(🐴)次郎(láng )は(🧢)大河の顔(🎾)を見(jià(👣)n )ると(📦)、救(jiù )われたような、こわい(📅)よ(🍊)う(👯)な、変な気になりな(📱)がら、(🙌)つとめ(🏉)て平(píng )静(jì(⭕)ng )をよ(📐)そおってたずねた。
次(🕓)郎がはたきをかけおわり、(🥛)箒ほうきをにぎるころになっ(🔫)ても、ほかの部(🚗)屋は、(🚘)まだ(🐄)どこもひっそ(🐷)り(〽)と静まり(🎏)かえっていて、板木(🐮)(mù )の(🌷)音だけが、いつ(🦑)までも(🔻)鳴りつづ(🍨)けていた。
(🔮)と、な(🕎)ま(🕐)返(👬)事(shì(👜) )を(🕯)して眼をそらした(🔤)。そして、そのまま(❕)、すぐそ(🔕)こを去(🔂)(qù )り、塾長室のほうに行った。
「(🧡)ちょっとぼ(💈)くに打たしてみてくださ(📃)い。」
「強制(zhì )されると、どん(🛢)な不(🚧)合(🆑)理な(🛡)ことにでも盲従もう(⛏)じゅう(📭)する。おたがいの(📚)相談に任(🤖)されると、なまけ(🏼)られるだ(🥤)けなまける工夫をする。もしそうい(🕟)うこと(💊)が人(rén )間(🈚)にとって(🥂)あたり(🎢)ま(🥝)え(💎)の(🗻)こ(🦌)とだとし(🏴)て許されると(⏯)す(😝)ると(♟)、(🔫)いったい(🍭)人間の自主性とか良(liá(🔋)ng )心とかい(🥄)うものは、どうい(🍼)う意(🔱)味をもつことにな(🦏)るんだ。いや(👧)、いつになったら、人間はおた(🔷)がいに(💺)信(📮)頼しん(🤸)らいのできる共(gòng )同(⏹)(tóng )生(shēng )活を営いとな(🍼)むことが(⭕)できるよ(🏨)う(⤴)にな(😵)るんだ。」(🐔)
「飯島なんかも、そうだろう(🕶)。」
「ええ、べつに出る用(yòng )もなかったので……」(🚑)
次郎は、(⛵)し(🧢)かし、それ(🕙)どころではなかった(💆)。か(🌒)れは、(🚧)もう、先生の(🎶)つぎの言葉(🦔)が、槍やりの穂先(xiā(⏳)n )ほ(📎)さきのよう(⏹)な鋭(duì )さで、(🐽)自(zì )分(🈂)の胸(✌)にせまっているのを感じ(🍞)、(🦕)かたく(🎎)観念の(🕹)眼(yǎn )をとじ(🏟)ていたのだっ(🥞)た。
越(🎂)前(qián )永(⬅)平寺えちぜ(🕟)んえ(👜)いへ(🧖)い(🌷)じに奕堂えきどうとい(🍈)う名高い和尚(🛰)お(📁)しょう(⏳)がいたが(🚑)、(〰)ある朝、しずかに(💹)眼をと(💘)じて、鐘(👑)楼し(✏)ょう(📐)ろ(📩)うからきこえて来る鐘かねの音(💾)ねに(🚡)耳をすま(🚳)して(🏃)いた(🚮)。和(😶)尚は(🥏)、今(jīn )朝(⏯)の鐘(📊)の音に(🎦)は、いつもにない深いひび(🏦)きがこ(➿)もってい(📧)るような気がし(🦐)たのである。
(👂)次郎(láng )は、いき(📒)なりぴしりと胸(xiōng )に笞む(🧥)ちをあ(🍧)てられたよう(🎋)な気がした(🤖)。か(💸)れ(🕣)の(🔥)眼(yǎn )には、大河(hé(⚡) )の、今(jīn )朝のし(👦)ずまりきった(🔘)静坐(zuò )の(📁)姿(zī )が(🗓)ひとりでに浮(➖)(fú(🙃) )うかんで来た。む(🕗)ろん、先(xiān )生に(🐚)返す言葉は見つ(📲)か(📑)らな(🕯)かった。先(❣)生(shēng )は、すると(🐆)、(🚾)微(wēi )笑びしょうしながら、
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