🍂)右すべ(🚘)きか左すべきかと狼狽(🈸)ろうばい(🎁)する時に当たっては、二百何十(📌)年来(🔂)の旧(🌖)を守(🍽)(shǒu )って(🧘)来た諸藩のうちで藩論(📝)の分裂(liè )しないと(🌯)ころ(⏰)とても(🙇)なか(📴)った。水戸(🍽)は(🚻)ことにそれが激し(🏬)かった(🤶)の(🍘)だ。『大(🌩)日本史』の大業を成(🎱)就(🌨)して、大義名(🖍)分を明らかにし、(🖼)学問を曲(qǔ(🈴) )げてま(🤴)で世(shì )に阿(🤘)(ā(😉) )おもねるものもある(📊)徳(🔆)川(🌽)時代にあってとに(😟)もかくにも歴史の(🐊)精神を樹(🤞)立(🤰)したのは(🏽)水戸で(🐨)あった(🕷)。彰(🍚)考(🎲)(kǎo )館しょうこうかん(🌸)の修史、弘道(🎢)(dào )館こうどう(😰)かんの学問(🔧)は、諸(🍟)藩の学風(🚇)を指(zhǐ )導(🕊)する(🐷)役目(🍽)を勤めた。当(📨)(dāng )時にお(🚐)ける青(💪)年で多少な(🥈)りと(✉)も水戸の影(yǐng )響を(🃏)受け(🍞)ないものはなかったくらいである。いか(🕶)んせん、水戸(hù )はこ(🦗)の熱意をもって(🚫)尊(zū(⤵)n )王佐幕(mù )の一(yī )大矛(máo )盾につき当たった(🍶)。あの波(bō )瀾(🔮)はらんの多(🌓)い御隠居の生涯しょうがいが(🛶)それだ。遠く(🗜)西山公せ(❎)いざんこう以来の(🐈)遺志を受けつぎ王室(🏖)尊崇の念の篤あつ(🕶)かった御隠居は(⬇)、紀州や尾(💵)州の藩主(zhǔ )と並(🚢)んで(🐱)幕(mù )府(fǔ(🐈) )を輔佐(🔛)する上にも人一倍責(zé(🎀) )任を感ず(💰)る位置に立(lì )たせられた。この水戸の(🚎)苦(📴)(kǔ )悶(mèn )く(😛)も(🐔)んは一方に誠党と称する勤王派の人たちを生み、一方に奸(☔)党かんとうと呼(🏂)(hū )ばるる佐(zuǒ )幕(🛷)派(pài )の人たちを生ん(🏇)だ。一つの(🎶)藩(fān )は(🛸)裂(liè )けてたたかった(💶)。当時(🔳)諸(🚫)藩に党派(🌩)争(🥚)いはあっても(😚)、水戸のように惨酷(kù )ざ(💮)ん(🤡)こくをきわめたところはな(⤵)い。誠党が(🔲)奸(jiān )党(dǎng )を見る(🔞)のは(🖖)極悪ごくあくの人間と心の底から信(🕚)(xìn )じた(🏦)の(🤛)であ(🏪)って、奸党が誠党を(💲)見るのもま(🤠)たお家の大(🎮)事も思わず(🕜)御(🌄)本家大(🍙)事(🤹)ということ(🏋)も知(zhī )ら(🏂)ない(🐊)不(bú )忠の臣と思(📈)い込んだの(😍)で(🆗)あった(👭)。水(🦑)戸の党(dǎng )派争いはほとんど(🎁)宗教戦争に似(sì(📕) )て(🚊)いて(👆)、成(chéng )敗利(lì )害(🐴)の(😟)外に(🍈)あるものだと言(yán )った人もある。いわゆる誠(🌻)党は天(tiān )狗連(👬)てん(🌻)ぐれんと(🔴)も呼(hū )び、(👿)いわゆる奸党(🎦)は諸生党(🅾)(dǎng )とも言(🐺)った。当時の水戸(hù(🚣) )藩(🏝)にあ(📙)る才(🌆)能の士(shì )で、誠(⛽)でないものは(🏨)奸、奸でない(👥)ものは誠(chéng )、両派全く(㊗)分(📞)(fèn )かれて相鬩(🔓)あいせめぎ、そ(📁)の中間にあるものをば柳と呼(hū )んだ。