「出で(🎟)ては国(guó(😙) )君上長に仕(shì )え(💌)る。家(jiā )庭にあっては父母兄姉に(🍠)仕(⛷)える。死者に(⚽)対(⚾)する礼は誠意のかぎ(🚜)りを(🔬)つくして行う。酒は(♏)飲んでもみだれな(🌺)い。――私に出来(♟)ることは、先ず(🐊)このくらいなことであろうか。」
○(🚷) (🏨)孔子が(🔂)諸(🥔)国遍歴を(👬)終つて(📟)魯に帰つたのは。哀(🥖)(āi )公(gōng )の十(shí(🌙) )一年(💩)で、六(liù(🍜) )十八(🏷)歳(suì )の時であ(🌁)つたが(🔙)、その後は、(🗞)直接政(zhèng )治の(🚘)局にあたる(👮)ことを断念し、専(📃)心(🧣)門人の教育と、詩書(shū )禮(🐥)楽の整理と(😊)に従事したのである。
○ 舜(shù(💡)n )は(🚛)堯(yá(🥞)o )帝に位をゆ(🌅)ずられた聖(shè(🈺)ng )天子。禹は舜帝に位を(🚴)ゆ(🖼)ず(😷)られ、夏朝(cháo )の祖となつ(👞)た聖王。共(🏁)に無(wú )為(⛴)(wéi )にして(🔷)化するほど(♑)の有徳(dé )の人であつ(🐗)た。
○ (💲)こうい(📸)う(🕔)言(🏋)(yán )葉の深刻さ(🕘)がわからな(🛏)いと、論語の妙(miào )味(🍗)はわからない。
「人(🏉)(rén )材は得がたい(🦉)という言葉(📋)があ(🖥)るが、それ(👶)は(🏻)真(😠)実だ。唐とう・虞(🗞)ぐの時代(dài )をのぞいて、(🈵)それ(✴)以後では、周が(🛳)最も人(🗽)材(🌄)に富んだ時代であるが、それ(🌴)で(🐘)も十人(➖)に過(🐻)(guò )ぎず、(👹)しかもその十(🌄)人の中一(⛅)人は婦(💂)人で、男(nán )子の(🍈)賢(🖍)臣は(😞)僅か(🚗)に九人(🛑)(rén )に(🥄)すぎなかった(🥐)。」(👻)
二(👻)九(一七六(liù ))
「何と(✏)いう荘(🗃)厳(🐹)さだろ(📎)う、舜しゅん帝(📀)と禹う(💝)王が天下を(🌏)治められたすがたは。しかも両(liǎng )者(🐕)共に政治(💞)には何(hé )のか(🌹)かわりもない(😵)かのようにしていられた(🦋)のだ。」(🏂)
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