六(liù ) 古い茶わ(🐳)ん
海とい(🕷)えば、わたしのような山(💢)国に生まれて深い森林の(🤬)中に育(👝)ったものは、特別そ(🖐)ち(🤟)らのほうへ心を誘わ(🌺)れます。そういうわたしは(🛍)、相州(🔏)そうし(👷)ゅう鎌倉か(🎦)ま(🎲)くらにも小(💯)(xiǎo )田原(yuán )に(🐖)も、上(🍐)総(zǒng )かずさの富(fù )津ふっ(📩)つにも時を(🔑)送ったこ(😾)とがあり、西(xī(🎑) )は四日市(🚟)よっかいち、神(shé(🐃)n )戸こうべ、須磨すま(🔸)明石あか(👦)しから土(🍺)佐(zuǒ )とさ(🕥)の高知(zhī )まで行って(📕)見て、まんざら(㊙)海を(🛍)知(zhī(🐳) )らない(🍝)でもありません(🏈)でした。しかし、布(🈲)施(📇)ふせさんといっしょに(🕘)仙台(tái )か(🚑)ら宮(gō(✂)ng )城野(yě(💪) )みやぎ(🏐)の(🔑)を通り、荒(👛)浜(🌧)まで歩(bù )い(⛱)て(📓)、見わた(👬)すかぎり(🐝)砂(shā )浜の続いたところに(💴)出て行(🤺)っ(✊)た時(🎉)ほど(🔉)、心(💿)(xī(🦆)n )を打(🆕)た(🍘)れ(🐨)たこ(🛣)ともあ(🥍)りません(👅)。
一(📡)(yī )〇 『小(☕)(xiǎo )公(gōng )子(zǐ(🏹) )』の訳者(zhě )
あるお友(💍)だちは年(🌻)若(🤒)ながら判断というものの力(lì )に富み、あるお友(👰)(yǒu )だちは思いやりに深(💆)く、ま(🚸)た、あ(👡)るお(📧)友(🍚)だ(🔙)ちは心の(⬜)持(🔀)ち方もよかったも(🗽)のですから、なにほ(⏳)どわたし(💠)は自(🚎)分のま(🤖)わりにある人たちから教(⏰)(jiāo )えられたか知(zhī )れません。
九(🐍) 耳のいい人
そ(🐛)んなら(💄)、自(zì )分(fèn )の(♍)見(jiàn )てきた地方(🥗)の(🌘)こ(🗿)とを一つ聞いてもらおうと、川上へ行(🎉)ってき(🤜)たかわずが言い出(🦑)しま(♓)した(🐻)。信濃しなのの一(😕)(yī )部だけ見て、(🧞)これが山(shān )国全体の姿だと思われてもこ(⛎)まる。そ(😑)れには(🗼)、ど(🖤)うしても千(qiān )曲(📗)(qǔ )川(👁)の上(shàng )流(♉)につい(🎽)て、南佐(zuǒ )久みなみさ(🅾)く(🏿)の地方へはいってみないとわからないというの(⏳)が(😅)、(🗓)この(🔦)か(🤚)わずで(🖌)した。
橘(jú )翁さ(♈)まはか(🧗)なり遠い先のことを考え(🌏)ておいた人と(🔇)みえます。そのことをここに(🥉)すこしお話ししてみ(👽)れば、も(🧟)ともと高瀬(🆎)の家の先祖は代々木曾福(fú )島のお関所番をつと(😺)めた武士(🏉)であり、高(🔇)瀬の兄((🔂)姉の夫(😙))の父親の代(⛑)には(🚃)砲術のご(🌟)指南(nán )番(指導(⬇)(dǎo )の(⛴)役(yì ))までしてお(❕)関所を固めたもので、したが(💶)って部下に使われ(🍮)る人たち(〽)もすく(🌇)なくな(🤴)かったのですが、そういう身分(fèn )の低い士族(🌾)(zú )は多く貧(📺)し(🈹)か(🔴)ったのです。橘翁(🐖)さ(🍠)まの製(🤮)薬は(🕓)、部下の人たち(👧)にも内(nè(🎿)i )職(🦌)を与え、土地(dì )の(👠)うる(🏞)おいにもなる(🚒)よう(📧)に、(🤟)との願い(🏹)から始めたことらし(❗)い。高瀬で造り(🐋)出した(😢)奇応丸きおう(🍓)がんは、(🔐)木曾山でとれる熊くまの胆い(🤛)を土(👊)台(tá(🍭)i )にし(🆖)て、それにシナ朝鮮の(⛽)ほうか(🍘)ら来る麝(🏷)(shè )香(xiā(❗)ng )じゃこうやにん(💬)じん(🎰)なぞを用い、(🐕)形もごく小(🕵)粒な飲みいい丸薬(💵)として金粉(🛩)き(🚇)んぷんをかけたも(🎿)のです(🗒)が、正(zhèng )直な材料(liào )が使(🧥)(shǐ )ってあるも(🐈)のですから小(xiǎo )児に飲ませる(⤴)に(🕖)いいと(🔐)言わ(⬜)れて(🔁)、だんだん諸国に(🈴)ひろまっ(🔲)たもののよ(🌆)うです(💭)。
一(yī ) (😸)宮城野(🚖)
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