市川三左(zuǒ )衛門をはじ(㊗)め諸生(shēng )党(⏯)の(📳)領袖りょ(🛁)う(📪)しゅうが(🚐)国政を左右(yòu )する時を迎(🗃)え(🐧)て(🥌)見ると、天狗連の(🏬)一(yī(😸) )派は筑波山(🏢)の方に(📶)立(lì )てこ(🙋)もり、田丸稲右(yòu )衛門(mén )た(🌟)まるいなえもんを主将に推し(🛏)、亡な(😘)き御(yù )隠(🉑)居の御(🏎)霊(lí(📧)ng )代みた(🏓)ましろを奉じて、尊攘の(🍿)志(🐸)(zhì(🚑) )を致いた(🎀)そ(🚓)うと(🐫)していた。か(🏃)ね(💙)て幕(mù )府は(🏊)水(🤤)戸の尊攘(🎗)派(pài )を毛(máo )ぎらいし、誠党領袖の一人な(💓)る武(wǔ )田(🗒)耕雲(yún )斎たけだこううんさいと筑波に兵を(👾)挙あげた(🐰)志(💨)士らと(👸)の通(tōng )謀(móu )を(🚍)疑って(💋)いた際である(🏐)から、早(😯)速(🥑)さっそ(😨)く耕(📊)雲斎に(🐻)隠居(jū )慎いんき(🥡)ょつつ(🌅)しみを命じ、諸生党の三左(zuǒ )衛門らを助(🌺)けて(♓)筑(💜)波(🎥)(bō )の暴(bà(🚥)o )徒を(🐺)討う(🥚)たしめるた(😨)めに関東(dōng )十一(👡)藩の(💃)諸大名に命令(🛩)を下(xià )した(🚼)。三左(⛩)衛門は兵を率(lǜ(🧐) )いて江(🔷)戸を出(👣)発(fā )し(🤥)、水戸城に帰(guī )って簾(🈺)中れ(🛤)んちゅう母(🥙)公貞芳院ていほういんなら(🍆)びに公子(zǐ )らを奉じ、(💔)その根拠を堅(🦉)めた。これを聞いた耕(gēng )雲斎(zhāi )らは(📤)水(🌽)(shuǐ )戸家の存亡が今日(🏉)にあるとして、(🌲)幽屏ゆうへいの身(📣)ではある(🌠)が禁を破って水(✡)戸(hù(💼) )を出(chū )発(🅱)し(🥟)た。そして江戸に(🧀)ある藩(fā(⛴)n )主(👬)を諫いさ(⛑)め(♊)て奸(jiān )徒(tú )かんとの排斥(chì )を謀はかろう(☕)と(🐾)した。かく一藩が党派を分か(😀)ち、争闘を事と(💥)し(🍁)、し(😿)ばらくも(🤓)鎮静す(✖)る時(shí )のなかっ(💺)た(🔔)ため、松平大(🎸)炊頭おおいの(🦑)か(👴)み(💅)(宍戸侯し(🤡)し(🌱)ど(🧠)こう)(🎽)は藩主の(😌)目代も(🚋)くだ(🍩)いとして、(🌑)八(bā )月(🍑)十(shí )日(🔶)に水戸の吉田(🚾)(tián )に着いた。と(👹)ころが、水(shuǐ )戸にある三(🈳)左衛門はこの鎮(🏝)(zhè(🐏)n )撫ちん(🔅)ぶの使者に随行して来たものの(🦉)多(💺)くが自己(jǐ )の反対党(🖖)であ(🤺)るのを見、(🔄)その中(🌆)には京都(dōu )より(🌳)来(💫)(lái )た公(gōng )子(zǐ )余(🤝)四(🔥)(sì(🔅) )麿(🍏)(mǒ )よしまろの従(🔒)者や尊攘派の(♑)志士(shì )な(🛒)ぞの(😌)あるのを(🤩)見(jià(🐱)n )、(📸)大炊頭(🔗)が真(🤨)意(🐁)を疑って、その入城(ché(🚫)ng )を拒(💧)んだ(🍦)。朋党ほ(⛸)うとうの乱は(🥈)そ(⛴)の結(🥕)果であった。
上伊(🍤)(yī )那の沢渡村(👀)(cūn )さわどむら(📄)という方から(🍄)片桐宿まで、(🏂)こん(🦕)な押(🙉)(yā )し(🥊)問答の末(🚶)(mò )に(🚹)一人の百(💭)姓(xìng )を無理押し(🎙)つけに供(👛)に連れて来(lái )た(🎛)浪士仲間の後殿しん(🏟)がりのものもあった。
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